Ar nuodėmė kreiptis į močiutę gydytoją, kad ji pašalintų piktą akį, jei ji pašalina ją maldomis? Gydytojai ir būrėjai – kodėl žmonės pas juos eina? Kodėl bažnyčia draudžia eiti pas būrėjus?
Jau nematau nė vieno įrašo būrėjų tema ...
Kartą, būdamas paauglys, lankiau sekmadieninę mokyklą ir uždaviau mūsų kunigui klausimą: « Kodėl negalite eiti pas būrėjus ir atspėti. Ir, jei jie tikrai blogi, tai kodėl jie savo ritualuose naudoja bažnytinius reikmenis, eina į bažnyčią melstis, o pinigų neima...? » .
(Rezervuosiu tuoj pat: stačiatikių kunigas. Jis ir sekmadieniais, po pamaldų, bardavo, o pinigų už pamaldas neimdavo, tik į šiukšliadėžę, jei nori)
Į ką jis man atsakė: «
Pavojus slypi tame, kad daugelis būrėjų, aiškiaregių..., norėdami gauti dominančios informacijos, iš kito pasaulio iškviečia šeimos dvasias ar kitas dvasias...
(puikus pavyzdys: "Ekstrasensų mūšis")
Taigi, kai žmogus miršta, jis ilgai neužsibūna kitame pasaulyje, o juda toliau: arba grąžinamas į Žemę nauju kūnu, su naujomis užduotimis... arba atgimsta kituose pasauliuose. ..
Kai būrėja paskambina kam nors iš ano pasaulio, kažkas tikrai atsilieps į jos skambutį, bet 99% yra ne tas, kuriam ji skambina, nes greičiausiai jis jau atgimė... - kaip pats sakė - dažniausiai toks skambutis ateina demonai, jie padeda būrėjui „pamatyti“.
Pavojus slypi tame, kad iškviesti demonai gali apsigyventi pas žmogų (pačią būrėją ar klientą, arba žmogų, kuris nedalyvavo rituale, o tiesiog atsitiko šalia ir netyčia tapo ritualo liudininku) ), ir žmogus tampa apsėstas... Be to, jei demonas su niekuo neapsigyvens, tai gali ir nebegrįžti – išliks, ir ši vieta taps, kaip liaudis sako, pragaištinga.
Jei būrėja yra profesionalė, ji žino, kaip apsaugoti save, klientą, atsitiktinius liudininkus ir pačią vietą nuo iškviestų demonų, o po seanso – kaip juos išsiųsti atgal... Bet pats bendravimo su demonais faktas. jau „supurvina“ visus ritualo dalyvius.
Šventieji pranašai (Matrona, Vanga ir kt.) turi „dovaną“ „pamatyti“ save, nesikreipdami į nieką iš to pasaulio, t.y. jų ritualuose nėra kontakto su demonais – tuo jie skiriasi nuo visų kitų. , o kreiptis pagalbos į tokius, žinoma, nėra nuodėmė. Bet kaip atpažinti jį gyvenime, ypač jei jis nėra plačiai žinomas...?
Kodėl būrėjams reikia bažnytinių reikmenų...
Paprasti būrėjai su „dovana“ yra savamoksliai, įsigyja bažnytinių reikmenų: ikonų, žvakių, kryžių... ritualas. Savo ritualuose jie gali skaityti maldas... Bet kur demonai... - melskis, nesimelsk... - Dievo nėra.
Ateities šarlatanai jas perka, kad parodytų klientui, pas kokį mega-super būrimą jis pateko. Juk šarlatano užduotis yra įtikinamai kabinti makaronus klientui ant ausų, ir atsiimti iš jo kuo daugiau pinigų, kad po to klientas vėl ir vėl eitų pas ją... Tokiems būrėjams bažnyčia indai yra priemonė užsidirbti pinigų. Ir gerai, jei ji neturi "dovanos" - ji tiesiog gera psichologė... Bet jei ji vis dar turi "dovaną", ir ji nežino, kaip tai teisingai panaudoti, arba naudoja ją žala ... Tokia ponia gali sulaužyti daug malkų jums ir už jūsų didelius pinigus.
„Juodieji“ būrėjai neslepia bendravimo su demonais. Jie įsigyja bažnytinius reikmenis, be apsaugos ir tamsių apeigų atlikimo... Visuotinai priimta, kad tikras „šviesus“ būrėjas pinigų neima, tik kiek tu duodi ar maisto... - štai kaip yra , bet juk tokie pinigai už jų paslaugas neimami.
Taip pat beveik visi būrėjai eina į bažnyčią, meldžiasi, uždega žvakutes... - išperka už nuodėmes, atnaujina savo atributą, maitinasi tikinčiųjų energija ...
Šventieji pranašai (Matrona, Vanga ir kt.) taip pat turi ikonas ir kitus bažnyčios reikmenis, kaip ir visi tikintieji, įskaitant pačius kunigus... – amuletams ir maldoms.
Taigi, kaip atpažinti, kas yra priešais jus: „antroji Matrona“ ar profesionali būrėja, paprasta būrėja ar šarlatanas? Ar ritualo metu būsite veikiami tamsiųjų dvasių bendravimo-įtakos, ar ne? Iš čia ir kunigų draudimas... Juk gali eiti ir taip spėlioti, ką neduok Dieve! Ir vėliau neatsikratykite...
Paprastiems žmonėms sunku paaiškinti šį momentą – yra daug tikinčiųjų ateistų, kurie yra įsitikinę, kad jie yra „tikrieji stačiatikiai, kurie yra teisiausi“... Todėl, kad nebūtų daugžodžių, kunigai kalba trumpai ir tiesiog taip, kad suprastų kiekvienas tikintysis: „Eiti pas būrėjus, spėlioti yra nuodėmė! » .
Iš šio pokalbio po kurio laiko pati padariau išvadą, kad kunigai savo pamoksluose savo kaimenei apie daug dalykų nepasakoja, daug dalykų aplenkia... nes apie tokį pamokslą jis niekada nekalbėjo... Mūsų pokalbis buvo grynai privatus. įsakymas, t. už uždarų durų.
----
Kitame pokalbyje to paties kunigo paklausiau: „Kas yra malda ir kaip reikia melstis?
( mama išmokė mane melstis taip: davė man maldaknygę, ir aš turėjau perskaityti 3 kartus kiekvieną jos nurodytą maldą...; arba, aš turėjau išmokti atmintinai kai kurias, anot jos, pačias paprasčiausias maldas ir perskaityti jas iš atminties... Bet man visada atrodė, kad malda yra kažkas intymesnio ir „paslaptingesnio... bet tiesiog perskaitoma mintinai... ., man atrodė nereikšminga )
Į ką kunigas atsakė: « Malda – tai bendravimas su Dievu (arba su Angelu sargu, šventaisiais...). Ir, žinoma, atmintinai išmoktos maldos perskaitymas nesiskaito. Malda neturėtų būti trukdoma ar blaškoma. Išeiti į pensiją. Išjunkite visus dirgiklius (garsą, šviesą...). Patogiai atsisėskite (arba atsistokite, atsigulkite) ir atsipalaiduokite, užmerkite akis. Atsijunkite nuo visų rūpesčių, išlaisvinkite galvą nuo visų nereikalingų minčių... Dabar įsivaizduokite, kad Jis yra priešais jus. Įsivaizduokite Jį tokį, kokį Jį įsivaizduojate. Įsivaizduokite, kad Jis sėdi (ar stovi) šalia jūsų, žiūri į jus, laiko už rankos... Ir pradėkite kalbėtis su Juo kaip su draugu... Pasakykite Jam viską, kas jus neramina. Paprašykite Jo pagalbos sprendžiant tą ar kitą sudėtingą situaciją. Prašykite atleidimo už tam tikrus blogus darbus. Padėkokite už tam tikrus privalumus ir patirtį... Bendravimo akimirką – sako jis – pajusite tam tikrą euforiją, malonę, tarsi kažkieno nematomos rankos jus pakeltų ir siūbuotų... lyg jums būtų išaugę sparnai ir jūs skraido... Tai – sako jis – yra atsakymas tau iš Jo, kad viskas bus, ko tu prašysi. Po maldos pajusite šilumą širdyje ir ramybę... Po tokio bendravimo pasaulis atrodys šviesesnis, gyvenimas - lengvesnis, siela - lengviau, sąmonė - aiškesnė... O širdyje didžiulė, didžiulė visagalybė, už visas pasaulis, net priešams... » .
Nuo tos akimirkos aš visada pradėjau melstis, tik taip, kaip jis mane mokė... Ir tikrai... – koks buvo mano nuostaba, kai pirmą kartą maldos metu pajutau tą pačią euforiją, apie kurią kalbėjo kunigas, ir išbaigtą. pasitenkinimas ... Skaitant mano mamos kibimą to niekada nebuvo.
Pastebėjau vieną niuansą: jei man neduoda to, ko prašau, nėra tokio euforijos jausmo – Jis tyli... Tai man ženklas, kad to, ko prašau, nebus. Be to, po tokios maldos kartais galiu patirti patirties, kai ji man tiesiogiai pasako, kodėl man nebuvo duota tai, ko prašau...
Šiuolaikiniai žmonės nustoja melstis – meldžiasi lauke, o viduje maldos nėra. Juk maldos prasmė – ne tik ko nors maldauti ar skaityti mintinai išmoktas eilutes iš Maldaknygės ir kitų knygų, bet jausti vienybę su Dievu ir meilę. Jei ne, malda yra blefas...
----
Bendraudamas su Bebirushka komentaruose prisiminiau mūsų mokytojos paskaitą sekmadieninėje mokykloje, tema: „Kodėl neįmanoma skaityti kortų, žaisti pasjansą, žaisti jomis, taip pat kodėl iš principo negalima lošti? .
Yra senovės legenda, aš nebeprisimenu jos šaknų ...
«
… Vienas iš angelų išdidus ir sukilo prieš Dievą. Tada Dievas numetė šį angelą iš dangaus į Žemę ir po žeme, kur jis tapo demonu – puolusiu angelu. Po to Dievas kažkokiu paslaptingu šifru „uždarė“ puolusio angelo kelią į dangų... Nuo tada puolęs angelas to šifro kodo ieškojo visoje Žemėje ir po žeme, kad sugrįžtų į dangų. …
Taigi, norėdamas padidinti savo šansus – rasti tinkamą derinį, puolęs Angelas (demonas) prijungė žmones prie šifro paieškos proceso... Sukūrė kortas (taip pat kauliukus ir kitus lošimus...) ir paskirstydavo juos žmonėms taip, kad šie atspėdavo, žaidė pasjansą ir žaidė, kurdamas tūkstančius ir tūkstančius skirtingų derinių... Taigi demonas tikisi greitai surasti tinkamą derinį ir grįžti į dangų... Juk vieną dieną kortelės gali susidėti... »
.
Tai yra, pasak šios legendos, spėliodami ant kortų, lankstydami pasjansą ir žaisdami jomis, mes tarsi nesąmoningai padedame demonui išnarplioti šifro derinį ir grįžti į dangų, kur, žinoma, jis yra labai, labai trokšta... Taigi bažnyčiose uždrausta kortoms, būrimams ir žaidimams, taip pat kauliukams ir kitiems azartiniams lošimams...
----
Klausiate, ar tai nuodėmė? Krikščionišku požiūriu į nuodėmę dažnai žiūrima kaip į praleidimą – praleidimą. Kiekvienas šiame pasaulyje gyvenantis žmogus siekia džiaugsmo, laimės, sveikatos, bet ne kiekvienas randa tiesų kelią, kuris veda į tuos gerus tikslus. Mūsų Viešpats Jėzus Kristus Šventajame Rašte duoda mums tas gaires, kuriomis vadovaudamiesi galime pasiekti šiuos tikslus.
Dažnai žmogus dėl savo dvasinio neraštingumo nesusimąsto apie tuos klausimus, kuriuos reikėtų svarstyti labai rimtai ir giliai. Kai kalbame apie tradicinę mediciną, apie chirurgines intervencijas, pavyzdžiui, mes neiname pas kokį mėgėją, kuris gyvena šalia mūsų, kad mums namuose atliktų operaciją. Turime atsargumo to nedaryti. Bet, jei kalbame apie dvasines praktikas, žmogus čia, deja, pasirodo nerimtas ir dažnai mano, kad yra normalu bet kokiam skaitikliui patikėti poveikį jo pasąmonei, poveikį jo gyvenimui.
Be jokios abejonės, ir anksčiau, ir dabar yra daug visokių vadinamųjų gydytojų, močiučių, burtininkų, magų, ekstrasensų, bioenergetikų ir kt. Jie save vadina skirtingai, tačiau jų okultinė įtaka vienareikšmiškai neigiamai veikia žmogaus asmenybę. Sąvokos „bloga akis“ ir „žala“ yra ne bažnytinės sąvokos. Jie nepriklauso krikščionių tikėjimui, tai yra prietarai, tai yra tuščias tikėjimas, kuris neduoda tikros naudos žmogaus sielai. Tai savotiška dvasinė liga. Ten, kur skursta dvasinės žinios apie tikėjimą ir tikrąjį gyvenimą, atsiranda prietarų. Taip, neabejotinai, ryšys su tamsiosiomis demoniškomis jėgomis raganavimo, būrimo, sąmokslo, gydymo pavidalu egzistuoja nuo seniausių laikų ir nereikėtų to neigti. Tačiau turime atsiminti, kad nei burtininkas, nei bet kas iš žmonių negali mums daryti įtakos be Dievo leidimo, o tai visada turi labai konkretų tikslą: sustiprinti žmogų tikėjime ir per žmogų suvokti, kad tik pats Dievas yra vienintelis mūsų užtarėjas. Išties, kartais nutinka taip, kad žmogus, kreipęsis į visokius gydytojus, gali pajusti kažkokią įsivaizduojamą pagalbą, tačiau realaus savo problemos sprendimo, realaus pagijimo žmogus negali gauti. Liga varoma viduje ir greitai pasireikš arba dėl kitų organų ligų, arba dėl kokių nors dvasinių problemų.
Deja, daugelis nepakankamai bažnytinių žmonių nesuvokia maldos prasmės ir reikšmės, todėl iš jų lūpų girdėti, kad, anot jų, gydytojai maldomis gydo, maldomis pašalina žalą ir blogą akį. Jūs negalite išgydyti maldomis, negalite kažko pašalinti maldomis. Malda yra kreipimasis į Dievą, į šventuosius. Neįmanoma gydyti gydymu ar kažko pašalinti gydant. Malda – tai mūsų sielos monologas, skirtas Kūrėjui, skirtas mūsų vyresniems broliams ir seserims, gyvenusiems iki mūsų, mylėjusiems Dievą ir artimą, padėjusiems žmonėms visą žemiškąjį gyvenimą ir po žemiškojo gyvenimo nenustojo mus mylėti, bet Dar stipriau artėdami prie Dievo, jie trokšta mums pagalbos. Malda – tai monologas tikintis dialogo su Dievu ir šventaisiais, tikintis jų atsako ir realios pagalbos mūsų gyvenime. Todėl reikia suprasti, kad malda nėra sąmokslas, ne tam tikrų garsų rinkinys, kurį ištardamas žmogus tikisi sulaukti kažkokio rezultato.
Dažnai gydytojai siunčia savo aukas krikštytis į bažnyčią arba nepriima, kol nueina į bažnyčią išpažinties ir komunijos. Tai labai subtilus žingsnis, jis suklaidina patį įtariausią ir netikintį žmogų. Viena vertus, sukuriama burtininko ir Bažnyčios bendradarbiavimo iliuzija. Kita vertus, siūloma mintis, kad jis yra gerų šviesos jėgų valdžioje. O su trečiuoju – pasiekiamas slapčiausias tikslas – sutrypti ir išniekinti šventovę bei pasiūlyti magišką požiūrį į Bažnyčios sakramentus. Tai yra požiūris, kai žmonės tiki, kad Dievas jiems kažką skolingas. Kad Jis privalo padėti jiems, reaguodamas į kai kuriuos išorinius veiksmus, pavyzdžiui, uždėti žvakes prie tam tikrų šventyklos ikonų arba perskaityti tam tikrą skaičių maldų, oficialiai išpažinti ir oficialiai eiti į Komuniją. Sunku rūpintis savimi, stengtis rimtai pataisyti save, ruoštis Bažnyčios sakramentams. Todėl lengviau formaliai ką nors padaryti ir laukti stebuklo iš Dievo. Daug kas nori susipažinti su kažkokiais senoliais, regėtojais, gydytojais, „stebukladariais“, nori patekti į kažkokius „stebuklingus“ užsiėmimus, priekaištus, kad greitai išsivaduotų iš savo problemų, išspręstų sveikatos problemas ir savo kasdienes problemas, santykių su artimaisiais problemas.
Turime atsiminti, kad šis kelias neprives prie tikro mūsų problemų sprendimo. Jis nenuves mūsų prie pagrindinio dalyko: į mūsų nuodėmių regėjimą, į atgailą ir tikrą bendravimą su mus mylinčiu Dievu. Per tikėjimą, kaip žinote, atiduodame savo valią tam, kuriuo pasitikime. Dievas kviečia paklusti savo valiai Jo šventajai valiai, nukreiptai mūsų labui, tai yra, stengtis gyventi pagal Dievo įsakymus. Šiuos įsakymus galima palyginti, pavyzdžiui, su gydytojo patarimu. Taigi, jei gydytojas sako, kad sergant skrandžiu reikia susilaikyti nuo kokio nors mums nesveiko maisto, tai niekas to nelaiko mūsų laisvės pažeidimu. Lygiai taip pat savo įsakymais Viešpats Dievas padeda mums suvokti, kas kenkia mūsų sielai, tai yra nuodėmes, kurias darome, ir nuo jų susilaikyti. Tikėdami gydytojais, mes patys paklūstame jiems savo valią. Dėl to mes netenkame laisvės. Tamsios jėgos taip patenka į mūsų sielą.
Netgi Viešpats, mūsų gyvenimo Kūrėjas ir Kūrėjas, nepažeidžia mūsų laisvės. Viešpats sako: „Štai aš stoviu prie durų ir beldžiu“. Jis įeina tik į atvirą, tyrą, savo meile pasitikinčią širdį. Netyros tamsios jėgos bet kokiomis priemonėmis bando mus pajungti sau, bet mus mylintis Dievas savo jėga sulaiko šį troškimą. Tik siela to, kuris sąmoningai ieško šio tamsaus susitikimo, kuris sąmoningai eina ieškoti šių priešiškų jėgų, jie turi prieigą. Todėl išgirdus apie kokią nors žalą, blogą akį, reikėtų stengtis apie tai pamiršti ir skirti mažiau dėmesio. Nereikia bijoti piktos akies ir žalos. Turite bijoti įžeisti Dievą savo nevertu nekrikščionišku gyvenimu. Bijoti liūdėti Dievo, kuris mus myli, kuris už mus kentėjo ant kryžiaus, davė mums amžinąjį gyvenimą, davė mums visas gelbstinčias priemones tam pasiekti. Bijoti įžeisti Dievo meilę, bijoti sutrypti tą Dievo pasitikėjimą, kurį Jis teikia mūsų laisvei.
Apibendrindamas tai, kas buvo pasakyta, raginu jus apgalvotai skaityti Šventąjį Raštą. Jei kas nors nesuprantama, neaišku, reikia ateiti į šventyklą, pasikalbėti su kunigu, išspręsti dvasines problemas. Būtina reguliariai išpažinti ir priimti šventąsias Kristaus slėpinius, o ne formaliai, o suvokiant to reikšmę ir būtinybę mūsų gyvenimui ir norint gauti šią malone pripildytą Dievo pagalbą, Dievo sakramentų malonę. Bažnyčia, gydanti ir atgaivinanti mus naujam gyvenimui Kristuje.
Pakartotinis spausdinimas internete leidžiamas tik tuo atveju, jei yra aktyvi nuoroda į svetainę "".
Perspausdinti svetainės medžiagą spausdintuose leidiniuose (knygose, spaudoje) leidžiama tik nurodant šaltinį ir leidinio autorių.
Noras žinoti savo ateitį jau seniai žadino žmonių vaizduotę. Valdantysis elitas griebėsi burtininkų, magų ir kunigų paslaugų, nesvarbu, ar jie buvo lyderiai, ar faraonai, karaliai, karaliai ir pan. Tačiau ir šiandien susidomėjimas ateities spėjimu, net ir tarp eilinio pasauliečio, neatslūgsta. Ar galima pakrikštytiems žmonėms eiti pas būrėjus? Kaip bažnyčia vertina tokią veiklą? Atsakymus į šiuos klausimus rasite straipsnyje.
Žmonių, turinčių numatymo dovaną, atsiradimo istorija
Neįmanoma vienareikšmiškai pasakyti, kokiame amžiuje atsirado pirmieji burtininkai ir magai. Net senovėje žmonės turėjo susidurti su sausros, potvynių, žemės drebėjimų, ugnikalnio išsiveržimo ir kitų kataklizmų, susijusių su dievų rūstybe, problemomis. Netekus derliaus gali išnykti visa gentis. Norint to išvengti, reikėjo kreiptis į ypatingus žmones, turinčius talentą pamatyti ateitį. Buvo tikima, kad jie yra išrinktieji, o ryšys su aukštesnėmis jėgomis stiprus. Kunigų pagalba buvo ne tik prognozuojant, bet ir atliekant magiškus ritualus, meilės burtus ir pan. Jie buvo ypatingoje padėtyje ir mėgavosi pagarba.
Kodėl su jais susisiekiama?
Ar galima eiti pas būrėjus? Kodėl žmonės iš viso pas juos eina? Žmogus sukurtas taip, kad jis nori žinoti, kas bus. Visuomenės troškimai nuo senovės iki šių dienų nė kiek nepasikeitė, bet mediumų ir būrėjų gebėjimai nė kiek nepasikeitė. Tiesa, kreipimosi į juos tema tapo kiek kitokia. Įvairių socialinių sluoksnių žmonės mąsto skirtingai. Turtingi, laimingi asmenys, patenkinti savo gyvenimu, statusu ir padėtimi, vargu ar patikės ateities spėjimu ir neskirs tam laiko. Tačiau staigus turto praradimas, vidinės kančios, nepasitikėjimas savimi, baimė, kas bus rytoj - tai potencialių mediagų ir būrėjų klientų problemos.
Kas yra mediumai?
Medijos yra gyvųjų ir mirusiųjų pasaulio jungtis. Jų gebėjimai apima tiesioginį bendravimą su mirusiuoju, įskiepijant į save mirusio žmogaus dvasią, arba kontaktą su juo per atstumą. Yra keletas tokių kontaktų tipų:
- Psichinis mediumiškumas – susiejimas su dvasia minties galios pagalba per atstumą.
- Kalbėjimo terpiškumas – informacijos gavimas dvasių ar demonų balsu, sklindančiu iš objekto.
- Fizinis mediumiškumas – tai gebėjimas tiesiogiai gauti informaciją įskiepijant ir išvarant dvasią į savo kūną.
- Fotografinė medija – kai galima iš nuotraukos išgauti informaciją.
Pateiktiems aukščiau išvardintų kontaktų tipams atliekamas spiritistinis užsiėmimas, leidžiantis užmegzti ryšį ir bendrauti dirigentą – terpę su pašaukta dvasia, kuriai galima tiesiogiai užduoti dominančius klausimus.
Gebėjimai spėti
Fortunetellers, skirtingai nei mediumai, informaciją gauna įvertinę kai kurias vertybes. Pavyzdžiui:
- Kortelių skaitymas. Garsiausios ir populiariausios būrimo kortos – Taro, kurių išdėstymas įvairiais deriniais, su tam tikromis kiekvienos iš jų simbolio reikšmėmis byloja apie praeitį, dabartį ir ateitį. Šis būrimo būdas laikomas labiausiai paplitusiu.
- Ateities spėjimas ant kavos tirščių. Ypatingas nusistovėjusių kavos tirščių raštas puodelio apačioje asocijuojasi su kažkokiu įvykiu, kuris netrukus išsipildys. Toks ateities spėjimas laikomas tikslesniu.
- Ateities spėjimas ant vaško yra kitas būdas iššifruoti gautą vaizdą iš sukietėjusio vaško.
- Unikaliausias būdas numatyti ateitį yra spėjimų kamuolys, kuris plačiai naudojamas internete.
Būrėjai neturi tiesioginio kontakto su dvasiomis, todėl mažiau terpių įkvepia pasitikėjimo. Patyręs būrėjas nepateiks tiesioginių atsakymų į užduodamus klausimus, o per pasąmonę nurodys vienintelį teisingą atsakymą. Šiuo atveju dažniausiai ji naudoja kortas ar spėjimų kamuoliuką.
Ar turėčiau kreiptis pagalbos į būrėjus?
Kiekvienas žmogus bent kartą gyvenime, jei nesinaudojo jų paslaugomis, bet akivaizdžiai apie tai pagalvojo. Kreipimosi esmė visada siejama su giliais vidiniais išgyvenimais:
- Artimo ar pažįstamo žmogaus netektis, sukėlusi psichinį sukrėtimą, po kurio jaučiamas jo dvasios buvimo jausmas tapšnojimu, balsu, daiktų judėjimu ir kitais dalykais.
- Materialinių turtų praradimas dėl sumažinimo ar atleidimo iš darbo ir tolimesnės galimybės susirasti darbą už tinkamą atlyginimą.
- Šeimos konfliktai, pavyzdžiui, sutuoktinio išdavystė ir susijusios aplinkybės.
- Nesugebėjimas susitvarkyti savo asmeninio gyvenimo. Atrodo, kad ji graži, jauna, įdomi ir nekvaila, bet santykiai nesusiklosto. Tai taikoma tiek moterims, tiek vyrams.
- Staigi liga, kurios gydymas neduoda rezultato. Arba moteris, kuri neturi jokių medicininių komplikacijų, negali pastoti ir pan.
- Pasitaiko atvejų, kai politinio elito elitas pasinaudojo prognozuotojų pagalba. Domėjimasis rinkimų rezultatais, šalies ateitis jų rankose ir pan.
- Dažnai pasitaiko atvejų, kai žmonės paprasčiausiai susidomi, vedami smalsumo, be jokios aiškios priežasties ar priežasties.
Visi aukščiau išvardinti punktai, išskyrus pirmąjį, yra susiję su vadinamuoju sugadinimu – ritualu, dėl kurio jūsų asmeniniame gyvenime įvyksta pokyčiai, kenkiantys jūsų gerovei, santykiams, ligoms ir pan. O norėdami sužinoti, ar buvo padaryta žala, galite susisiekti tik su ypatinga dovana turinčiais asmenimis. Tikrai neįmanoma pasakyti, ar verta eiti pas būrėjus, ar ne, nes tai yra kiekvieno pasirinkimas, tačiau prieš tokį žingsnį reikia pasverti pliusus ir minusus. Žinoma, vienaip ar kitaip, jūs galite gauti atsakymus į pateiktus klausimus ir, be abejo, praktinė pagalba bus kažkaip suteikta, jei tikrai atvyksite į reikiamą vietą.
Pseudo-burtininkai ir mediumai
Kartais atrodo, kad turinčių problemų yra daug, tačiau norinčių jiems padėti – dar daugiau. Nuo seniausių laikų žmogus, kuris prašęs pagalbos, dovanodavo burtininkams, magai, kunigams brangias dovanas. Šiandien tai geras verslas. Paprastų manipuliacijų pagalba greitai apmokyti naujai sukurti būrėjai pelnosi iš žmonių problemų. Norėdami tai padaryti, jie pritraukia ne tik internetą, bet ir televiziją, taip pat teikia pagalbą telefonu. Bendravimas su dvasiomis per atstumą kelia abejonių ir nekelia pasitikėjimo. Pseudoburtininkai vartoja formulinius žodžius ir yra geri manipuliatoriai, kurių užduotis – pasipelnyti iš svetimos nelaimės. Tai gana savanaudiška žmogaus atžvilgiu, kuris tokiu būdu bando rasti išeitį iš esamos, kartais beviltiškos padėties, tuo pačiu atiduodamas paskutinius pinigus rezultatui pasiekti.
Tarp mediumų gali būti ir negarbingų asmenų, kurie, turėdami elementarių aktorinių įgūdžių, gerą žodyną ir psichologinio poveikio elementus, gali apgauti žmogų, negalvodami apie pasekmes.
Bažnyčios požiūris į būrėjus ir būrimą
Ar galima eiti pas būrėjus? Ar tai bus laikoma nuodėme? Stačiatikių bažnyčia visada skeptiškai žiūrėjo į žiniasklaidos priemones ir būrėjus ir nelaimino žmonių, kad jie į juos kreiptųsi. Nepaisant to, kad žyniai neturi nieko bendra su bažnyčia, jie dažnai savo ritualams naudoja bažnytines žvakes ir netgi sugeba pasitelkti būrimą iš Biblijos. O kaip su „stačiatikių gydytojais“, kurie gydydami negalavimus naudoja „maldas“, švęstą vandenį, smilkalus ir pan. Tai neturi nieko bendra su bažnyčia. Patikimas žmogus tampa moraliai silpnas ir lengvai įtaigomas, o bažnyčios atributikos naudojimas įtikina jo pasitikėjimą. Tokių pseudogydytojų užduotis – lengvai užsidirbti pinigų.
Ką interpretuoja bažnyčia?
Kaip bažnyčia elgiasi su būrėjais? Bėdų atvejais žmogus išgelbėjimo ieško ne pas Dievą, ne maldomis, o kreipiasi į būrėjų, gydytojų, mediumų pagalbą, o tai yra tiesioginis Dievo įsakymų pažeidimas. Keletą šimtmečių Bažnyčia su jais kovojo. Dvasininkai tiki, kad žyniai naudojasi piktųjų dvasių pagalba ir per ritualus į žmonių pasaulį įleidžia piktąsias dvasias, kurios vėliau nuodija Dievo vaikų sambūvį. Ortodokso žmogaus gyvenimas turėtų būti praleistas bendraujant su Visagaliu, maldose. Būtent per juos Dievo sūnus semiasi jėgų geriems darbams.
Ar gali pakrikštyti žmonės eiti pas būrėjus?
Pakrikštytas žmogus – apvalytas nuo nuodėmių, po sakramento tapimo Kristaus bažnyčios nariu, įgyja Dievo apsaugą. Atėjęs pas būrėją, jis nukrypsta nuo bažnyčios pamatų. Žodžiai numato ateitį, patekę į dvasinį pasaulį ir, galbūt, gali pamatyti tiesą arba gali perteikti informaciją, kurią pačios dvasios programuoja ateičiai. Manoma, kad būrėjai, magai, burtininkai savo dovaną įgyja pasirašę sutartį su pačiu velniu, o prisijungęs prie žynių tarnybų, pakrikštytas žmogus nusigręžia nuo religijos ir tikrųjų įsitikinimų.
Ar eiti pas būrėjus yra nuodėmė?
Eiti pas būrėjus – didelė nuodėmė. Pati ateities vizija yra mistinis procesas, kuris nėra nekenksmingas, nes būrėjai semiasi informacijos iš puolusių demonų sielų. O demonas – melo protėvis, kuris manipuliuoja žmogaus siela, pagauta jos tinkle. Iš pradžių jis pamaitins ją reikiama informacija, išsiugdydamas nuo jo priklausomybę, o vėliau, jo paties prašymu, kurs likimą, kurio turės sekti vienas. Nepasiduokite gudrių dvasių, norinčių žmogaus mirties, gudrybėms. Kodėl eiti pas būrėjus yra nuodėmė? Savęs hipnozė, tikėjimas anapusinėmis jėgomis yra nuodėmė, nes žmogus neturėtų bandyti išsiaiškinti ir pakeisti Dievo duoto likimo. Vykdant ceremonijas mirusiųjų sielos patenka į gyvųjų pasaulį, o tai paralyžiuoja žmogaus valią. Informacijos gavimas, išankstinis su ja susijusių užduočių sprendimas, vedantis į ateities numatymą, vėliau sukelia apgailestavimą, o atpildas gali baigtis ne tik sveikatos pablogėjimu, bet ir asmeninio gyvenimo bėdomis.
Ar nėščios moterys gali eiti pas būrėjas?
Nėštumas – tai būsena, kai žmoguje gimsta nekalta siela. Moters energija nėra apsaugota, ji linkusi į depresinę būseną, todėl ji ir jos vaikas yra pažeidžiamoje padėtyje. Šiuo atžvilgiu ateities spėjimas gali neigiamai paveikti bendrą nėščios moters būklę. Tokie klausimai kaip: „Kas gims – berniukas ar mergaitė?“, „Kokie bus santykiai su vaiko tėvu po gimdymo? ir daugelis kitų sklando moters galvoje įdomioje padėtyje. Jei nesate pirmasis būrėjos klientas, susikaupęs negatyvas ir problemos iš ankstesnių lankytojų, taip pat iš pačios būrėjos gali būti perimtos. Į klausimą, ar nėščios moterys gali kreiptis į būrėjus, kategoriško atsakymo nėra. Tai tik laiko švaistymas, jei žmogus tikrai turi dovaną, nėštumas „numuš“ rezultatą, o teisingas atsakymas gali būti prieštaringas. Nėštumą reikėtų ištverti, o gimus vaikui atsakymai į jaudinančius klausimus atsiras savaime.
Apskritai niekas negali numatyti ateities, nes ji yra daugiamatė ir labai priklauso nuo pačių žmonių veiksmų. Būrėja gali nukreipti jus tik tuo keliu, kurį nesąmoningai suvokia pats žmogus, ir šis programavimas ne visada yra teigiamas.
Esu reanimacijos slaugytoja, gyvenu Vladimiro srityje, išėjau į pensiją, bet toliau dirbu. Kas yra gaivinimas regione? Dažnos mirtys, didelė atsakomybė slaugytojai, šiuolaikinių technologijų ir net elementarių vaistų trūkumas ir stresas, stresas, stresas. Pradėjo silpti sveikata - pakilo spaudimas, širdis, net atsidūriau ligoninėje, pati savaitę praleidau reanimacijoje, bet nepagerėjo. Gydytojai iškėlė rankas.
Nesu pratusi sirgti – darbas, namai, nepilni darbai kaimynystėje (kam lašelinę, kam masažą) – visa tai reikalauja nuolatinio dėmesio ir dalyvavimo. Tada nusprendžiau kreiptis į būrėją močiutę, nes gydytojai nieko negalėjo padaryti. Esu tikinti, bet į bažnyčią beveik nelankiau, tik per šventes. Žinoma, supratau, kad eiti pas močiutę buvo ne visai teisinga, bet draugai mane įtikino: „Jai 83 metai, ji viską išmano, viskas, ką sako, išsipildo“.
Ši moteris paėmė iš manęs pinigus, o paskui pasiūlė pačiai atsiversti senovinę knygą, ant iškritusio lapo buvo nupieštas karstas ir žvakės.
Močiutė šnabždėjo maldas ir pasakė: „Tau apėmė pavydas. Tu esi savižudis sprogdintojas, greitai mirsi“.
Ji davė sužavėtą vandenį, bet pasakė, kad nebegali ateiti, vis tiek greitai mirs. Ir ji man liepė niekam nesakyt.
Sunku apibūdinti savo būseną, tikrai tikėjau, kad turiu mirti. Labai išsigandau, ilgai verkiau, pagaliau pasikalbėjau su vyru, vaikais, draugais. Aišku, bėgau pas kunigą – išpažinau, priėmiau komuniją, pirmą kartą per 15 metų. Tačiau baimė išliko, ją įveikti labai sunku.
Kodėl žmonės kreipiasi į būrėjus: psichologo versija
privačios praktikos psichologė, Aukštosios psichologijos mokyklos docentė, praktikuojančių psichologų geštalto požiūrio draugijos narė:
Pirmoji priežastis- dvasinio pasaulio supratimo ir dvasinių išgyvenimų poreikis. Žmogaus siela iš prigimties yra krikščionis, todėl kiekvienas žmogus turi dvasinių poreikių, įskaitant stebuklingus ir antgamtinius.
Įvairūs turgaus būrėjai, ekstrasensai ir burtininkai tiesiog siūlo žmonėms patenkinti šiuos poreikius ir lengvai gauti tai, kas pasiekiama geruoju per rimtą, ilgalaikę dvasinę praktiką, tam tikrą gyvenimo būdą, širdies apsivalymą.
Žinoma, iš žmogaus, kuris kreipiasi į būrėją, tai yra saviapgaulė. Tas pats, kaip, pavyzdžiui, finansinės piramidės, tokios kaip „MMM“, tik dvasiniame gyvenime. Tikimasi gauti viską iš karto su minimaliomis laiko ir pastangų sąnaudomis.
Antroji priežastis- infantili asmenybė. Jei žmogus nėra suaugęs, jis vis tiek stengiasi gyventi kaip vaikas.
Pavyzdžiui, vaikas, prašydamas žaislo, nesupranta, kad tėvai turi tam užsidirbti ir dirbti. Jis prašo – duoda. O kreipiantis į būrėjus, pasitaiko ta pati infantili patirtis, lepinant savo vidinį vaiką. Turbūt kiekvienas turi šį poreikį, tačiau infantiliems žmonėms jis ypač stipriai išvystytas ir vertinamas ne kaip gyvenimo būdo elementas, o kaip svarbi, reikalinga ir gana natūrali gyvenimo strategija. Tiesą sakant, tai yra pasitikėjimas, kad galite stebuklingai išspręsti bet kokią problemą.
Ir būrėjai kreipiasi į šias psichikos struktūras, kurios susiformavo vaikystėje ir yra atsakingos už tokią naivią pasaulėžiūrą, kai viskas įmanoma čia ir dabar. Kai 90-aisiais buvo tiriami šių burtininkų, būrėjų, ekstrasensų gebėjimai, paaiškėjo, kad tarp jų yra nemažai tokių, kurie turi psichologinių įgūdžių, tarkime, NLP praktikų.
Kodėl neturėtumėte bijoti
Yra toks anekdotas: pacientas ateina pas gydytoją ir sako: „Daktare, ar aš mirsiu?“. Gydytojas atsako: "Bet kaip?".
Kartą, 90-ųjų pabaigoje, pas mane išpažinties atėjo berniukas, kuris buvo lydimas į karą Čečėnijoje. Jis nuėjo pas būrėją, kuri jam pasakė: „Tavęs neužmuš, bet sužeis į ranką“. Žinoma, aš jį guodžiau, bet jis iš esmės džiaugėsi tokia „minkšta“ prognoze.
Ir tada aš supratau, kokie šios istorijos vystymo variantai galėtų būti tolimesni. Jei šis berniukas būtų nužudytas, niekas nebūtų pasivargęs to išsiaiškinti, eiti pas būrėją: „Kaip yra, sakei, kad jie bus sužeisti, bet jie jį nužudė?“. Jei berniukas nebūtų nužudytas ar net sužeistas, tada, jei ką, spėliojo būrėjas, jie nebūtų jo nužudę. Trečias variantas: sužeistas, bet ne į ranką. Vėlgi, beveik atspėjau. Ir jei, neduok Dieve, jie tikrai sužeis jį į ranką, tada ateities pranašas bus paskelbtas pranašu ir pašlovintas.
Tai yra, tai yra tokia laimi loterija, kurią galima pavadinti tiesiog čigonu. Čigonai, būrėjai žino įvairius apgaulės būdus ir dažniausiai juos naudoja prekybiniais tikslais. Kas baisiausia, šie šarlatanai dažnai užsidirba kažkieno sielvartą. Kiek kartų teko laidoti vėžiu sergančius ligonius, kurie iš nevilties internete rado kažkokių vaistų, atidavė didelius pinigus už buteliuką nežinomo skysčio, kuris pasirodė esąs beveik arbata ar žolelių užpilas, ir manė, kad tai juos išgelbėtų. Ir tokių pavyzdžių yra daug.
Bet net jei tikite ateities pranašautoju, jums nereikia bijoti. Jei žmogus tikrai suvokė ir apraudojo savo nuodėmę, o ne tik konstatavo jos padarymo faktą, jo atgaila turės kūrybinę galią. Dievas gali daug ką pakeisti, ir ne tik žmoguje. Sakome: po išpažinties nuodėmės ištrinamos. Iš tiesų, Viešpats tarsi išbraukia nuodėmes iš žmogaus gyvenimo knygos. Kartu Jis ištrina juos ne tik ateičiai, bet ir ištrina pačioje praeityje. Ir, atitinkamai, nuodėmės pasekmės keičiasi ir išnyksta. Tai yra, jei žmogus atgailavo, o Dievas išbraukė savo praeities nuodėmes, tada šių nuodėmių pasekmės ištrinamos iš žmogaus gyvenimo.
Jei žmogus, atgailavęs, vis dar bijo, tai rodo jo nepakankamą tikėjimą tuo, kad Dievas atleidžia ir saugo. Ir tada kunigas turi suteikti šiam asmeniui kažkokią pagrįstą, bet veiksmingą atgailą. Jei tikėjime nėra patvirtinimo, nėra vilties į Dievo valią ir Dievą, tada žmogui reikia, pavyzdžiui, mėnesį skaityti Evangeliją. Po šios atgailos žmogaus tikėjimas sustiprės, jis supras, kad atgaila apvalo ir bus mažiau abejonių, kad jis sulaužė saitus, kuriais rišo save su velniu.
Nikolajus B.: "Gydyti per maldą?"
Tai įvyko maždaug prieš 40 metų. Mane kankino psichologiniai sutrikimai, galvos skausmai ir jėgų stygius visam gyvenimui – negalėjau paprasčiausiai priskaldyti malkų krosnelei. Suleidau daug laiko ir pinigų, kad išsiaiškinčiau priežastį, net gulėjau klinikoje, bet nebuvo prasmės.
Kartą giminaitis patarė kreiptis į gydytoją, kuris, anot jo, išgydė jį nuo ligos ir apskritai grąžino į šeimą žmonai ir vaikams. Aš sutikau. Namą, kuriame gyveno Marija (gydytoja), buvo sunku paskambinti, o namu buvo sunku, ji gyveno prastai, pinigų už darbą neimdavo, bet visada prašydavo atnešti duonos ir butelį. degtinės, kurią kartais išgerdavo čia pat su savo svečiu.
Marija buvo gražuolė – baltas veidas, juodi plaukai, akys didžiulės per pusę veido, bet tuo pačiu metu kreiva nugara ir nuo poliomielito iškreiptos rankos. O žvilgsnis – ji galėjo akimis taip blizgėti, kad gretimame kambaryje triukšmaujantys neblaivūs vyrai, gaudydami jį ant savęs, staiga nutilo ir iš karto išsijungė.
Ji neklausinėjo, žiūrėdamas į ją pats vyras pradėjo pasakoti.
Ji elgėsi taip: sunėrė pirštus kaip prie kryžiaus ir pradėjo važiuoti per skaudamą vietą - arba ratu, tai kryžiumi, tada nupiešia Dovydo žvaigždę ir kažką murma. Ji išmokė mane skaityti „Tegul Dievas kyla“, tik su keistu kaimo akcentu: „ir tegul bėga nuo tėvo gluosnio...“ Ji griežtai liepė skaityti „Tegul Dievas kyla“ devynis kartus per dieną, tada viskas bus. gerai.
Gydymas padėjo – padaugėjo jėgų, jis tiesiog pradėjo skraidyti, karjera kilo į kalną, pagerėjo santykiai su artimaisiais. Bet paskui pasidarė tinginys, nustojau skaityti maldą ir viskas grįžo – jėgos ir sveikata pasitraukė.
Ne malda, o burtas
Kartais žmonės sako: „Jie taip pat turi ikonas, skaito maldas“. Bet jei žmogus lygintų, suprastų, kad su malda mažai kas bendro. Žodžiai tie patys, bet prasmė užkalbinama. Žinome, kad bet kurią maldą galima paversti burtu – vienas dalykas, žmogus skaito maldą „Tėve mūsų“, visa širdimi atsigręždamas į Dangiškąjį Tėvą, o visai kas kita, jei skaito maldą „Tėve mūsų“ kaip rašyba: pavyzdžiui, griežtai keturiasdešimt kartų, tiesiog kalbant tekstą.
Malda visada turi tam tikrą struktūrą: kreipimasis į Dievą, prašymas, atgaila, Dievo šlovinimas. Ši struktūra sukuria dvasinį žmogaus kreipimosi į Dievą turinį. O būrėjų „maldose“ nėra kreipimosi, jie ne maldauja, o verčia, keri: tu, arkangele, stovi priekyje, kitas arkangelas už nugaros ir t.t. Nes jėgos, su kuriomis jie susiduria, yra demoniškos.
Elizabeth R.: Angelas sargas iš masažo
Mano uošvė pasakė: „Lisa, aš turiu puikią masažuotoją. Net du. Eikime pas juos su Vera! Vera yra mano dukra, jai labai reikia masažo.
Ant slenksčio masažuotoja pasitiko pareiškimą, kad dirba su Rusijos stačiatikių bažnyčios palaiminimu. Tada ji pradėjo susipažinti su savo dukters problemomis. Masažas pasirodė akupunktūra, moteris bandė mane išmokyti perduoti energiją ranka. Tą akimirką jau stipriai suabejojau, ar atėjau į reikiamą vietą.
Paskutinis lašas buvo net ne pareiškimas, kad dėl visko kalti gydytojai, kurie atliko cezario pjūvį (jie niekuo nekalti, ir aš tai tikrai žinau), o kažkoks energijos kalendorius ir žinia, kad Vera ne dar turi angelą sargą. Bet štai mes, ir jis pasirodys.
Išėjau jausdamasi kaip išspausta citrina. Apskritai aš gana aiškiai jaučiau, kad teta „gali kažką padaryti“, jaučiau jos stiprybę. Jai buvo nepatogu. Ji tikriausiai net geras žmogus. Ir tikriausiai net nori gero. Bet aš neabejojau, iš ko ji gavo savo galias.
"Vaikas močiutei!"
Žmogus turėtų pagalvoti, su kuo jis turi reikalą, su kokiomis jėgomis. Kai pas vaiką ateina gydytojas, tėvas, jei šis gydytojas nekeičia batų ar neplauna rankų, net neprisileidžia prie savo vaiko. Bet tai tas pats ir dvasine prasme: ar tikrai žmonėms rūpi, kokiomis mintimis, linkėjimais, kokiu tikėjimu žmogus paliečia tavo vaiką, į kokią galią jis kreipiasi?
Kaip kunigas galiu paliudyti daugybę atvejų, kai buvo tiesioginis ryšys tarp kreipimosi į būrėjus ir vėlesnių problemų žmogaus gyvenime. Pavyzdžiui, vienai mergaitei ant odos atsirado kažkoks uždegimas, ji nuėjo pas močiutę, jai kažką šnibždėjo, patepė, pakalbėjo vandens, viskas lyg dingo. Ir po šešių mėnesių jai atsitiko tokia baisi nelaimė, kad ji vos nenumirė.
Bažnyčios nuomonė
Senajame Testamente yra tiesioginis draudimas kreiptis į būrėjus:
„Neturėtumėte turėti žynio, būrėjos, būrėjos, būrėjos, burtininko, dvasių iškvietimo, mago ir mirusiųjų apklausos; nes kiekvienas, kuris tai daro, yra pasibjaurėtinas Viešpaties akivaizdoje, ir Viešpats, tavo Dievas, išvaro juos nuo tavo veido. būk nepriekaištingas Viešpaties, savo Dievo, akivaizdoje“ (Įst 18,10-13).
Susirinkimo potvarkiuose draudimai dėl būrėjų, būrėjų ir būrėjų taip pat yra nedviprasmiški. Bažnyčia kategoriškai draudžia būrimą. VI ekumeninės tarybos kanono 61 tekstas su vyskupo Nikodimo (Miloso) interpretacijomis atrodo taip:
„Tie, kurie atsiduoda magai ar kitiems panašiems į juos, kad iš jų sužinotų, jog atradimai kyla į juos, pagal ankstesnius tėvo įsakymus apie juos, tegul galioja šešerių metų atgailos taisyklė. Ta pati atgaila taikoma tiems, kurie pranašauja apie laimę, apie likimą, taip pat vadinamieji kerėtojai, apsauginių talismanų ir burtininkų figūros. Tie, kurie sustingsta ir neatmeta tokių pražūtingų pagoniškų prasmių, yra pasiryžę būti visiškai išmesti iš Bažnyčios, kaip liepia šventos taisyklės.
Užkeikimą, būrimą ir panašius poelgius ši taisyklė smerkia kaip šėtonišką poelgį ir kiekvieną, kuris užsiima šiais poelgiais, baudžia šešerių metų atgaila; jei toks žmogus neatgailauja, bet ir toliau daro nuodėmę, jis yra visiškai pašalintas iš Bažnyčios.
Magai ir burtininkai minimi ir šventojo Bazilijaus Didžiojo taisyklėse (65, 83). Tie, kurie kreipiasi į būrėjus, lyginami su žmogžudžiu, gaunančiu tokio pat griežtumo atgailą: „Kas išduoda save burtininkams ar panašiems, tebūna atgailaujamas tiek pat, kiek ir žudikas“.
Kaip ir šventąjį Bazilijų, burtininkus pasmerkė Grigalius Nysietis, Jonas Chrizostomas, Efraimas Sirietis ir daugelis kitų. Be to, Jonas Chrizostomas ragina netikėti teigiamu kreipimosi į būrėjus: „Jei kartais, Dievo leidimu, demonai išgydo (būrimo būdu), tai toks išgydymas išgydo tikinčiuosius, o ne dėl to, kad Dievas nežinotų. juos, bet taip, kad jie išmoktų nepriimti iš demonų net išgydymo.
Žinoma, šiandien niekas neekskomunikuoja šešerius metus nuo bendrystės tų, kurie kreipiasi į būrėjus, ekstrasensus ir burtininkus. Nes jei šios taisyklės galiotų dabar, šventyklose niekas nebūtų. Taigi praktikos ekskomunikuoti iš komunijos ilgą laiką, bent pusantro iki dviejų tūkstančių metų, nėra. O Šventojo Sinodo dekretais paprastai draudžiama grasinant nušalinti tuos presbiterius, kurie taiko tokias atgailas.
Kreipdamiesi patarimo pas močiutes, nepamirškite, kad bažnyčioje labai neigiamas požiūris į magiškus ritualus. Ateities spėjimas laikomas nuodėme, todėl reikia kelis kartus pagalvoti apie esamą situaciją. Tikėtina, kad problemą galima išspręsti ir kitais būdais, kurių nedraudžia Biblijos įstatymai.
„Tikrosios“ močiutės už savo paslaugas niekada neims tam tikro mokesčio. Magijos ir raganavimo pasaulyje tai laikoma labai rimtu nusikaltimu.
Klausydamasis ir pasakodamas jai savo asmeninius išgyvenimus, žmogus tikrąja to žodžio prasme perkelia savo likimą į nepažįstamo žmogaus rankas, teigiančio, kad gali matyti ateitį. Jei pripažinsite mintį, kad suklydote ir turėjote pasielgti visiškai kitaip, tada nustatyti kaltininką bus gana sunku. Galite padaryti mirtinų poelgių, tik jie paveiks patiklaus žmogaus, o ne močiutės gyvenimą.
Bažnyčia skelbia, kad gyvybę kiekvienam dovanoja Dievas. Žmogus turi gyventi ir tobulėti pats, klaidos ir sunkumai yra neatsiejami palydovai gyvenimo kelyje ir duoti iš viršaus už tiesų pažinimą.
Moralinė nuotaika prieš einant pas močiutę
Jei priimamas sprendimas, o žmogus, atsidūręs sunkioje situacijoje, vis dėlto eina į jį, prieš susitikimą būtinai turite pateikti keletą psichologinių nuostatų. Pirma, neturėtumėte tikėti kiekvienu močiutės žodžiu, net jei emocijas užvaldo žodžių tikrumas ir daugybė sutapimų. Antra, nuėjęs pas būrėją būtinai turi eiti į bažnyčią. Bet kuri yra nuodėmė, dėl kurios geriau nedelsiant atgailauti. Trečia, neskubėkite vykdyti visų būrėjos nurodymų.
Pagrindiniai skiriamieji „tikro“ būrėjos bruožai yra konkretūs faktai – datos, vardai, įvykiai. Dviprasmiškos ir bendro pobūdžio frazės turėtų kelti įtarimą.
Gana dažnai močiutės ištarti žodžiai ilgam išlieka žmogaus atmintyje. Jei, pavyzdžiui, sakote, kad jūsų vyras ją apgaudinėja, tada net nesant priežasčių įtarimas augs sparčiai. Anksčiau ar vėliau mintys materializuojasi ir ne dėl meilės stokos, o dėl nuolatinio žeminimo ir nepagrįstų naivios žmonos kaltinimų.
Ar įmanoma "atspėti likimą"
Sąvoka „spėklė“ yra glaudžiai susijusi su būrimu. Net ir senais laikais buvo tikima, kad magiškų ritualų nevalia nusinešti. Be to, jei nuolat girdite blogas prognozes, tada jų išsipildymo tikimybė yra labai didelė.
Praktika rodo, kad pačios močiutės kenčia nuo ateities spėjimo. Iš pradžių jiems pavyksta pamatyti tai, ko nežino net tavo artimieji. Tačiau laikui bėgant asmeninės emocijos nugali dovaną. Prognozės tampa netikslios, o močiutės pradeda vadovautis asmenine patirtimi ar spėlionėmis patarimais. Dažnai būrėjai išgyvena tragiškas situacijas, susijusias su gyvybe ar sveikata.