Mga diskarte sa paghinga sa Ayurveda. Ayurvedic remedy (vati) "Breath of the Universe Breathing exercises Ayurveda
Ayurveda at ang Hininga
Petsa ng pagre-record:
Lokasyon
mga tala: Minsk, Belarus
Lektura na ibinigay ni: Sri Sri Ravi Shankar
Uri at tagal
Kapasidad ng pag-record: Mga minuto ng audio
tekstong Ruso
Kompyuter: IBM
Processor: Windows 98
Pangalan ng file: Ayurv and Breath
Pagsasalin: Simonenko T.I.
Staff ng editoryal: Simonenko T.I.
Telepono sa archive: 272-91-17
Ayurveda at hininga
Ang pahayag na ito na "Ayurveda and Breathing" ay ibinigay ni Sri Sri Ravi Shankar noong Enero 1997 sa Santa Monica, California.
Ayurveda at hininga. Ito ang pamagat ng ating paksa. Ang buhay ay may apat na katangian. Ito ay umiiral, nabubuo, nagpapahayag ng sarili at naglalaho. At upang ito ay umiral, umunlad, ipahayag ang sarili at mawala, ito ay nakasalalay sa limang elemento: lupa, tubig, hangin, eter at apoy. Upang mas madaling maunawaan, masasabi natin: ang limang pandama at ang kanilang mga bagay - paningin, amoy, panlasa, pandinig at paghipo. Ang Ayurveda ay ang pag-aaral ng buhay. Veda - nangangahulugang 'kaalaman', 'pagnanais na malaman'. Ayus - buhay. Ayon kay Ayurveda, ang buhay ay hindi isang mahigpit na nakahiwalay na istraktura. Ang pag-iral ay hindi isang matibay na nakahiwalay na istraktura. Ito ay isang maayos na daloy. Maging ang limang elementong ito na bumubuo sa ang buong Uniberso ay hindi nakahiwalay na mga istruktura ng mga bagay na nakikilala. Dumadaloy sila mula sa isa't isa. Ang bawat elemento ay naglalaman ng apat na iba pa. Tinitingnan ng Ayurveda ang buhay mula sa isang holistic na punto ng view, bilang isang bagay na buo. Ang pinakamadaling elemento ay ang espasyo na bumubuo sa isip. Ang Ang pinakamahalagang elemento ay ang lupa, kung saan binubuo ang ating mga buto, bone marrow, balat at balangkas. Karagdagan, ang lahat ng ito ay nahahati sa tatlong doshas: vata, pitta at kapha. Sa tingin ko ay pamilyar ka sa mga pangalang ito. Ito ay isang paraan ng pag-unawa sa pisyolohiya, ang mga katangian nito, ang pagmuni-muni nito sa isip. Kapag dumating ang sakit "Ito ay unang lumilitaw sa anyo ng pag-iisip. Sa pinakamadaling anyo nito, tunog. Pagkatapos ay nagpapakita ito sa anyo ng liwanag, iyon ay, sa aura. Pagkatapos ito ang sakit ay nagpapakita mismo sa katawan. . Lumilitaw ang mga simpleng sintomas nito, sa anyo ng mga likido, na maaaring alisin. At pagkatapos ito ay nagpapakita ng sarili sa pinaka-bastos na anyo, kapag ito ay kinakailangan na. paggamot sa droga. Dapat mong malaman ang tungkol sa aromatherapy, color therapy. Sa tulong ng aroma, amoy, maaari mong maimpluwensyahan ang sakit o pagalingin ito. Ito ay isang aspeto ng pinakaunang pag-iwas. Kahit na bago lumitaw ang sakit, maaaring maantala ng isa ang pag-unlad nito sa tulong ng aromatherapy, aroma, amoy, sa pamamagitan ng paghinga.
Kasama sa holistic na diskarte sa Ayurveda ang ehersisyo, paghinga at pagmumuni-muni. Ang hininga ay kasingkahulugan ng buhay. Ang ating buhay ay hininga o hininga ay ating buhay. Maaari nating ipahayag ito nang praktikal tulad ng sumusunod: kung ang isang tao ay hindi humihinga, kung gayon ito ay isang senyales na walang buhay sa kanya. Ano ang kaugnayan sa pagitan ng hininga at ng iba't ibang dosha sa katawan? Ito ay lubhang kawili-wiling tandaan. Vata, Pitta at Kapha - ang tatlong dosha na ito ay higit na nakakaapekto sa ilang bahagi ng katawan kaysa sa iba. Kaya, ang vata dosha ay nangingibabaw sa ibabang bahagi ng katawan: tiyan, bituka (akumulasyon ng gas), sakit sa kasukasuan, lahat ng ito ay nauugnay sa vata. Ang Kapha dosha ay nasa gitnang bahagi ng katawan. Ubo, marahil ang salitang 'ubo' ay nagmula sa salitang ito, dahil sila ay malapit na magkaugnay. Ang Kapha ay nakakaapekto sa gitnang bahagi ng ating katawan. Ang Pitta ay nakakaapekto sa itaas na bahagi ng ating katawan, ang ulo. Ang pagkamayamutin, pagkamayamutin ay tanda ng pitta. Kaya , ang vata, kapha at pitta ay nangingibabaw sa tatlong magkakaibang bahagi ng katawan. Sa yoga, ang mga kasanayan sa paghinga, ang tatlong hakbang na pranayama ay nakakaimpluwensya sa tatlong doshas na ito. Sa pranayama, sa mga diskarte sa paghinga, may mga pagsasanay para sa ibabang bahagi ng katawan, pagkatapos ay para sa ang gitnang bahagi ng katawan at para sa itaas na bahagi ng katawan. Dapat ay napansin mo na kapag ginawa mo ang tatlong yugto na pranayama, nararamdaman mo kung paano balanse ang mga dosha sa iyong katawan. May nagbabago sa iyong katawan, iba na ang pakiramdam mo, mas balanse. Dinadala ng Pranayama ang balanseng ito sa iyong katawan. Kapag pinagkadalubhasaan ang mga ito Mayroong ilang mga kahirapan sa mga kasanayan, gayunpaman, ang pagsasanay ay hindi mahirap. kahit anong exercise, sa umpisa medyo tamad ka, pero pag nakuha mo na ang ritmo, sabihin na natin kahit sa jogging... Sa una medyo tamad ka. Ngunit sa sandaling simulan mo itong gawin, mapapansin mo kung gaano kasarap ang pakiramdam na tumakbo.
Kaya, ang tatlong dosha ay nauugnay sa iba't ibang bahagi ng katawan, at ang ilang mga ritmo na sumasailalim sa mga pattern ng paghinga ay nagwawasto sa mga dosha o balanse sa mga bahaging ito ng katawan. Sa parehong paraan, ang tatlong dosha at ang nerve index ay matatagpuan sa ating mga daliri. Halimbawa, ang daliring ito - ang hintuturo - ay kapha. Ang gitnang daliri ay koton. Ang singsing na daliri ay si Pitta. Kung titingnan mo ang mga daliri ng isang tao, sa pamamagitan ng hugis ng mga daliring ito makikita mo kung aling mga dosha ang nangingibabaw sa katawan. Ang paggawa ng ilang mudra pranayamas, napaka banayad na pagmamasahe sa mga nerve endings, at ujjay breathing ay binabalanse din ang mga dosha sa katawan.
Paano masisiguro ang kalusugan ng iyong katawan? Sanskrit. Una sa lahat, ito ay kinakailangan upang makitungo sa tulad ng isang elemento bilang eter. Ito ang elemento ng isip. Kung ang iyong isip ay nakatali ng napakaraming mga impression, mayroong masyadong maraming mga pag-iisip sa loob nito, kung gayon ang iyong lakas ng paglaban ay bumababa mula rito. Kaya, ang iyong katawan ay naghahanda para sa anumang uri ng sakit. Kung ang isip ay dalisay, kalmado, sa isang kaaya-ayang estado ng meditative, kung gayon ang paglaban ng katawan sa mga sakit ay tumataas nang malaki. Dahil hindi siya papayag na makapasok ang sakit sa katawan. Ito ang unang lunas - para kalmado ang iyong isip. Diskarte mula sa pinaka banayad na aspeto ng uniberso - ang eter. Pagkatapos, dumating tayo sa elemento ng hangin, sa paghinga. Dito pumapasok ang aromatherapy at lahat ng iba pa. Pagkatapos, liwanag o mga kulay, maaari mong tawagan itong therapy ng kulay. Bago lumitaw ang isang sakit sa katawan, makikita ito sa aura ng tao. Narinig mo na ba ang paraan ng aura photography? Ang ilang mga doktor ay nagsasaliksik sa isyung ito. Lalo na pagdating sa ulcers, cancer, diabetes, mga sakit na ito. Kumuha sila ng litrato ng aura para sa isa pang anim na buwan ng pagpapakita ng mga sakit na ito sa katawan ng tao at nakakita ng mga spot. Sa pamamagitan ng pagtaas ng antas ng enerhiya sa ating katawan sa tulong ng prana, enerhiya ng buhay, hininga, maaaring linisin ng isa ang aura at maiwasan ang sakit bago ito magpakita. Ito ang maaari mong makamit sa yoga. Ang layunin ng yoga ay: (Sanskrit), i.e. pag-iwas sa kasawian bago ito mangyari.
Patanjali sa Yoga Sutras (ito ay isa sa mga pinakamagandang interpretasyon)
sabi niya, isang pangungusap lang ang ibinibigay doon, bilang isang pormula: "Ano ang layunin ng yoga? Upang maiwasan ang kasawian bago ito mangyari. Upang sunugin ang binhi bago ito umusbong."
Pagkatapos ay may tubig. Elemento ng tubig. Ang pag-aayuno sa tubig, ang paglilinis ng katawan ng tubig ay maaaring magdala ng balanse sa katawan. At, siyempre, iba't ibang mga halamang gamot, mga halamang gamot sa pagpapagaling. At, sa wakas, mga gamot, operasyon, lahat ng ito ay dumarating sa huling yugto, kung kailan walang ibang nakakatulong. O kapag napabayaan natin ang mga paunang hakbang na ito. Pagkatapos, hindi maiiwasan, ang matinding mga hakbang ay dapat gawin.
Ang ating hininga ay maraming sikreto na makakatulong sa atin. Ang bawat emosyon na lumalabas sa isip ay tumutugma sa paghinga sa isang tiyak na ritmo. Ang bawat ritmo ay nakakaapekto sa isang tiyak na bahagi ng katawan sa isang pisikal na antas. Kailangan lang natin itong panoorin. Mararamdaman mo. Ang isang malakas na relasyon sa pagitan ng mga sensasyon sa antas ng katawan at ang mood ng isip ay pagmumuni-muni. Napagtatanto ito, pag-aaral nito, ay pagninilay-nilay.
Ano ang nararanasan mo kapag masaya ka? Ano ang nararamdaman mo kapag masaya ka? Kinailangan mo bang manood? Nararamdaman mo ang pagpapalawak. May pumupuri sa iyo. "Oh, ikaw ay banal, ikaw ay kahanga-hanga!" Anong nangyayari? May lumalawak sa iyo. "O!". O may magbibigay sa iyo ng papuri. O masaya ka sa panonood ng paglubog ng araw. O makatagpo ka ng isang taong malapit sa iyo, mahal na mahal. Anong nangyayari? Nararamdaman mo ang pagpapalawak. Napansin mo ba? Kami ay masaya at sa parehong oras ang ilang mga sensasyon ay nangyayari, ngunit hindi namin napapansin ang kanilang koneksyon. Napakabihirang mapansin natin kung ano ang nangyayari, kung paano ito konektado, dahil ang ating pansin ay nasa labas, sa bagay na ito, at hindi sa mga sensasyon. Kung pinapanood mo ang mga sensasyon kapag masaya ka, mayroong isang pakiramdam ng pagpapalawak ng isip, kamalayan. At kung napanood mo kapag hindi ka nasisiyahan, napansin mo na may pakiramdam ng paninikip. Naobserbahan mo ba ito? Pakiramdam mo ay mahigpit na parang isang string. Somewhere inside you feel tired, tense, it is a contraction. Lumiliit ang kamalayan. Ito ay kalungkutan, kalungkutan. Ang kaalaman ay nangangahulugan ng pagkilala sa kung ano ang lumalawak. Kung ano ang nasa katawan natin na lumalawak at kumukunot. Ang pakiramdam ng kaligayahan at kalungkutan na nagpapahayag ng sarili nito at nararanasan, nagbabago, dumaraan sa mga kaganapan, ano ito? Ang kaalamang ito, ang tanong na ito ay humahantong sa pag-aaral ng kamalayan, pag-aaral ng buhay, pag-aaral ng prana, pag-aaral ng Ayurveda.
Alam mo, sa loob ng isang minuto ay humihinga tayo ng labimpito sa loob at labas, halos 16-17 beses. Naramdaman mo na ba ang sinuman sa inyo? Tingnan mo na lang ang oras at bilangin kung ilang hininga ka? Ito ang unang aksyon sa ating buhay at ito ang huling aksyon sa ating buhay. Hindi ba? Ano ang una nating ginawa nang tayo ay dumating sa mundong ito? Huminga kami ng malalim at nagsimulang umiyak. Ang unang aksyon - huminga kami, ang pangalawa - nagsimula kaming umiyak. At ang huling aksyon sa ating buhay ay huminga tayo at nagpapaiyak sa iba. Sa pagitan ay ang buong buhay, kapag tayo ay huminga at huminga, ngunit hindi binibigyang pansin ang paghinga. Kaya, kung bibigyan natin ng pansin ang paghinga, mapapansin natin na sa isang minuto ay humihinga tayo ng 16 - 17 papasok at palabas, isang bagay na ganito. Kung ikaw ay sobrang sama ng loob, maaari itong umabot ng hanggang 20 paghinga at pagbuga. Kung ikaw ay napaka-tense at galit, pagkatapos ay 25 bawat minuto. At kung ikaw ay napaka-kalmado at nasa isang kaaya-ayang kalooban, masaya, pagkatapos ay 10 beses. Kung ikaw ay nasa pagmumuni-muni, pagkatapos ay 2 paghinga... o 3. Ang malalim na pagmumuni-muni ay binabawasan ang mga paggalaw ng hininga sa antas na iyon. Maaari mong panoorin ito para sa iyong sarili. Simple lang.
Kung titingnan mo ang isang taong gulang na humihinga, magugulat ka kung gaano balanse ang kanilang paghinga. Ginagamit nila ang lahat ng tatlong antas ng katawan. Napakalalim ng kanilang paghinga. Kapag sila ay huminga, ang kanilang tiyan ay nakausli, at habang sila ay humihinga, ito ay umuurong. Ngunit kapag mas kinakabahan at tensiyonado ka, nagsisimula kang gawin ang kabaligtaran. Habang humihinga ka, lumalawak ang iyong tiyan; habang humihinga ka, ito ay umuurong. Hindi mo ito matututuhan sa paaralan o mula sa sinuman. Kung ang iyong isip ay masyadong matalas, mapagmasid, kung gayon ang simpleng pagmamasid sa mga tao sa paligid, mga bata at kalikasan sa paligid mo ay maaaring magturo sa iyo ng maraming. Gayunpaman, ang ating isip ay abala sa maraming bagay, napakaraming mga paghatol, opinyon, napakaraming mga impresyon sa ating isipan na hindi natin kayang obserbahan, upang maunawaan ang napaka banayad na mga sandali sa kalikasan. Kailangan nating matutunan ito. Ang yoga o yoga asana ay isang bagay na minsan nating ginawa noong tayo ay mga bata pa. Napanood mo ang isang 6 na buwang gulang na bata na nakahiga, nakataas ang kanyang mga paa at pinaghahampas niya ang isa't isa, nakataas din ang kanyang ulo, halos katulad ng ginagawa mo kapag gumagamit ka ng simulator. Nakataas ang ulo at balikat, pinapalo ng kanyang mga kamay. Kung gayon, ano ang ginagawa ng bata? Siya ay tumalikod at ipinapalagay ang cobra pose mula sa yoga asanas. Ito ang pangalawang postura sa asana. Pagkatapos ang bata ay yumuko, lumiliko at ipinapalagay ang isang tatsulok na pose: itinaas ang isang kamay at pinapanatili ang isa sa sahig. Kung panoorin mo kung paano matulog ang bata, makikita mo na siya ay natutulog sa mudra na ito. Magkadikit ang kanyang hinlalaki at hintuturo. Naobserbahan mo ba ito? Pagkatapos ay ginagawa ng mga bata ang pangalawang mudra, kung minsan ay natutulog sila sa mudra na ito. Kapag nakakuha sila ng kaunting lakas at nagsimulang maglakad, hawak nila ang kanilang lakas hinlalaki ganito. Ang mga bata sa buong mundo, maging sa Africa, Australia, America o Asia, ay gumagawa ng parehong bagay saanman. Ganoon din ang ginagawa ng mga unggoy. Pumunta sa zoo at panoorin ang kanilang ginagawa. Gumagawa sila ng maraming asana, maraming ehersisyo na makakatulong sa kanila na manatiling malusog, malusog. Ang mga sandaling ito ay nag-uugnay sa katawan, isip at hininga. Ang Ayurveda ay tumatagal ng isang holistic na diskarte - isinasaalang-alang nito ang katawan, isip at hininga. Kung gusto mong magdagdag ng isa pang dimensyon, maaari kang tumawag ng espiritu. Katawan, isip at espiritu.
Kapag nakakaranas ka ng ilang uri ng kasiyahan, kung gayon, kung mapapansin mo, ang iyong paghinga ay mas nakatuon sa dulo ng ilong. Ang pakiramdam ng amoy at kasiyahan ay napakalapit na nauugnay. Ang lasa, amoy at kasarian ay magkaugnay. Ang anumang kasiyahan, kapag naranasan mo ito, ay nauugnay sa isang tiyak na ritmo ng paghinga, na mas puro sa dulo ng ilong. At anumang karanasan ng sakit ay nauugnay sa base ng ilong, dito mismo sa base ng ilong. Mayroong maraming iba't ibang mga punto sa katawan na tumutugma sa iba't ibang mga sensasyon. Ngunit ang lahat ng ito ay salamin ng isang bagay na higit pa sa lahat ng ito. Ano ito? Pinagmumulan ng Buhay.
Mabuti. May mga tanong ka? Ano ang hindi pa natin napag-uusapan?
Mayroon bang anumang mga katanungan?
Tanong: Ito ay kilala na 90% ng mga lason ay inalis sa pamamagitan ng paghinga. Ibig sabihin ba nito ay….
Sagot: Oo, 90% ng mga lason ay umaalis sa katawan sa pamamagitan ng paghinga. Huminga ka ng 24 na oras. Ang paglabas ng ihi, pagdumi - ito ay tumatagal lamang ng ilang minuto. At huminga bawat minuto. Kapag huminga ka, naglalabas ka ng maraming lason, carbon at maraming iba pang mga lason na lumalabas sa pamamagitan ng paghinga. May tuluy-tuloy na proseso na nangyayari. Ngunit ginagamit lamang natin ang 30% ng ating mga baga. Huminga kami at huminga. Hindi lamang ang hininga mismo ang mahalaga, kundi pati na rin ang ritmo ng paghinga. Alam mo, ang isip ay parang saranggola, at ang paghinga ay parang sinulid, ang isip ay tumataas, habang ang paghinga ay dapat na mas mahaba. Ang kaunting pansin ay dapat bayaran sa paghinga, at ang isip ay magiging mas masaya, nakakataas. Maaari mong ipamahagi ang prasadam at huwag kumuha ng prasadam kung maaari mong bigyang-pansin ang paghinga, kung saan bawat minuto ay pumapasok ang isang agos ng hangin at pagkatapos ay lalabas ...
Tanong: Ang tanong ko ay ito: habang natututo kang huminga, huminga at huminga nang may lalim at kalidad, at sa huli ay banayad sila, halos hindi mo marinig ang hininga, mas gusto mo ba itong maramdaman?
Sagot: Oo. Ramdam mo ang hininga at maririnig mo rin ito, isang malambot na tunog.
Tanong: Kaya, kapag ikaw ay nasa pagmumuni-muni, naririnig mo ba ang iyong hininga?
Sagot: Ito ay isang paghahanda para sa pagmumuni-muni. Bago ang pagmumuni-muni, gumawa ka ng ujjay na paghinga. Pagkatapos nito, sa pagninilay-nilay, bumitaw ka na lang. Madali. Kahit anong mangyari, hayaan mo.
Tanong: Dalawang tanong ang gusto kong itanong. Unang tanong: May masasabi ka ba tungkol sa kung paano o bakit nakakaapekto ang mga mudra sa pisyolohiya o katawan ng enerhiya ng isang tao? Paano ito nangyayari?
Sagot: Paano ito nangyayari? Ito ay dahil ang ating katawan ay walang iba kundi static na kuryente. Ang isip ay walang iba kundi isang salpok ng kuryente. Kaya? Ganito ang nangyayari. Ano ang nararamdaman mong sakit kapag naiipit ka? Nakakaramdam ka ng sakit dahil ang ilang mga sensasyon ay lumitaw, ang ilang mga salpok ay dumadaan sa mga selula ng nerbiyos, at nararamdaman mo ito. Katulad nito, kapag gumawa ka ng mudras, mararamdaman mo ito. Pakiramdam kung paano gumagalaw ang prana, enerhiya, kuryente.
Tanong: Sabi mo, kapag masaya ang isang tao, lumalawak ang nangyayari, at kapag nalulungkot siya o may sakit, may pakiramdam ng kitid. Kapag naramdaman mo ang isang bagay at nababatid mo ito, nararamdaman mo ang paghihigpit na ito at naramdaman mo na ang mundo sa labas ay napaka-agresibo, kung gayon matalino bang manatili sa loob at huwag maging masyadong mapilit, o mas mainam na ipakita ang iyong sarili at magnegosyo ?
Sagot: Parang kapag nalulungkot ka o nakainom ka ng alak para mawala ito. Sa puntong ito, nakalimutan mo na ito. Pero kalaunan, kapag natauhan ka, nararamdaman mo pa rin na nandiyan pa rin. Kaya? Yan ang sinasabi ko. O matulog, uminom ng pampatulog at matulog at matulog. Pagkatapos ay nagising ka, at ang pakiramdam na ito pagkaraan ng ilang sandali ay lilitaw. Ang paghinga sa pamamagitan ng mga ito, pagmamasid sa mga sensasyong ito, pagmumuni-muni, sila lamang ang makakaalis sa kanila. Siyempre, kung minsan maaari kang pumunta sa labas at maglaro, maglakad, tumakbo. Ang lahat ng ito ay walang alinlangan na makapagbibigay sa iyo ng pansamantalang kaluwagan. Ngunit nais mong alisin ito ng tuluyan. Permanenteng pagpapalawak. … Upang alisin ang butil ng kalungkutan, na kung saan, tanging paghinga at pagmumuni-muni ang makakatulong. Iminumungkahi ko ang kumbinasyon ng pareho. Gawin ito nang ilang oras. Tapos mamasyal. Gumawa ng isang bagay sa labas.
Tanong: Sinabi mo na may ritmo, ngunit hindi mo ipinakita kung anong uri ng ritmo. Mayroon ka bang mga instruktor na maaaring magturo sa iyo kung paano huminga nang maayos?
Sagot: Hindi ako naniniwala sa piecemeal food. Ngunit, siyempre, maaari mong matutunan ito. Kailangan mong maglaan ng humigit-kumulang 15 oras para sa iyong sarili, at maaari mong matutunan ang hakbang na paghinga, paghinga ng ujjay, Sudarshen Kriya, paghinga sa mga ritmo. Ito ay nangangailangan ng oras. Upang matutunan ang mga ganitong uri ng paghinga at maisagawa ang mga ito, kailangan mo ng ilang kundisyon. Dapat silang inumin bago kumain. Dahil pagkatapos kumain o puno ng tiyan, tumataas ang metabolic rate. At sa panahon ng pagsasanay, ang kabaligtaran ang nangyayari: bumababa ang metabolismo. Kaya alinman ay magdurusa ka mula sa hindi pagkatunaw ng pagkain o hindi ka magkakaroon ng karanasan. Sabihin na nating tumatagal ito ng ilang oras. Kailangan nating tanggalin ang ating kurbata, hubarin ang ating amerikana, maging mas malaya at mas grounded ... at pagkatapos ay magagawa mo ito.
Tanong: Sigurado ka ba na pagdating natin sa mundong ito, hindi tayo marunong huminga? Paano ba naman kasi hindi kami marunong huminga.
Sagot: Ito ang nagiging sanhi ng pinaka-pagkalito. Paano ba naman nawala itong kainosentehan, itong saya. Tingnan mo, sanggol, anim na buwang gulang na sanggol isang taong gulang na sanggol- siya ay puno ng kagalakan, liwanag, pagmamahal, sigasig, ngunit kapag ang bata ay pumasok sa paaralan, ang lahat ng ito ay bumababa at bumababa. At sa oras na magsimula ng kolehiyo ang isang lalaki, nawala na sa kanya ang lahat. Halos hindi siya makatawa mula sa kaibuturan ng kanyang puso. Hindi ba? Nakapagtataka kung paano nawawala ang lahat ng halaga ng tao habang tayo ay tumatanda! Paano tayo nagiging sobrang kumplikado, kumplikado sa ating mga iniisip, sa ating mga saloobin sa mga tao, sa ating pag-uugali. Ang isip ay nagiging napakahinala. Nakakatuwang makita kung paano nabaluktot ang pagpapahayag ng mga halaga sa ating buhay. Hindi ba ito kamangha-mangha? May kailangan tayong gawin. Ang edukasyon ay ang pagbabalik ng mga pangkalahatang pagpapahalagang ito ng tao. Ang tagumpay sa buhay ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng isang ngiti na hindi maaalis ng sinuman sa iyo. Ang lahat ng negatibong emosyong ito na pinagdadaanan ng isang tao ay tanda ng kakulangan ng tagumpay sa buhay. Ito ay dahil sa kakulangan ng edukasyon sa mismong larangan ng buhay. Hindi ba?
Tanong: May tanong ako para sa iyo. Ako ay gumagawa ng yoga sa loob ng tatlo o apat na buwan. Gusto ko ito. Natuto akong mag-relax, mag-aura yoga. Pagkatapos, noong natuto akong magnilay, hindi ako nagtagumpay. Hindi ako makaupo at magmuni-muni. Sa tingin ko kasi hindi ko talaga maintindihan kung ano ang dapat kong gawin. Tulad ng sinasabi nila, kalmado ang iyong isip, umupo ka. Nakaupo ako at tumatakbo pa rin ang isip ko: "What's for lunch? What else could happen?" Pagkatapos, iniisip ko, "Okay, tama na." Pero nagyoga pa rin ako. Maaari mo bang imungkahi sa mga baguhan na tulad ko kung paano gawin ito nang napakabisa. Narinig ko na ang mga kuwento tungkol dito, ngunit hindi ko ito maisagawa sa aking buhay.
Sagot: Oo, matututuhan mo ito sa loob ng dalawa o tatlong araw. Ang yoga ay nangangailangan ng higit na pagsisikap. Ang pagmumuni-muni ay hindi tumatagal ng ganoon katagal. Aabutin ka ng hindi bababa sa isa o dalawang buwan upang matuto ng yoga, minsan kahit anim na buwan. Ngunit gumagana ang isip ayon sa ganap na magkakaibang mga batas. Tingnan mo, ang katawan ay gumagana ayon sa sarili nitong mga batas, ngunit ang isip ay gumagana ayon sa ganap na naiibang mga batas. Sa antas ng katawan, ang susi ay pagsisikap. Ang mas maraming pagsisikap na inilagay mo, mas maraming kalamnan ang maaari mong mabuo. Kapag mas nagsisikap ka, mas magiging flexible ka. Tamang-tama? Samantalang para sa isip ang susi ay ang kawalan ng anumang pagsisikap.
Tanong: Sinasabi mo na ang mga pinagmumulan ng enerhiya ay pagkain, hininga, pagtulog at pagmumuni-muni, at ang pagmumuni-muni ay nagbibigay ng 8 beses na mas maraming enerhiya kaysa sa pagpapahinga habang natutulog. Kung ang hininga ang pinagmumulan ng prana, kung gayon bakit ang hininga ay bumababa nang napakalaki sa panahon ng pagmumuni-muni?
Sagot: Kaya pala dalawa iba't ibang uri enerhiya. Iba ang ritmo ng paghinga kapag kumakain ka, iba kapag natutulog ka, at iba rin kapag nagninilay-nilay. Hindi ka nagsisikap na pabagalin ang iyong paghinga. Awtomatikong bumagal ang metabolismo sa katawan. Kapag bumagal ang metabolismo, bumabagal naman ang paghinga na tumutugma sa metabolismo. Ano ang nangyayari sa panahon ng pagmumuni-muni? Ang ilang mga lason ay inilabas. Kapag lumabas ka mula sa pagmumuni-muni, habang gumagawa ng ilang pranayama at humihinga muli, ang mga lason na ito ay inilabas mula sa katawan. Kung hindi, ang mga sumusunod ay mangyayari: maraming tao ang nakakaramdam ng higit na pagod pagkatapos ng pagmumuni-muni. Marahil ay narinig mo na ang tungkol dito o nagkaroon ng ganoong karanasan? Ang mga patuloy na nagmumuni-muni ay nasa isang estado ng pagmumuni-muni sa loob ng isa, dalawang oras at pagkatapos nito ay lalo silang nakakaramdam ng pagod. Kulang sila sa paggalaw, wala silang sapat na lakas para gumawa ng anumang trabaho. Ito ay dahil ang mga lason sa katawan ay nailabas ngunit hindi naalis. Ito ay nangyayari nang napakabagal. Naiintindihan mo ba ang sinasabi ko? Ang mga pagkilos na ito ay nabibilang sa iba't ibang antas, ngunit sila ay umaakma sa isa't isa.
Tanong: Interesado ako sa tanong kung ano ang pinakamahusay para sa mga bata kapag maaari silang magsimulang magnilay. Kapansin-pansin, ako mismo ay gumagawa ng TM sa loob ng maraming taon. Alam kong nagsisimula ang maliliit na bata sa pagmumuni-muni sa paggalaw at pagkatapos ... At kung paano sa pagmumuni-muni, sa paghinga. Sa anong edad, mula sa anong mga taon sa pagkabata, maaari mong simulan ang paggawa nito?
Sagot: Mula sa mga 8 - 10 taong gulang, maaari mong turuan sila ng isang tiyak na paghinga, tinatawag namin itong "Maligayang Paghinga". Para sa mga bata, kailangan lang nating i-clear ang unibersal na mga halaga ng tao na taglay nila, upang mapangalagaan sila.
Tanong: Gumagawa ka ba ng mga likidong pag-aayuno o katulad nito?
Sagot: Gutom, oo! Ito ay mabuti para sa ating katawan. Nagbibigay pahinga sa digestive system. Gayunpaman, ito ay kinakailangan upang makalabas dito nang maingat. Kung ikaw ay isang uri ng Pitta, kung gayon ang pag-aayuno ay hindi mabuti para sa iyo; masyadong mahabang pag-aayuno. Para sa mga taong kapha at vata ang pag-aayuno ay ipinahiwatig, mas marami ang mas mabuti. Gayunpaman, ito ay kinakailangan upang gamitin malaking bilang ng likido: tubig, juice at iba pang likido. Napakahalaga nito.
Tanong: Ako ay personal na heterosexual. Gusto kong malaman kung ano ang iniisip mo tungkol sa homosexuality o bisexuality. Ako mismo ay mula sa Europa, nakatira ako sa America at alam ko na marami sa aking mga kaibigan mula sa Amerika ay sinubukan ang pareho. Nakakaapekto ba ito sa pagsisiwalat, sangkatauhan, espirituwal na paglago, kung ikaw ay isa o ang iba.
Sagot: Ito ay hindi isang panlabas na pigura o bagay. Ito ay isang pakiramdam o kasiyahan na nararamdaman mo sa loob. Yun ang mahalaga. Ang panlabas ay isang salamin lamang na nagbibigay ng kasiyahan sa kung ano ang nasa loob mo. Naiintindihan mo ba ang sinasabi ko? Ito ang paggalaw ng prana, enerhiya, naiintindihan mo? Dahil lahat ng tendencies na umiiral sa loob natin, kapag nagustuhan o ayaw natin ang isang bagay, hindi permanente. Nagbabago sila sa lahat ng oras. Marami na akong nakitang heterosexual. Nagkaroon sila ng same-sex attraction. Nagulat sila: “Ano ang nangyari sa akin? Okay lang ba ako sa lahat ng mga taon na ito? " At maraming mga tao na itinuturing ang kanilang sarili na mga homoseksuwal ay biglang napansin din sa kanilang sarili na isang pagkahumaling sa mga tao ng opposite sex. Nakipag-ugnayan sila sa akin sa problemang ito. Ang punto ko ay hindi mo kailangang lagyan ng label ang iyong sarili bilang isang tao o isang bagay. Sa halip na bigyan ng labis na kahalagahan ang kapirasong laman sa labas, lumingon at tumingin sa loob para sa espiritung iyon na pinagmumulan ng kagalakan. Alam mo, ang kagalakan ng pakikipagtalik ay tumatagal ng ilang minuto, ngunit ang kagalakan ng pakiramdam ng pagiging isang libong beses na mas mahaba. Ito ay isang tuluy-tuloy na kagalakan, isang daloy ng enerhiya sa loob mo na bigla mong napagtanto na ikaw ay hindi lamang isang katawan, ikaw ay hindi lamang isang lalaki o isang babae, ikaw ay hindi lamang isang piraso ng laman, ngunit ikaw ay magaan, ikaw. ay espiritu. At kapag inalis mo ang pagkakakilanlan na ito, makikita mo kung gaano kalaki ang kagalakan sa buhay, hindi matitinag na kagalakan, patuloy na kagalakan. Alam mo yung mga taong laging tumatambay sa mga bar na nanunuod ng sine. Kung titingnan mo ang kanilang mga mukha, wala kang makikitang malaking kasiyahan doon. Hindi ba? Wala sila sa estado ng kaligayahan. Siyempre, ang sex ay bahagi ng ating buhay. Hindi namin ito itinatanggi. Sige, daanan mo. Pero ano ang gusto kong sabihin? Habang nararanasan mo ang pakikipagtalik at pinagdadaanan mo ito sa iyong buhay, maaari kang higit na bumaling sa espirituwal na bahagi. Sa kasong ito, sinusuportahan mo ang pag-unlad ng buhay sa direksyong ito. Mayroong isang napakahusay na balanse, hindi dapat tanggihan, ngunit sa parehong oras ay hindi masyadong madala. At awtomatiko itong nangyayari. Bigyang-pansin lamang ang prana, paghinga.
Tanong: Ano ang pinakamahusay na paraan upang makamit ang antas ng kaligayahan?
Sagot: Paano pinakamahusay na makamit? Ang isa ay ang pagninilay, ang isa ay ang pagsilbihan ang mga tao sa paligid mo. Makisali sa aktibong serbisyo. Alam mo, may technique na nakaka-depress sayo. Umupo at isipin palagi: “Ano ang mangyayari sa akin? Ano ang mangyayari sa akin? Mabilis siyang kumilos. Sa lalong madaling panahon darating ka sa isang estado ng depresyon. Ang makita ang Diyos sa loob ng sarili ay pagmumuni-muni. Ang makita ang Diyos sa mga taong nakapaligid sa iyo ay pagmamahal o paglilingkod. Magkahawak-kamay sila.
Tanong: Sinubukan ko mismo. At kadalasan ay humihinga ako ng lima o anim na beses sa isang minuto. Akala ko may mali sa akin. Bilang isang hypnotherapist, gumagamit ako ng hipnosis araw-araw. Bahagi ba ito ng pagninilay. Nakahinga ako habang ginagawa ko ito. Ito ba ay halos pareho o...?
Sagot: Siyempre, pinahuhusay nito ang mayroon ka na. Ngunit kung paano ito nauugnay sa hipnosis ay kailangang isaalang-alang. Sa pagkakaalam ko, ang hypnosis at meditation ay nakabatay sa dalawang magkaibang mekanismo. Sa hipnosis, tumataas ang pagkonsumo ng oxygen. Habang ang metabolismo ay bumababa sa panahon ng pagmumuni-muni, ang pagkonsumo ng oxygen ay bumababa nang naaayon. Kinakailangang pag-aralan kung paano naiiba ang dalawang prosesong ito. Kung magmumuni-muni ka, hindi ka ma-hypnotize. Iyon ang dahilan kung bakit sinasabi ng mga tao: "Kung ang isang tao ay nakikibahagi sa pagmumuni-muni, hindi siya napapailalim sa hipnosis." Kahit anesthesia ay hindi gumagana sa iyo.
Tanong: Panditji, maaari mo bang ipaliwanag ang epektong ito? Kapag ang isang tao ay nakakaapekto sa mga channel ng mental, emosyonal at pisikal na eroplano. Nakakita na ako ng mga taong nakagawa nito at mukhang hindi sila masaya. Parang physically adjusted na sila kahit papaano. Ano ito?
Sagot: Maaari mong makita kung paano ang mga taong gumagawa ng sikolohikal na trabaho ay mga saykiko, sila ay madalas na wala sa mabuting kalusugan. Siyempre, maaaring may mga pagbubukod. Ngunit karamihan sa kanila ay hindi mukhang masayahin at malusog. Napansin mo ba ito? Madalas silang nakakaranas ng pagkasira o pagpapabuti sa kanilang pisikal na kondisyon. Sasabihin ko na ito ay pinakamahusay na huwag masyadong madala sa mga bagay na ito. Maging napaka-simple, magnilay at maging masaya. Ito ay sapat na. Kapag gusto mong malaman ang lahat ng bagay sa buhay, pagkatapos ang buhay ay nawawalan ng kagandahan, walang elemento ng kawalan ng katiyakan. Kapag alam mo nang maaga ang resulta ng isang laban sa football bago pa man ito magsimula, kung gayon walang partikular na interes sa laro, hindi mo ito mapapanood, dahil alam mo na ang resulta, walang kapana-panabik, kapana-panabik. Hayaang magkaroon ng kaunting kawalan ng katiyakan sa buhay. At kumilos kasama nito. Siyempre, alam mo na ang kalikasan ay magbibigay sa iyo ng lahat nang sagana kapag tinahak mo ang landas ng pag-ibig. Sabihin na lang natin: ito ang pinakamataas. Ang landas ng pag-ibig, pagmumuni-muni, paglilingkod. Siyempre, gumagawa ka rin ng iba pang mga bagay. Paminsan-minsan, maaari mo bang ipakita ang iyong kamay sa isang astrologo o palmist, mag-imbita ng isang kaibigan sa psychologist at marinig ang ilang mga hula mula sa kanila? Hindi na ito mahalaga. E ano ngayon! Ang Banal ay nasa loob natin, maaari nitong kontrolin ang mga bagay, maaari itong gumawa ng mga pagbabago. Hindi lamang magbigay ng mga hula. Kahit sino ay maaaring gumawa ng mga hula. Ngunit kapag naramdaman natin ang espiritu sa loob natin, maaari tayong gumawa ng mga pagbabago sa ating buhay at sa buhay ng sinumang tao para sa mas mahusay. Okay, okay, okay.
Jai Guru Dev
Katulad na impormasyon.
Ang pahayag na ito na "Ayurveda and Breathing" ay ibinigay ni Sri Sri Ravi Shankar noong Enero 1997 sa Santa Monica, California. Ang buhay ay may apat na katangian. Ito ay umiiral, nabubuo, nagpapahayag ng sarili at naglalaho. At upang ito ay umiral, umunlad, ipahayag ang sarili at mawala, ito ay nakasalalay sa limang elemento: lupa, tubig, hangin, eter at apoy.
19.03.2012
Ang huminga ng tama ay nangangahulugang huminga sa paraang ang mga baga ay ganap na napuno ng hangin, upang ang katawan ay matanggap ang pinakamataas na oxygen na kailangan nito, at upang ang oxygen na ito ay ganap na hinihigop ng lahat ng mga tisyu hanggang sa bawat cell. Sa artikulong ito, titingnan natin ang tatlong pangunahing pagsasanay sa paghinga: mas mababa, masiglang tiyan, at puno.
19.03.2012
Ang huminga ng tama ay nangangahulugang huminga sa paraang ang mga baga ay ganap na napuno ng hangin, upang ang katawan ay matanggap ang pinakamataas na oxygen na kailangan nito, at upang ang oxygen na ito ay ganap na hinihigop ng lahat ng mga tisyu hanggang sa bawat cell. Ganito huminga ang mga sanggol. Ang ganitong paghinga ay likas na binalak para sa atin. At ito ay natural!
02.03.2012
Ang terminong "holotropic" ay nagmula sa mga salitang Griyego na "buo" at "lumilipat patungo sa...", at nangangahulugang "naglalayong ibalik ang kabuuan" o "lumipat patungo sa kabuuan." Stanislav Grof, batay sa tatlumpung taon ng karanasan sa pag-aaral ng mga therapeutic na posibilidad ng mga binagong estado ng kamalayan...
15.02.2012
Ang Ayurveda ay isa sa maraming tradisyunal na sistemang medikal na nagbibigay-diin sa paghinga sa pamamagitan ng ilong bilang isang paraan ng maayos na pag-unlad ng personalidad. Ang mga sanggol ay humihinga sa ganitong paraan mula sa pagsilang, ngunit habang sila ay tumatanda, nagsisimula silang huminga nang higit pa sa pamamagitan ng kanilang mga bibig. Sa tradisyunal na gamot sa paghinga sa ilong, tinuturuan ng mga magulang ang kanilang mga anak na magpatuloy sa paghinga sa pamamagitan ng kanilang ilong...
13.12.2011
Sa kanyang sistema ng natural na pagpapagaling, binibigyang pansin ni Shatalova ang paghinga. Ang paghinga ay nagtatakda ng tono para sa emosyonal na kalagayan ng isang tao, ang kanyang aktibidad sa pag-iisip, sirkulasyon ng dugo, nutrisyon, thermoregulation - lahat ng pinakamahalagang proseso ng buhay ng katawan ng tao.
18.11.2011
Ang paghinga ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa buhay ng tao. Habang tayo ay nabubuhay, tayo ay humihinga. Karamihan sa proseso ng paghinga ay nagaganap nang hindi sinasadya. Habang tayo ay humihinga, gayon din tayo nabubuhay. Ang paghinga ay isang paraan ng natural na pagpapalitan ng enerhiya ng isang tao sa labas ng mundo. Samakatuwid, mapapansin ng isang tao ang hindi maihihiwalay na koneksyon sa pagitan ng paghinga at atensyon, ang proseso ng pag-iisip, ang daloy ng kamalayan, ang estado ng pisikal na katawan, ang emosyonal na estado...
14.11.2011
Ang pelikula ay nagsasabi tungkol sa 5 lihim ng paghinga, na napakahalaga para sa katawan ng tao, dahil pinapayagan ka nitong mapanatili ang kalusugan at mahabang buhay. Ang ating buhay ay nagsisimula sa paglanghap at nagtatapos sa pagbuga. Ito ay pinaniniwalaan na ang bawat tao ay binibigyan ng isang tiyak na bilang ng mga paghinga. At lumalabas na karamihan sa mga tao ay hindi huminga nang tama, dahil walang nagturo sa kanila na gawin ito.
17.10.2011
Ang pag-unawa sa mekanismo ng paghinga sa pamamagitan ng mga butas ng ilong ay ang batayan ng sinaunang agham ng swara yoga ("pagkakaisa sa pamamagitan ng paghinga"). Ang mga tagapagtatag at tagasunod ng sistemang ito ng pagsasakatuparan sa sarili ay napansin ang mga pagbabago sa ritmo ng paghinga, mga pagbabago sa katawan at kamalayan. Ang kanilang mga obserbasyon ay humantong sa kaalaman kung saan maaaring isabay ng sinumang tao ang kanilang sariling panloob na ritmo sa mga ritmo ng Cosmos...
03.08.2011
Dr. Swami Sivananda sa Paggamot sobra sa timbang binibigyang pansin ang wastong paghinga at mga partikular na pagsasanay sa paghinga. Ang paghinga ay makikita bilang isang uri ng biological barometer na sumusukat sa ating pisikal at mental na kalagayan...
11.06.2011
Ang pagiging epektibo ng ehersisyo na ito, nang walang pagmamalabis, ay kamangha-mangha. Halimbawa: Ang 70-taong-gulang na ina ng editor ng aklat na ito ay talagang gumaling sa emphysema sa pamamagitan lamang ng regular na pagsasanay ng pagsasanay na ito. Ang Vrajana Pranayama ay dapat isagawa sa araw-araw na paglalakad sa umaga at gabi sa mga lugar na walang alikabok at usok, kung saan ang hangin ay sariwa at ang paligid ay nakakatulong sa kaaya-ayang pagmuni-muni...
Ayon sa Ayurveda, ang paghinga ay nagpapalusog sa katawan at isipan. Ito ang dahilan kung bakit mahalaga ang mga diskarte sa paghinga. Paano makabisado ang mga ito, kung ano ang kinakailangan upang maisagawa, sa anong mga sandali upang gamitin?
Paano magsanay ng paghinga ayon sa Ayurveda
Sa katunayan, walang pagpapakita ng materyal na pag-iral ang nauugnay sa mismong konsepto ng buhay na kasinglapit ng paghinga. Kung walang oxygen, ang gawain ng utak ay titigil sa loob lamang ng ilang minuto, at pagkatapos nito, ang natitirang bahagi ng mga organo ay mabibigo sa lalong madaling panahon.
Ang pangangailangan para sa hangin ay nakikilala ang nabubuhay sa hindi nabubuhay. Ang isang hininga ay nakikilala ang buhay mula sa kamatayan: hindi nagkataon na ang "unang sigaw" ay tanda ng simula ng isang bagong buhay para sa atin, at ang "huling hininga" ay ang tanda ng kamatayan.
At ang buhay mismo ay madalas na inilarawan bilang isang pagkakasunud-sunod ng mga inhalations at exhalations. Ang bilang ng mga paghinga na pinahihintulutan sa atin ay itinakda mula sa kapanganakan, at sa huling hininga tayo ay namamatay - binibigyan natin ang espiritu.
Ang batayan ng mga pagsasanay sa paghinga
Ang pag-iisip at paghinga ay laging magkasabay. Kapag pinipilit natin ang isip, ang paghinga ay nagiging labor; kapag ang isip ay gumagana nang pantay at mahinahon, ang paghinga ay nananatiling pantay at malalim. Ngunit ito ay mahalaga na ang baligtad ay totoo rin.
Ang isa ay dapat lamang na kalmado ang paghinga, dahil ang isip at mga damdamin ay huminahon din, at pagkatapos nito ang pisyolohiya ay nagiging balanse. Ang pagkakatugmang ito sa pagitan ng hininga, isip at katawan ang batayan ng lahat ng pagsasanay sa paghinga na ginagamit sa Ayurveda.
Sa isang sitwasyon ng isang emosyonal na krisis, kapag ang hininga ay naliligaw, at ang isip ay nagsimulang magmadali, walang mahanap na paraan, madalas nating sinusubukan na pakalmahin ang ating sarili sa pamamagitan ng mental na "panghihikayat".
Maaaring gumana nang ilang sandali ang mental technique na ito, ngunit alam ng sinumang nakasubok nito na ang pagkontrol sa isang pag-iisip ay halos kasing hirap ng pagpigil sa rumaragasang ilog.
Sa halip na subukang hawakan ang daloy ng pagbabago ng pag-iisip, mas mahusay na kontrolin ang daloy ng paghinga. “Ang pangangailangang huminga ay ang pinakamahalaga sa lahat ng pangunahing pangangailangan ng tao, at ito ay pinaka-hindi sinasadyang nasiyahan,” ang isinulat ni Ashley Montague.
Gayunpaman, nasa ating kapangyarihan na kusang pigilin ang hininga sa loob ng maikling panahon at sinasadyang kontrolin ang paglanghap at pagbuga. Madalas nating ginagamit ang kakayahang ito - kapag nag-ihip ng kandila, at kapag sumisid tayo, at kahit lumulunok lang tayo o nagsasalita.
Ano ang natural na paghinga
Ano ang "natural na paghinga"? Ang pariralang ito ay maaaring mukhang isang tautolohiya. Hindi ba ang paghinga sa sarili ang pinaka natural na proseso? Pagkatapos ng lahat, ito ang pinakapangunahing instinct. Ito ay sapat na upang sampalin ang isang malusog na bagong panganak na sanggol isang beses o dalawang beses - at siya ay kukuha ng kanyang unang hininga, pagkatapos nito ay huminga siya nang walang mga paalala sa natitirang bahagi ng kanyang buhay. Hindi ba?
Sa pamamagitan ng natural na paghinga tinatawag namin ang tamang paraan upang maranasan, na nagbibigay ng pinakamataas na kalusugan at kagandahan. Ito ay kung paano huminga ang isang sanggol nang katutubo. Panoorin ang isang natutulog na sanggol: ang itaas na bahagi ng kanyang katawan ay namamaga na parang lobo, pagkatapos ay i-compress sa isang makinis at pantay na ritmo.
Ang dibdib, likod, at mga gilid ay nakikilahok din sa mga paggalaw ng paghinga; ang buong katawan ng tao sa parehong oras ay pantay na humahaba, pagkatapos ay umikli. Sa maagang pagkabata, ang natural na paghinga na ito, gamit ang mga baga sa kanilang buong kapasidad, ay ginagawa nang walang kaunting pagsisikap.
Ngunit pagkatapos, dahil sa stress, sakit, masamang pustura o masamang gawi, nawawala ang kasanayang ito. Hindi natin namamalayan na pinipigilan ang ating hininga o nakakakuha ng mga awkward na posisyon na pumipigil sa libreng daloy ng hangin.
At ito ay literal na nakamamatay, dahil ang isang balakid sa paraan ng paghinga ay isang balakid sa daloy ng prana, kung wala ito ay walang buhay. Sa normal na paghinga, humigit-kumulang kalahating litro ng hangin ang pumapasok sa mga baga, at sa malalim na paghinga, mga pitong beses pa.
Natural na pamamaraan ng paghinga sa Ayurveda
1. Kumuha ng komportableng pag-upo o nakatayo na posisyon na bahagyang nakahiwalay ang iyong mga binti. Huminga nang normal, ngunit sa pamamagitan lamang ng iyong ilong.
2. Ilagay ang iyong mga palad sa iyong tiyan. Tumutok sa kung paano tumataas at bumababa ang iyong tiyan sa oras na may normal na paglanghap at pagbuga. Kung hindi mo nararamdaman ang paggalaw ng tiyan, ikiling nang bahagya ang iyong ulo pabalik at ibaluktot ang iyong leeg at balikat nang hindi itinataas ang iyong mga palad mula sa iyong tiyan. Patuloy na huminga, subukan sa oras na ito na sundin ang orihinal na tagubilin.
3. Ilagay ang iyong mga palad sa iyong dibdib, pinagsasama ang iyong mga daliri sa isang punto sa itaas ng sternum. Tumutok sa kung paano bumuka at sumasara ang mga braso sa oras na may normal na paglanghap at pagbuga.
Ilagay ang iyong mga palad pabalik sa mga gilid sa magkabilang panig ng dibdib, ituro ang iyong mga daliri pataas. Tumutok sa kung paano lumalawak at kumukontra ang iyong dibdib habang karaniwan mong humihinga at huminga.
Kung napansin mo na ang isang gilid ay lumalawak nang higit pa, pagkatapos ay itaas ang iyong kamay mula sa gilid na iyon, ilipat ito sa likod ng iyong ulo sa direksyon ng mas mahinang bahagi at magpatuloy sa paghinga. Sundin ang talatang ito mula sa simula, siguraduhin na ang mga paggalaw ng dibdib ay hindi naging mas pare-pareho.
4. Mula sa posisyon na inilarawan sa nakaraang talata, ilipat ang iyong mga kamay 10-20 cm sa ibaba - sa linya ng baywang. Tumutok sa kung paano lumalawak at kumukunot ang iyong gitnang katawan sa oras na may mga normal na paglanghap at pagbuga.
Kung napansin mong mas lumalawak ang isang gilid, itaas ang iyong kamay sa iyong mahinang bahagi, ilipat ito sa likod ng iyong ulo sa direksyon ng iyong malakas na bahagi at magpatuloy sa paghinga. Sundin ang puntong ito mula sa simula, siguraduhin na ang mga paggalaw ng gitnang bahagi ng katawan ay hindi magiging mas pare-pareho.
5. Ilagay ang iyong mga palad pabalik sa gitna ng iyong likod, ikonekta ang iyong mga daliri. Tumutok sa kung paano bumuka at sumasara ang mga braso sa oras na may normal na paglanghap at pagbuga.
Kung lumalabas na ang likod ay hindi lumalawak kapag huminga, huminga muli at, habang humihinga ka, dahan-dahang ibababa ang iyong ulo, sumandal mula sa baywang upang ang iyong mga daliri ay hawakan ang iyong mga daliri sa paa (o kasing baba ng maaari mong yumuko nang walang labis na pagsisikap) .
6. Habang humihinga, dahan-dahang ituwid. Sundin ang puntong ito mula sa simula, siguraduhin na ang likod ay hindi lumalawak sa inspirasyon.
Pranayama - maingat na paghinga
Ang Pranayama ay ang Ayurvedic na pangalan para sa isang sistema ng neurorespiratory exercises. Sa literal na pagsasalin, ito ay nangangahulugang "maingat na paghinga."
Kasama sa Pranayama ang iba't ibang mga diskarte para sa pagsasama-sama ng iba't ibang emosyonal na estado at mga kaugnay na dosha.
Ang ilan sa mga pagsasanay ay kinabibilangan ng alternating nostril breathing. Ang bawat butas ng ilong ay pisikal na konektado sa kabaligtaran ng hemisphere ng utak: ang kanan sa kaliwa, at ang kaliwa sa kanan.
Ang koneksyon na ito ay mahalaga dahil ang bawat hemisphere ng utak ay may pananagutan iba't ibang anyo mental na aktibidad.
Sa pangkalahatan, kinokontrol ng kaliwang hemisphere ang mga function na analytical ("linear"), na responsable para sa lohikal na pag-iisip, pagsasalita, atbp., at kinokontrol ng kanang hemisphere ang mga function na conceptual ("spatial"), tulad ng intuition at imahinasyon.
Kinumpirma ng pananaliksik na ang paghinga na nagpapalit ng butas ng ilong, na sistematikong nagpapasigla sa parehong hemispheres ng utak, ay ginagawang mas gumagana ang utak sa kabuuan nang magkakasabay.
Bilang karagdagan, ang ehersisyo na ito ay nagpapataas ng kapasidad ng baga (karaniwang bumababa sa edad) at binabawasan ang rate ng puso.
Paghinga gamit ang mga alternating butas ng ilong
Alam din ng mga sinaunang masters ng Ayurveda ang "separation of function" sa pagitan ng hemispheres ng utak, ngunit inilarawan nila ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa iba't ibang termino.
Sa wika ng Ayurveda, ang kaliwang hemisphere ay ang sentro ng "lalaki" o solar energy, aktibo, pagkalkula at pag-init, at ang kanang hemisphere ay ang sentro ng "babae" o lunar na enerhiya, malikhain, pagpapatahimik at paglamig.
Samakatuwid, ang paghinga sa kaliwang butas ng ilong (na nauugnay sa kanang hemisphere) ay gumising sa enerhiya ng buwan, na nagpapalamig ng labis na apoy at nagpapagaan ng galit at pagkabigo.
Ito ay mabuti para sa mga may sensitibong balat at Pitta ailments, at ito ay tumutulong lamang na palamig ang katawan sa isang mainit na araw.
Ang paghinga sa kanang butas ng ilong (na nauugnay sa kaliwang hemisphere), sa kabaligtaran, ay gumising sa solar energy, na nagpapasigla sa isip at nagpapainit sa katawan sa malamig na panahon. Ang alternatibong paghinga sa butas ng ilong ay nakakatulong sa mga sakit sa Vata tulad ng stress, pagkabalisa at takot.
Ano ang maaaring maging reaksyon sa mga kasanayan sa paghinga
Habang gumagawa ng mga ehersisyo sa paghinga, maaaring bigla kang makaramdam ng pagkabalisa, maaari ka pang tumawa o umiyak nang walang dahilan. Ito ay isang natural na reaksyon, dahil ang walang malay na pagkabalisa ay nakakubli sa bawat paghinga natin.
Tinatawag ito ni Ashley Montague na "isang malabo na pagkabigla ng takot." Ito ay isang echo ng sandaling iyon ng pagkabalisa na nauna sa unang hininga sa iyong buhay. Itinuro ni Ketul Arnold, guro ng yogic breathing sa New York Rasa Yoga School, na, bilang karagdagan sa likas na takot na ito, ang isa pang kababalaghan ay madalas na naobserbahan: maraming tao, kapag nagsasalita o nagkontrata ng mga kalamnan ng dibdib at dayapragm, hindi sinasadya na humihigpit sa vocal cords, sinusubukan na kaya sugpuin ang pakiramdam ng kakulangan sa ginhawa.
Bilang resulta, ang rib cage ay nawawalan ng flexibility at humihigpit ang paghinga. Kapag ang gayong tao sa wakas ay nagsimulang huminga muli ng malalim, ang mga emosyong pinigil niya sa loob ng maraming taon ay lumabas.
Tulad ng paulit-ulit na pagmamasid ni Arnold sa kanyang mga mag-aaral, maaari itong humantong sa isang hindi mapigil na pagsabog ng masayang-maingay na pagtawa o luha. Tandaan na ito ay isang magandang senyales, nangangahulugan ito na ikaw ay humihinga nang tama.
Huwag isuko ang ehersisyo, kahit na ang gayong mga damdamin ay sumasaklaw sa iyo sa bawat oras. Unti-unti silang maglalaho. Lilipas ang ilang oras, at malilinis ka ng mga lason - mga emosyonal na stress, na, tulad ng hindi natutunaw na pagkain hinarangan ang daloy ng kamalayan sa iyong katawan.
Sa katunayan, ang paghinga, kasama ang mga pores ng balat, mga glandula ng pawis, ihi at dumi, ay isa sa limang natural na daanan para sa detoxification. Sa bawat paglanghap, nililinis ng dugong pinayaman ng oxygen ang katawan, at sa bawat pagbuga, ang carbon dioxide at iba pang nakakalason na dumi ay itinatapon mula sa katawan.
Hininga- ganyan ang buhay. Imposibleng mabuhay nang walang paghinga. Kapag humihinga, nangyayari ang palitan ng gas sa pagitan ng hangin na pumapasok sa mga baga at dugo.
Kapag huminga ka, ang diaphragm ay kumukontra, ang dibdib ay lumalawak, ang dami nito ay tumataas, at ang hangin ay pumapasok sa mga baga. Ang paglanghap ay isang arbitraryong gawa. Hindi tulad ng paglanghap, ang pagbuga ay kadalasang nangyayari nang hindi sinasadya, dahil. Ang hangin ay pinalabas mula sa mga baga sa pamamagitan ng pagkilos ng kanilang sariling nababanat na mga katangian. Ang paghinga pangunahin sa tulong ng dayapragm ay tinatawag na tiyan; higit sa lahat sa tulong ng dibdib at mga kalamnan ng pektoral - dibdib. Ang palitan ng gas ay umabot sa maximum na may pinagsamang mahirap-tiyan na paghinga. Gayunpaman, ang paghinga sa tiyan ay itinuturing na mas kapaki-pakinabang sa kalusugan.
Ang bawat tao ay humihinga sa kanyang sariling bilis, na tinutukoy ng mahahalagang kapasidad ng mga baga at ang kanilang kondisyon. Ang normal na bilis ng paghinga ng isang may sapat na gulang ay 14-20 na paghinga bawat minuto. Ang bilis ng paghinga ay awtomatikong umaayon sa mga pangangailangan ng oxygen (ang antas ng pagsipsip nito) at ang bilis ng pagbuo carbon dioxide. Sa panahon ng stress, ang paghinga ay nagiging mababaw at ang katawan ay nag-iipon ng tensyon sa mga tisyu at organo. Ang paghinga ay nag-uugnay sa conscious mind sa subconscious mind. Samakatuwid, sa pamamagitan ng pagtuon sa paghinga at pagbabago nito, maaari nating baguhin ang estado ng kamalayan, mamahinga ang mga tisyu.
Ang wastong paghinga ay nagpapasigla sa pagbabagong-buhay ng cell, nagpapalakas ng sigla at kalusugan. Kasama ang simula ng trabaho na may paghinga (pranayama), ang mga bagong malakas na impresyon ay dumating sa buhay. Unti-unting nawawala ang mga bloke, mga paghihigpit, mayroong pagtanggi sa mga nakagawiang pattern ng pag-uugali. Yogis, rishis, sage, santo ay palaging ginagamit ang hininga upang makamit ang isang estado ng lubos na kaligayahan. Binabago ng paghinga ang ating mga paniniwala at pag-uugali. Panoorin ang iyong paghinga sa buong araw. Ang sinasadyang pagbagal at pagpapalalim ng iyong paghinga ay magbibigay-daan sa iyo na harapin ang galit, takot, at iba pang matinding emosyon na sumasalakay sa iyong mundo paminsan-minsan.
Sampung Dahilan upang Isaalang-alang ang Pangangailangan para sa May Kamalayan na Paghinga:
Nakakatulong ang malay na paghinga:
. kontrolin ang mga emosyon;
Alisin ang mga negatibong kaisipan;
Baguhin para sa mas mahusay ang aming paraan ng pag-iisip;
Palakasin ang lahat ng mga sistema ng katawan;
Upang makapagpahinga;
Lutasin ang mga problema sa pagtulog
Pagbutihin ang sirkulasyon ng dugo;
Pabagalin ang pagtanda at maging malusog;
Suporta mataas na lebel enerhiya;
Pananagutan mo ang iyong buhay.
MGA Ehersisyo sa Paghinga (PRANAYAMA)
Patuloy na paghinga at alternatibong paghinga
Patuloy na paghinga: Huminga sa pamamagitan ng iyong ilong, huminga sa iyong bibig. Sa panahon ng paghinga na ito, isipin na inilalabas mo ang lahat ng emosyon mula sa iyong sarili, maliban sa pag-ibig. Ang ganitong uri ng paghinga ay ginagamit upang pagsamahin ang isip at katawan, gayundin upang pagtugmain ang koneksyon ng katawan sa espiritu.
Maaari kang huminga sa anumang bilis, ngunit ang pagbuga ay dapat na ganap na hindi sinasadya. Huwag itulak ang hangin, hayaan itong malayang dumaloy.
Kahaliling paghinga: Ilagay ang hintuturo at gitnang daliri ng iyong kanang kamay sa iyong noo. Sa pamamagitan ng iyong hinlalaki ay isasara mo ang kanang butas ng ilong, sa pamamagitan ng singsing na daliri ay isasara mo ang kaliwa. Kaya isara ang iyong kanang butas ng ilong. Huminga ng dahan-dahan at malalim. Pigilan mo ang iyong paghinga. Buksan ang kanang butas ng ilong at isara ang kaliwa. Huminga nang dahan-dahan at maayos. Pagkatapos ay ulitin ang lahat sa reverse order. Isara ang iyong kaliwang butas ng ilong. Huminga ng dahan-dahan at malalim. Pigilan mo ang iyong paghinga. Buksan ang kaliwang butas ng ilong at isara ang kanan. Huminga nang dahan-dahan at maayos. Huminga sa ganitong paraan sa loob ng 5 minuto. Ang ganitong paghinga ay nagbabalanse sa aktibidad ng kanan at kaliwang hemispheres ng utak. Mainam na gawin ito bago ang pagmumuni-muni.
Diaphragmatic (tiyan) paghinga, o hininga ng apoy
Umupo nang kumportable nang tuwid ang iyong likod (maaaring ito ang posisyong lotus, posisyong "Turkish", o posisyong nakaupo sa isang upuan). Ilagay ang iyong mga kamay sa iyong mga tuhod, itaas ang iyong mga palad. Huminga nang may lakas sa pamamagitan ng iyong bibig, aktibong tinutulungan ang iyong sarili gamit ang dayapragm, binibigkas ang pantig na "CAT" ("Mahusay") habang humihinga ka. ng dibdib na hindi nagbabago. Kasabay nito (habang humihinga), sabihin ang pantig na "NAM" ("Katotohanan"). Gawin ang cycle na ito ng 108 beses. Tapusin sa isang malalim na paghinga, na kailangan mong hawakan sa loob ng iyong sarili hangga't maaari. Ang ganitong paghinga ay gumising at nagpapasigla sa enerhiya ng kundalini.
Mag-ehersisyo "Bituin"
Kumuha ng nakatayong posisyon na nakabuka ang iyong mga binti. Iunat ang iyong mga braso sa gilid, kaliwang palad pataas, kanang palad pababa. Dahan-dahang ikiling ang iyong ulo pabalik upang tingnan ang mga bituin. Pumili ng isa, tumutok dito. Nananatili sa posisyong ito, magsagawa ng 108 cycle ng mabilis na diaphragmatic na paghinga sa pamamagitan ng ilong. Sa huling cycle, huminga ng malalim, higpitan ang mga kalamnan ng pelvic floor habang ginagawa mo ito, at isipin kung paano tumataas ang enerhiya sa noo. Exhale.
Ang ehersisyo na ito ay nagpapalakas sa sistema ng nerbiyos, nagbibigay ng tibay ng katawan, nagtataguyod ng pag-aayos ng tissue.
Hininga na nagpapagana sa mga elemento sa katawan
Ang mga pagsasanay na ito ay pinakamahusay na ginawa sa kalikasan.
Lupa
Umupo sa lupa, naka-cross-legged kung maaari. Ang gulugod ay tuwid, na parang may sinulid na bumababa mula sa itaas at hinihila ang tuktok ng ulo patungo sa langit. Ilagay ang iyong kaliwang palad sa lupa, iikot ang iyong kanang palad patungo sa langit (ang kanang kamay ay nakapatong sa iyong tuhod). Pakiramdam kung paano, habang humihinga ka, ang enerhiya ng lupa ay pumapasok sa iyong kaliwang kamay at binababad ang buong katawan. Pakiramdam kung paano, habang humihinga ka, ang labis na enerhiya ng lupa ay umalis sa katawan sa pamamagitan ng kanang kamay. Nais na ang enerhiya na ito ay balansehin ka, magbigay ng katatagan at kapayapaan. Sa kabuuan, kailangan mong kumpletuhin ang 7 respiratory cycle.
Hangin
Huminga nang dahan-dahan at mahinahon sa pamamagitan ng iyong ilong. Tumutok sa sentro ng puso. Dahan-dahang ikiling ang iyong ulo pabalik at idirekta ang iyong tingin sa langit nang hindi nakatuon sa anumang partikular na bagay. Subukang "mawala" ang mga balangkas ng katawan, sumanib sa espasyo at hangin.
Tubig
Pumunta sa tubig kahit hanggang tuhod (mas malaki ang katawan ng tubig, mas mabuti). Kung hindi ito posible, ibaba ang iyong sarili sa lupa sa tabi ng isang lawa o, sa matinding mga kaso, hindi bababa sa harap ng isang lalagyan ng tubig. Humingi ng tubig para linisin ka. Huminga nang dahan-dahan at maayos. Bantayan ang iyong hininga. Pakiramdam kung paano, habang humihinga ka, ang enerhiya ng tubig ay bumabad sa iyong buong katawan.
Apoy
Magsindi ng kandila. Umupo sa iyong kaliwang kamay na nakapatong sa iyong tuhod, palad. Kunin ang kandila gamit ang iyong kanang kamay. Dalhin ang kandila sa lugar ng singit. Huminga at pigilin ang iyong hininga. Gumawa ng pitong pabilog na paggalaw pakanan gamit ang kandila sa isang patayong eroplano. huminga. Ilagay ang kandila mga 7 cm sa ibaba ng pusod. Ulitin ang ipinahiwatig na cycle. Susunod, gawin ang cycle na ito nang sunud-sunod sa mga antas ng diaphragm, puso, at lalamunan.
Susunod na yugto. Hawakan ang kandila sa antas ng gitna ng noo, 30 cm sa harap mo. Huminga ka. Tumingin sa apoy ng kandila gamit ang iyong kaliwang mata para sa tatlong ikot ng hininga, pagkatapos ay sa parehong oras sa iyong kanang mata, pagkatapos ay tatlo pang ikot sa parehong mga mata. Ibaba mo ang kandila. Ipikit mo ang iyong mga mata at magnilay
Lahat tungkol sa humihikbi na hininga. Kalusugan, mahabang buhay, pagkakaisa, kagandahan. Higit sa 100 mga rekomendasyon para sa iba't ibang mga kaso Lyudmila Martynova
Kumpletong Hininga at Ayurveda
Kumpletong Hininga at Ayurveda
Alinsunod sa Ayurveda, ang pagpapatupad ng buong pamamaraan ng paghinga ay dapat na mahigpit na indibidwal para sa bawat tao.
Ayurveda- ang una at pinakamahalagang "agham ng natural na buhay" para sa tao. Ang mga pamamaraan ng pagpapagaling ng Ayurvedic ay batay sa mga prinsipyo ng integridad at pagkakaisa sa pagitan ng tao at kalikasan. Itinuturing nila ang personalidad bilang isang multidimensional system na binubuo ng katawan, kaluluwa at mahahalagang enerhiya - prana. Ang pangangalaga sa pisikal na bagay ay ipinakita bilang paunang yugto ng espirituwal na pagiging perpekto.
Ang Ayurveda ay batay sa konsepto na ang bawat tao ay kabilang sa isang tiyak na konstitusyonal na uri ng enerhiya: Kapha, Pitta o Vatta. Ang pamamayani ng isa o ibang dosha ay inilalagay sa mga tao mula sa kapanganakan at nakakaapekto sa kanilang pisikal at mental na pag-unlad.
kapha ay ang dosha ng mucus. Pinamamahalaan nito ang istraktura, pagtatago at lymph. Binihisan ni Kapha ang buhay sa mga materyal na ekspresyon nito. Kinokontrol nito ang potency, lakas, tibay, pagpipigil at kasakiman. Kapag ito ay hindi balanse, lumilitaw ang mga sakit sistema ng paghinga, diabetes, labis na katabaan, atherosclerosis, mga bukol.
pitta ay ang dosha ng apoy. Sinasalamin nito ang ideya ng pagbabago sa buong buhay at responsable para sa panunaw, metabolismo (metabolismo) at metabolismo ng enerhiya. Kinokontrol ni Pitta ang natural na pakiramdam ng uhaw at gutom, paningin at balat, hugis ng katawan, ginigising ang talino at magandang kalooban. Kapag si Pita ay hindi balanse, galit, galit, inggit, peptic ulcer tiyan, mga sakit sa bituka, mga sakit sa balat at mga reaksiyong alerhiya.
bulak ay ang dosha ng hangin. Nilalaman nito ang ideya ng kadaliang kumilos. Sa tao, ang watta ang namamahala sa paggalaw, vital energy, neuromuscular activity, respiration at dugo. Sa kawalan ng timbang ng Vata, insomnia, isang sakit ng nerbiyos at ng cardio-vascular system, musculoskeletal system.
Kapha constitution man
Karaniwan ay may napakalaking, siksik na pangangatawan. Ang ganitong mga tao ay may mamantika, makinis na balat; makapal na buhok, na may hilig madilim na kulay. Ang mga taong ito ay may mahusay na lakas at pagtitiis, ginagawa nila ang lahat ng kanilang mga gawa at paggalaw nang dahan-dahan, sa pamamaraan. Sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng mabuting pagpipigil sa sarili at kapayapaan. Ang ganitong mga tao ay nakakakita ng bagong impormasyon nang may sukat, dahan-dahan, ngunit sa mahabang panahon. Ang mga ito ay tipikal na mga taong phlegmatic (sa pag-uuri ng European ng mga ugali). Sila, bilang panuntunan, ay may kalmado, balanseng karakter, dahan-dahang nasasabik o naiirita. Ngunit, kung magsisimula sila, kakailanganin ng oras upang mapatahimik sila. Ang pagtulog sa mga taong Kapha ay karaniwang malalim at mahaba, ang memorya ay malakas at matibay din. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mabagal na panunaw, at, dahil dito, isang katamtamang pakiramdam ng gutom. Madalas side effect inhibited metabolismo ay ang akumulasyon ng labis na likido sa mga organo at tisyu, halata at nakatagong protina edema.
Ang mga taong Kapha ay dapat huminga nang mas madalas sa pamamagitan ng kanang butas ng ilong. Kapag nagsasagawa ng buong hininga, ilagay ang hintuturo ng kanang kamay sa pagitan ng mga kilay, at ang hinlalaki at gitnang mga daliri sa kanan at kaliwang butas ng ilong, ayon sa pagkakabanggit. Buksan ang kanang butas ng ilong habang humihinga, at buksan ang kaliwang butas ng ilong habang humihinga. Ang ehersisyo na ito ay nagdudulot ng nakalalasing na epekto sa katawan at nagpapalakas sa isipan.
Ang taong konstitusyon ni Pete
Karaniwan ay may proporsyonal na pangangatawan, naiiba sa average na paglaki at hindi masyadong maraming mga kalamnan. Ang ganitong mga tao ay may posibilidad na magkaroon ng mapula-pula, tanso o dilaw na kutis, pinong malasutla na pulang buhok, at malambot na mga kuko. Sila ay karaniwang tinutukoy bilang "full-blooded" dahil sa kanilang pagkahilig sa mamula-mula na kutis at buhok. Sa panlabas, ang mga ganitong tao ay madaling makikilala ng maraming nunal at pekas. Ang mga ito ay masigasig, dalhin ang kanilang sinimulan hanggang sa wakas, madaling makahanap ng pakikipag-ugnay sa iba, ang ilang kalupitan ay hindi pumipigil sa kanila na maging mahusay na mga tagapagsalita. Kadalasan ang mga taong may ganitong uri ay madaling maunawaan bagong impormasyon at may average na memorya. Bagaman sila ay may ugali sa pagkamayamutin at galit. Ayon sa mga ideya ng mga Ayurvedic na doktor, mayroong labis na apoy sa katawan ng gayong mga tao. Hindi nila gusto ang mainit na panahon. Karaniwang mayroon silang magandang gana at aktibong panunaw.
Ang mga tao sa konstitusyon ng Pete ay dapat huminga sa kaliwang butas ng ilong at huminga sa kanang butas ng ilong sa panahon ng mga pagsasanay sa paghinga. Ang ehersisyo na ito ay may epekto sa paglamig sa loob ng katawan at isang pagpapatahimik na epekto kapag ang isip ay nabalisa.
Vata konstitusyon tao
May magaan, payat na pangangatawan. Kitang-kita ang kanyang mga ugat, litid at kasukasuan. Ang gayong tao ay palaging may malamig na hitsura. Mabilis niyang ginagawa ang lahat, ngunit madali siyang mapagod. Ang isang tao sa konstitusyon ng Vata ay agad na nakakakuha at naaalala ang bagong impormasyon. Totoo, ang gayong alaala ay panandalian. Ang pagtulog sa gayong mga tao, bilang panuntunan, ay mababaw at pasulput-sulpot. Masyado silang hindi mapakali at balisa. Karaniwan nilang sinasabi tungkol sa gayong mga tao: "Lahat ay mahalaga, idinidikit nila ang kanilang ilong sa lahat." Ang mga taong may ganitong uri ay may hindi regular na kagutuman at ang parehong hindi regular na panunaw: kung minsan ay handa siyang alisin ang laman ng refrigerator, kung minsan ay maaari siyang tumakbo buong araw nang walang poppy dew sa kanyang bibig. Laban sa background ng hindi matatag na panunaw, ang hindi makatwiran na paggawa ng mga enzyme ay nangyayari, na humahantong sa paninigas ng dumi. Mayroon ding posibilidad na matuyo ang balat at posibleng iba't ibang reaksyon ng balat sa mga hindi pamilyar na pagkain, mga alerdyi sa droga sa anyo ng mga manifestation sa balat, atbp.
Ang mga taong Vata ay dapat huminga at huminga nang salit-salit sa magkabilang butas ng ilong. Nagdudulot ito ng estado ng balanse at pagkakaisa.
Ang konsepto ng Ayurveda ay nakakakuha ng higit pang mga tagahanga sa buong mundo, kasama na sa ating bansa. Ang pangunahing ideya nito ay hindi upang pantayan ang lahat na may parehong brush, ngunit sundin ang likas na katangian ng isang solong organismo ng tao.
Upang maging matapat, sa una ay nakita ko ang yoga technique bilang isang ordinaryong eksperimento sa aking katawan. Ngunit pagkaraan ng ilang sandali ay nagsimula akong makapansin ng mga bagong sensasyon pagkatapos ng mga klase. Nagkaroon ng pakiramdam ng magaan, kalmado at isang kamangha-manghang pag-akyat ng sigla. Pagkatapos ng mga pagsasanay sa paghinga, handa na akong ilipat ang mga bundok. Bilang karagdagan, ang kutis ay bumuti, ang mga wrinkles at malalim na fold sa balat ay makinis, at ang timbre ng boses ay tumindi. Sa wakas ay naunawaan ko na ang ibig sabihin ng pakiramdam ng magaan at malayang paghinga.
Ang tekstong ito ay isang panimulang bahagi.- Greens smoothie. Ang mga benepisyo ng berdeng smoothies. Green smoothies - kapaki-pakinabang na mga katangian at mga recipe ng pagluluto
- Lunar diet calendar: paano nakakatulong ang buwan sa pagbaba ng timbang?
- Nutrisyon sa sports para sa mga nagsisimula, kung ano ang makakain para sa isang baguhan sa gym
- Bakit hindi natutupad ang mga hiling ko?