Ortodoksų vienuolyno abatui suteiktas dvasinis laipsnis. Ortodoksų kunigų ir vienuolystės orumai ir drabužiai. Krikščioniška pasaulėžiūra ir dogmos
Kunigas stačiatikių bažnyčioje nėra tik „tėvas“. Nežinantis žmogus spėja, kad bažnyčioje yra daug kunigystės laipsnių: ne veltui vienas stačiatikių kunigas nešioja sidabrinį kryžių, kitas – auksinį, o trečias taip pat puoštas gražiais akmenimis. Be to, net ir nelabai besigilinantis į Rusijos bažnyčios hierarchiją žmogus iš grožinės literatūros žino, kad dvasininkai gali būti juodaodžiai (vienuoliški) ir baltieji (santuokiniai). Tačiau, susidūrę su tokiais stačiatikiais kaip archimandritas, kunigas, protodiakonas, didžioji dauguma žmonių nesupranta, kas tai yra ir kuo išvardyti dvasininkai skiriasi vienas nuo kito. Todėl siūlau trumpą ortodoksų dvasininkų ordinų apžvalgą, kuri padės suprasti daugybę dvasinių titulų.
Stačiatikių bažnyčios kunigas yra juodaodžiai dvasininkai
Pradėkime nuo juodųjų dvasininkų, nes vienuoliniai stačiatikių kunigai turi daug daugiau titulų nei tie, kurie pasirinko šeimos gyvenimą.
- Patriarchas yra stačiatikių bažnyčios galva, aukščiausias bažnyčios rangas. Patriarchas renkamas vietos taryboje. Išskirtinis jo apdarų bruožas – baltas galvos apdangalas (kukol), kurio viršuje yra kryžius, ir panagia (brangiais akmenimis puoštos Mergelės atvaizdas).
- Metropolitas yra didelio stačiatikių bažnyčios regiono (metropolis), kurį sudaro kelios vyskupijos, vadovas. Šiuo metu tai yra garbės (paprastai apdovanojimo) laipsnis, einantis iškart po arkivyskupo. Metropolitenas dėvi baltą klobuką ir panagiją.
- Arkivyskupas – stačiatikių dvasininkas, prižiūrintis kelias vyskupijas. Šiuo metu tai yra apdovanojimas. Arkivyskupą galima išskirti iš juodo gobtuvo, puošto kryžiumi, panagijos.
- Vyskupas yra ortodoksų vyskupijos vadovas. Jis skiriasi nuo arkivyskupo tuo, kad ant jo klobuko nėra kryžiaus. Visus patriarchus, metropolitus, arkivyskupus ir vyskupus galima vadinti vienu žodžiu – vyskupais. Visi jie gali įšventinti ortodoksų kunigus ir diakonus, konsekruoti ir atlikti visus kitus stačiatikių bažnyčios sakramentus. Vyskupų įšventinimą pagal bažnyčios valdymą visada atlieka keli vyskupai (taryba).
- Archimandritas yra stačiatikių kunigas, turintis aukščiausią vienuolijos laipsnį, esantis prieš hierarchiją. Anksčiau šis orumas buvo skiriamas didelių vienuolynų abatams, dabar jis dažnai turi atlygio pobūdį, o viename vienuolyne gali būti keli archimandritai.
- Hegumenas yra stačiatikių kunigo vienuolis. Anksčiau šis titulas buvo laikomas gana aukštu, jį turėjo tik vienuolynų abatai. Šiandien tai nebėra svarbu.
- Hieromonkas yra žemiausias vienuolijos kunigo rangas stačiatikių bažnyčioje. Archimandritai, abatai ir hieromonkai dėvi juodus drabužius (sutaną, sutaną, mantiją, juodą gobtuvą be kryžiaus) ir krūtinės (krūtinės) kryžių. Jie gali atlikti bažnytinius sakramentus, išskyrus įšventinimą į šventuosius įsakymus.
- Arkidiakonas yra stačiatikių vienuolyno vyresnysis diakonas.
- Hierodiakonas yra jaunesnysis diakonas. Arch- ir hierodiakonai išoriškai skiriasi nuo vienuolinių kunigų tuo, kad jie nenešioja krūtinės kryžiaus. Jų drabužiai pamaldų metu taip pat skiriasi. Jie negali atlikti jokių bažnytinių sakramentų, į jų funkcijas įeina bendratarnystė kunigui pamaldų metu: maldos prašymų skelbimas, Evangelijos vykdymas, apaštalo skaitymas, šventų indų ruošimas ir kt.
- Diakonai, tiek vienuolijos, tiek baltų dvasininkijai priklausantys, priklauso žemesniam kunigystės lygiui, ortodoksų kunigai – viduriniam, o vyskupai – aukščiausiai.
Stačiatikių dvasininkas – baltaodžių dvasininkas
- Arkivyskupas yra vyresnysis stačiatikių kunigas bažnyčioje, kaip taisyklė, jis yra rektorius, tačiau šiandien vienoje parapijoje, ypač didelėje, gali būti keli arkivysčiai.
- Kunigas – jaunesnysis ortodoksų kunigas. Baltieji kunigai, kaip ir vienuoliniai kunigai, atlieka visus sakramentus, išskyrus įšventinimą. Arkivyskupai ir kunigai nedėvi mantijos (tai yra vienuolinio drabužio dalis) ir gobtuvo, jų galvos apdangalas – kamilavka.
- Protodiakonas, diakonas - atitinkamai vyresnieji ir jaunesnieji diakonai tarp baltųjų dvasininkų. Jų funkcijos visiškai atitinka vienuolinių diakonų funkcijas. Baltieji dvasininkai nėra įšventinami į ortodoksų vyskupus tik su sąlyga, kad jie įgyja vienuolijos laipsnį (tai dažnai vyksta abipusiu susitarimu senatvėje arba našlystės atveju, jei kunigas neturi vaikų arba jie jau suaugę).
Kunigiški baltųjų ir juodųjų dvasininkų laipsniai
Baltieji dvasininkai yra vedę dvasininkai. Juoda – tai kunigystės vienuoliai. Yra trys hierarchiniai kunigystės lygiai ir kiekvienas iš jų turi savo hierarchiją: diakonas, kunigas, vyskupas. Diakonas ir kunigas gali būti vedęs kunigas arba vienuolis. Vyskupas gali tapti tik vienuoliu.
Kunigystės sakramentas atliekamas tik tada, kai kandidatas pakeliamas į kitą iš trijų pakopų. Kalbant apie rangų hierarchiją šiuose lygmenyse, tai senovėje jie buvo siejami su ypatingu bažnyčios paklusnumu, o dabar – su administracine valdžia, ypatingais nuopelnais ar tiesiog tarnystės Bažnyčiai terminu.
I. Vyskupai (vyskupai) – aukščiausias šventasis laipsnis
Vyskupas – prižiūrintis vyskupas
Arkivyskupas – garbingiausias vyskupas
Metropolitas – vyskupas, metropolijos vadovas
Vikaras – kito vyskupo ar jo vikaro padėjėjas
Patriarchas – vyriausiasis Vietinės bažnyčios vyskupas
II. Hierei- antrasis šventasis ordinas
Žodis „kunigas“ turi keletą graikiškų sinonimų:
Dėl baltoji kunigystė:
1) Kunigas(kunigas; iš graikų hieros - šventas) / Presbyter (iš graikų presbyteros, pažodžiui - vyresnysis).
2) Arkivyskupas(pirmasis kunigas) / Protopresbyter (pirmasis vyresnysis).
Dėl juodoji kunigystė:
1) Hieromonkas- vienuolis, turintis kunigo laipsnį.
2) Archimandritas- (iš graikų kalbos arshon - galva, vyresnysis ir mandra - avidė; pažodžiui - vyresnysis virš avidės), tai yra, vyresnysis virš vienuolyno. Žodis „mandra“ Graikijoje vadinamas vienuolynais. Senovėje buvo tik vieno didžiausių vienuolynų abatas (šiuolaikinėje Konstantinopolio ir Graikijos bažnyčioje tokia praktika išliko, tačiau archimandritu gali būti patriarchato darbuotojas ir vyskupo padėjėjas). Šiuolaikinėje Rusijos bažnyčios praktikoje titulas gali būti suteikiamas bet kurio vienuolyno abatui ir net tik abatams už ypatingus nuopelnus ir po tam tikro laikotarpio tarnystės Bažnyčiai.
! hegumenas- (iš graik. hegumenos, pažodžiui - einantis priekyje, vadas, vadas), šiuo metu vienuolyno abatas (gali būti ir hieromonkas, ir archimandritas ir vyskupas). Iki 2011 m. Rusijos stačiatikių bažnyčioje – gerbiamas hieromonkas. Pasitraukiant iš rektoriaus pareigų, išsaugomas hegumeno vardas. Taip pat šis titulas išlieka tiems, kurie jį gavo kaip apdovanojimą iki 2011 m. ir nėra vienuolynų abatai.
III. Diakonas – žemiausias sakralinis rangas
Baltajai kunigystei:
- diakonas
- protodiakonas
Už juodąją kunigystę:
- hierodiakonas
- arkidiakonas
Žodžiai išsiskiria pop ir protopopas. Rusijoje šie žodžiai neturėjo neigiamos reikšmės. Matyt, jie kilę iš graikų kalbos „pappas“, reiškiančio „tėtis“, „tėvas“. Rusų kalboje šis žodis (dėl paplitimo tarp vakarų slavų) tikriausiai kilo iš senosios aukštosios vokiečių kalbos: pfaffo – kunigas. Visose senovės rusų liturginėse ir kitose knygose vardas „kunigas“ nuolat randamas kaip žodžių „kunigas“, „kunigas“ ir „prezbiteris“ sinonimas. Archpriestas – tas pats, kas protopresbiteris arba arkivyskupas.
Kreipimasis į dvasininkus:
Kalbant apie kreipimusi į kunigus, jie yra oficialūs ir neoficialūs. Neformaliai kunigai ir diakonai dažniausiai vadinami tėčiais: „Tėvas Jurgis“, „Tėvas Nikolajus“ ir t.t. Arba tiesiog „tėvas“. Oficialiais atvejais diakonas vadinamas – „Tavo Reverence“, presbiteris – „Tavo pagarba“, protopresbiteris – „Tavo pagarba“. Kreipdamiesi į vyskupą jie sako „Vladyka“ (Vladyka George, Vladyka Nikolai). Rusijos stačiatikių bažnyčioje oficialiai kreipiantis į vyskupą jis vadinamas „Jūsų Eminencija“, arkivyskupas ir metropolitas – „Jūsų Eminencija“. Į patriarchą visada kreipiamasi: „Jūsų Šventenybė“. Visi šie kreipimaisi kalba ne apie žmogaus asmenybę, o apie jo tarnystę.
Bažnyčios tarnautojai, kurie Kunigystės sakramente gauna ypatingą Šventosios Dvasios malonės dovaną atlikti sakramentus ir šlovinimą, moko žmones krikščioniškojo tikėjimo ir tvarko Bažnyčios reikalus. Yra trys kunigystės lygiai: diakonas, kunigas ir vyskupas. Be to, visa dvasininkija skirstoma į „baltuosius“ – vedusius arba celibato gyvenančius kunigus ir „juoduosius“ – vienuolinius įžadus davusius kunigus.
- Vyskupą skiria Vyskupų taryba (tai yra keli vyskupai kartu) Kunigystės sakramente ypatingo vyskupo konsekracijos būdu.
- Pagal šiuolaikinę rusų tradiciją vyskupu gali tapti tik vienuolis.
- Vyskupas turi teisę atlikti visus sakramentus ir bažnytines pamaldas.
- Paprastai vyskupas vadovauja vyskupijai, bažnytinei apygardai ir tarnauja visoms į savo vyskupiją įtrauktoms parapijų ir vienuolijų bendruomenėms, tačiau gali atlikti specialius visuotinius bažnyčios ir vyskupijos paklusnumus ir neturėdamas savo vyskupijos.
Vyskupų rangai
- Vyskupas
- Arkivyskupas yra seniausias, labiausiai nusipelnęs vyskupas.
- Metropolitas yra pagrindinio miesto, regiono ar provincijos vyskupas arba iškiliausias vyskupas.
- Vikaras (lot. vicekaralius) vyskupas – kito vyskupo ar jo vietininko padėjėjas.
- Patriarchas – vyriausiasis vietinės stačiatikių bažnyčios vyskupas
- Kunigą vyskupas įšventina į Kunigystės sakramentą per kunigo įšventinimą.
- Kunigas gali atlikti visas dieviškas pamaldas ir sakramentus, išskyrus pasaulio pašventinimą (Krizmos sakramente naudojamas aliejus) ir antiminus (speciali vyskupo pašventinta ir pasirašyta lenta, ant kurios atliekama liturgija), sakramentus. kunigystės – jas gali atlikti tik vyskupas.
- Kunigas, kaip ir diakonas, kaip taisyklė, tarnauja konkrečioje bažnyčioje, yra jai priskirtas.
- Kunigas, vadovaujantis parapijos bendruomenei, vadinamas rektoriumi.
Kunigų laipsniai
Iš baltųjų dvasininkų
- Kunigas
- Arkivyskupas – pirmasis iš kunigų, dažniausiai garbingas kunigas.
- Protopresbiteris – ypatingas titulas, retai priskiriamas, kaip atlygis labiausiai nusipelniusiems ir nusipelniusiems kunigams, dažniausiai katedrų rektoriams.
Iš juodųjų dvasininkų
- Hieromonkas
- Hegumenas (graikų vadovas) - senovėje vienuolyno abatas, pagal šiuolaikinę rusų tradiciją, garbingas hieromonkas.
- Archimandritas (graikų avidės galva) – senovėje atskirų garsių vienuolynų abatas, šiuolaikinėje tradicijoje – labiausiai gerbiamas vienuolyno hieromonkas arba abatas.
- Vyskupas kunigystės sakramente diakoną konsekruoja diakono įšventinimu, t.y. įšventinimu.
- Diakonas padeda vyskupui ar kunigui atlikti dieviškas pamaldas ir sakramentus.
- Diakono dalyvavimas pamaldose nebūtinas.
Diakonų laipsniai
Iš baltųjų dvasininkų
- Diakonas
- Protodiakonas – vyresnysis diakonas
Iš juodųjų dvasininkų
- Hierodiakonas
- Arkidiakonas – vyresnysis hierodiakonas
dvasininkai
Bažnyčios tarnai, kurie į savo pareigas skiriami ne Kunigystės sakramente, o per šventimus, tai yra su vyskupo palaiminimu. Jie neturi ypatingos Kunigystės sakramento malonės dovanos ir yra dvasininkų padėjėjai.
- Subdiakonas – dalyvauja hierarchinėse pamaldose kaip vyskupo padėjėjas.
- Psalmių skaitytuvas / skaitytojas, dainininkas - skaito ir gieda pamaldų metu.
- Sekstonas / altorius yra labiausiai paplitęs garbinimo padėjėjų vardas. Kviečia tikinčiuosius į pamaldas skambinant varpais, padeda
altorius pamaldų metu. Kartais varpų skambinimo pareiga pavedama ypatingiems patarnautojams – varpininkams, tačiau tokia galimybė yra toli gražu ne kiekvienoje parapijoje.
Stačiatikių bažnyčioje yra daug tradicijų ir ritualų. Viena iš Bažnyčios institucijų yra dvasinių ordinų hierarchija: nuo skaitytojo iki patriarcho. Bažnyčios struktūroje viskas pavaldi tvarkai, kuri prilygsta kariuomenei. Kiekvienas žmogus šiuolaikinėje visuomenėje, kurioje Bažnyčia turi įtakos ir kurioje stačiatikių tradicija yra viena iš istorinių, domisi jos struktūra. Iš mūsų straipsnio sužinosite, kas yra kas stačiatikybėje, kokie yra dvasiniai įsakymai Bažnyčioje ir kaip kreiptis į dvasininkus.
Bažnyčios organizacija
Pirminė žodžio „bažnyčia“ reikšmė yra Kristaus mokinių, krikščionių, susirinkimas; vertime - "surinkimas". „Bažnyčios“ sąvoka yra gana plati: tai pastatas (šia žodžio prasme bažnyčia ir šventykla yra vienas ir tas pats!), ir visų tikinčiųjų susirinkimas, ir regioninis ortodoksų susirinkimas – Pavyzdžiui, Rusijos stačiatikių bažnyčia, graikų ortodoksų bažnyčia.
Taip pat senosios rusų kalbos žodis „sobor“, verčiamas kaip „susirinkimas“, iki šiol vartojamas vyskupų ir pasauliečių suvažiavimams apibūdinti (pavyzdžiui, Ekumeninė taryba yra visų ortodoksų regioninių bažnyčių atstovų susirinkimas, Vietos taryba yra vienos bažnyčios susirinkimas).
Stačiatikių bažnyčia susideda iš trijų kategorijų žmonių:
- Pasauliečiai – tai paprasti žmonės, neapdovanoti šventais įsakymais, nedirbantys bažnyčioje (parapijoje). Pasauliečiai dažnai vadinami „Dievo tauta“.
- Dvasininkai yra pasauliečiai, kurie nėra įšventinti į šventą ordiną, bet dirbantys parapijoje.
- Kunigai, arba dvasininkai ir vyskupai.
Pradžioje būtina pasakoti apie dvasininkus. Jie vaidina svarbų vaidmenį Bažnyčios gyvenime, tačiau nėra pašvęsti, nėra įšventinti per Bažnyčios sakramentus. Šiai žmonių kategorijai priklauso skirtingos reikšmės profesijos:
- Budėtojai, valytojai šventykloje;
- bažnyčių (parapijų – tai žmonės kaip prižiūrėtojas) viršininkai;
- Vyskupijos administracijos kanceliarijos, buhalterinės apskaitos ir kitų skyrių darbuotojai (tai miesto administracijos analogas, čia gali dirbti net netikintieji);
- Skaitytojai, altoriaus tarnautojai, žvakidininkai, psalmių skaitovai, sekstonai – vyrai (kartais vienuolės), tarnaujantys prie altoriaus su kunigo palaiminimu (kažkada šios pareigos buvo skirtingos, dabar mišrios);
- Dainininkai ir regentai (bažnyčios choro dirigentai) - norint eiti regento pareigas, reikia įgyti atitinkamą išsilavinimą teologijos mokykloje ar seminarijoje;
- Katechetai, vyskupijų spaudos darbuotojai, jaunimo skyriai yra žmonės, kurie turi turėti tam tikrų gilių Bažnyčios žinių, dažniausiai baigia specialius teologijos kursus.
Kai kurie dvasininkai gali turėti savitą aprangą – pavyzdžiui, daugumoje bažnyčių, išskyrus neturtingas parapijas, altorių tarnautojai, skaitovai ir vyrai žvakidininkai yra apsirengę brokato apdarais arba sutanomis (juodi drabužiai yra šiek tiek siauresni už sutaną); šventinėse pamaldose choristai ir didelių chorų vadovai rengiasi laisvos formos, pasiūtais, pamaldžiais tos pačios spalvos drabužiais.
Taip pat pažymime, kad yra tokia žmonių kategorija kaip seminaristai ir akademikai. Tai teologijos mokyklų – kolegijų, seminarijų ir akademijų – studentai, kuriuose ruošiami būsimieji kunigai. Ši institucijų gradacija atitinka pasauliečių mokyklą ar kolegiją, institutą ar universitetą ir absolventų ar magistrantūros mokyklą. Mokiniai, be studijų, Teologijos mokykloje dažniausiai atlieka paklusnumą bažnyčioje: tarnauja ant altoriaus, skaito, gieda.
Taip pat yra subdiakono titulas. Tai asmuo, kuris padeda vyskupui pamaldose (išneša lazdą, atsineša indą rankoms nusiplauti, apsirengia liturginiais drabužiais). Diakonas, tai yra dvasininkas, gali būti ir subdiakonu, tačiau dažniausiai tai yra jaunuolis, kuris neturi švento įsakymo ir atlieka tik subdiakono pareigas.
Kunigai bažnyčioje
Tiesą sakant, žodis „kunigas“ yra trumpas visų dvasininkų vardas.
Jie dar vadinami žodžiais: dvasininkai, dvasininkai, dvasininkai (galite nurodyti – šventykla, parapija, vyskupija).
Dvasininkai skirstomi į baltuosius ir juoduosius:
- vedę dvasininkai, kunigai, nedavę vienuolinių įžadų;
- juodieji – vienuoliai, tuo tarpu tik jie gali užimti aukščiausias bažnyčios pareigas.
Pirmiausia pakalbėkime apie dvasinių kategorijų laipsnius. Jų yra trys:
- Diakonai – tai gali būti ir vedę žmonės, ir vienuoliai (tada jie vadinami hierodiakonais).
- Kunigai – taip pat vienuolinis kunigas vadinamas hieromonku (žodžių „kunigas“ ir „vienuolis“ junginys).
- Vyskupai - vyskupai, metropolitai, eksarchai (patriarchatui pavaldžių vietinių mažųjų bažnyčių, pvz., Maskvos patriarchato Rusijos stačiatikių bažnyčios Baltarusijos eksarchato, vadovai), patriarchai (tai aukščiausias pareigas Bažnyčioje, tačiau šis asmuo yra dar vadinamas „vyskupu“ arba „bažnyčios primatu“).
Juodieji dvasininkai, vienuoliai
Pagal bažnytinę tradiciją vienuolis turi gyventi vienuolyne, tačiau vienuolinį kunigą – hierodiakoną ar hieromonką – vyskupijos valdantis vyskupas gali siųsti į parapiją, kaip ir eilinį baltąjį kunigą.
Vienuolyne žmogus, norintis tapti vienuoliu ir kunigu, pereina šiuos etapus:
- Darbininkas – žmogus, kuriam laikui atėjęs į vienuolyną neturėdamas tvirto ketinimo jame pasilikti.
- Naujokas – tai žmogus, kuris įstojo į vienuolyną, atlieka tik paklusnumą (iš čia ir pavadinimas), gyvena pagal vienuolyno įstatus (tai yra, gyvendamas kaip naujokas, negali eiti nakvoti pas draugus, eiti į pasimatymus, taip toliau), bet kurie nepriėmė vienuolinių įžadų.
- Vienuolis (sutanos naujokas) – asmuo, turintis teisę dėvėti vienuolinius drabužius, tačiau davęs ne visus vienuolinius įžadus. Jis gauna tik naują vardą, simbolinį kirpimą ir galimybę vilkėti keletą simbolinių drabužių. Šiuo metu žmogus turi galimybę atsisakyti būti vienuoliu, tai nebus nuodėmė.
- Vienuolis – tai žmogus, kuris prisiėmė mantiją (mažą angelišką atvaizdą), mažą schemos schemą. Jis duoda paklusnumo vienuolyno abatui, pasaulio išsižadėjimo ir turto neturėjimo įžadus – tai yra, jo turto nebuvimas, dabar viskas priklauso vienuolynui ir pats vienuolynas prisiima atsakomybę pasirūpinti žmogaus gyvybe. . Toks vienuolių tonzavimas vyksta nuo senovės ir tęsiasi iki šių dienų.
Visi šie žingsniai yra ir moterų, ir vyrų vienuolynuose. Vienuolių chartijos visiems vienodos, tačiau skirtinguose vienuolynuose yra skirtingos tradicijos ir papročiai, atsipalaidavimai ir chartijos sugriežtinimas.
Atkreipkite dėmesį, kad eiti į vienuolyną reiškia pasirinkti sunkų kelią neįprastų žmonių, kurie visa širdimi myli Dievą ir nemato kito kelio, kaip tik tarnauti Jam, pasišvęsti Viešpačiui. Tai tikri vienuoliai. Tokiems žmonėms net gali pasisekti pasaulyje, bet tuo pačiu jiems kažko trūks – kaip ir mylimajam trūksta mylimosios šalia. Ir tik maldoje būsimas vienuolis randa ramybę.
Bažnyčios dvasininkų hierarchija
Bažnyčios kunigystės pagrindas yra Senasis Testamentas. Jie eina didėjimo tvarka ir negali būti praleisti, tai yra, vyskupas pirmiausia turi būti diakonas, paskui kunigas. Visuose kunigystės lygiuose vyskupas įšventina (kitaip tariant, atlieka konsekraciją) vyskupą.
Diakonas
Diakonai priklauso žemiausiam kunigystės lygiui. Per įšventinimą į diakonatą žmogus įgyja malonę, reikalingą dalyvauti liturgijoje ir kitose dieviškosiose apeigose. Diakonas negali vienas vesti sakramentų ir dieviškų pamaldų, jis yra tik kunigo padėjėjas. Žmonės, kurie ilgą laiką gerai tarnauja diakono laipsnį, gauna titulus:
- baltoji kunigystė - protodiakonai,
- juodoji kunigystė – arkidiakonai, dažniausiai lydintys vyskupą.
Dažnai skurdžiose, kaimiškose parapijose nėra diakono, o kunigas atlieka savo funkcijas. Taip pat prireikus diakono pareigas gali eiti vyskupas.
Kunigas
Žmogus, turintis dvasinį kunigo orumą, dar vadinamas presbiteriu, kunigu, vienuolijoje – hieromonku. Kunigai atlieka visus Bažnyčios sakramentus, išskyrus įšventinimą (šventinimą), pasaulio pašventinimą (jį atlieka patriarchas – pasaulis reikalingas kiekvieno žmogaus Krikšto sakramento užbaigtumui) ir antimenciją (a. nosine su pasiūtu šventų relikvijų gabalu, kuris dedamas ant kiekvienos bažnyčios sosto). Kunigas, vadovaujantis parapijos gyvenimui, vadinamas rektoriumi, o jo pavaldiniai – eiliniai kunigai – etatiniai dvasininkai. Kaime ar miestelyje dažniausiai vadovauja kunigas, o mieste – arkivyskupas.
Bažnyčių ir vienuolynų rektoriai pavaldūs tiesiogiai vyskupui.
Arkivyskupo titulas dažniausiai yra atlygis už ilgametę tarnybą ir gerą tarnybą. Hieromonkui paprastai suteikiamas abato laipsnis. Taip pat vienuolyno abatas (kunigas-abatas) dažnai gauna hegumeno laipsnį. Lavros (didelio, senovinio vienuolyno, kurio pasaulyje nėra daug) abatas gauna archimandritą. Dažniausiai po šio rango seka vyskupo laipsnis.
Vyskupai: vyskupai, arkivyskupai, metropolitai, patriarchai.
- Vyskupas, išvertus iš graikų kalbos – kunigų vadovas. Jie atlieka visus be išimties sakramentus. Vyskupai įšventina žmones į diakonus ir kunigus, tačiau vyskupais gali įšventinti tik patriarchas, kuriam kartu tarnauja keli vyskupai.
- Arkivyskupais vadinami vyskupai, pasižymėję tarnystėje ir ilgą laiką tarnavę. Taip pat už dar didesnius nuopelnus jie pakeliami į didmiesčių rangą. Už tarnybą Bažnyčiai jie turi aukštesnį rangą, o metropolitas – dideles vyskupijas, į kurias įeina kelios mažos, gali valdyti tik metropolitai. Galima nubrėžti analogiją: vyskupija – tai sritis, metropolija – miestas su regionu (Peterburgas ir Leningrado sritis) arba visa federalinė apygarda.
- Dažnai metropolitui ar arkivyskupui padėti yra skiriami kiti vyskupai, kurie vadinami vyskupų vietininkais arba, trumpai tariant, vikarais.
- Aukščiausias dvasinis rangas stačiatikių bažnyčioje yra patriarchas. Šis rangas yra renkamas, jį renka Vyskupų taryba (visos regioninės Bažnyčios vyskupų susirinkimas). Dažniausiai jis vadovauja Bažnyčiai kartu su Šventuoju Sinodu (Kinodas, skirtingose transkripcijose, skirtingose Bažnyčiose) vadovauja Bažnyčiai. Bažnyčios primato (galvos) orumas yra iki gyvos galvos, tačiau, padarius sunkias nuodėmes, Vyskupų teismas gali nušalinti patriarchą iš tarnybos. Taip pat patriarcho prašymu jis gali būti išsiųstas ilsėtis dėl ligos ar vyresnio amžiaus. Iki Vyskupų tarybos sušaukimo paskiriamas Locum Tenens (laikinai einantis Bažnyčios galvos pareigas).
Kreipimasis į ortodoksų kunigą, vyskupą, metropolitą, patriarchą ir kitus dvasinio orumo asmenis
- Jie kreipiasi į diakoną ir kunigą – Tavo Pagarbą.
- Arkivyskupui, abatui, archimandritui – Jūsų pagarba.
- Vyskupui – Jūsų Eminencija.
- Metropolitui, arkivyskupui – Jūsų Eminencija.
- Patriarchui – Jūsų šventenybei.
Kasdieniškesnėje situacijoje, kalbėdami su visais vyskupais, jie kreipiasi į „Vladyka (vardas)“, pavyzdžiui, „Vladyka Pitirim, palaimink“. Į patriarchą kreipiamasi arba taip pat, arba, kiek oficialiau, „Jo Šventenybė“.
Tegul Viešpats jus saugo savo malone ir Bažnyčios maldomis!
Rusijos stačiatikių bažnyčios kunigystė suskirstyta į tris laipsnius, įsteigtus šventųjų apaštalų: diakonų, kunigų ir vyskupų. Pirmieji du apima ir baltuosius (susituokusius) ir juoduosius (vienuolinius) dvasininkus. Į paskutinį, trečiąjį, laipsnį pakeliami tik vienuolinius įžadus davę asmenys. Pagal šį įsakymą stačiatikiams buvo nustatyti visi bažnytiniai titulai ir pareigos.
Bažnyčios hierarchija, atėjusi iš Senojo Testamento laikų
Ortodoksų krikščionių bažnytinių titulų skirstymo į tris skirtingus laipsnius tvarka siekia Senojo Testamento laikus. Taip nutinka dėl religinio tęstinumo. Iš Šventojo Rašto žinoma, kad likus maždaug pusantro tūkstančio metų iki Kristaus gimimo, judaizmo pradininkas pranašas Mozė garbinimui išsirinko ypatingus žmones – vyriausiuosius kunigus, kunigus ir levitus. Būtent su jais yra susiję mūsų šiuolaikiniai bažnyčios titulai ir pareigos.
Pirmasis iš vyriausiųjų kunigų buvo Mozės brolis Aaronas, o jo sūnūs tapo kunigais, kurie vadovavo visoms pamaldoms. Tačiau norint paaukoti daugybę aukų, kurios buvo neatsiejama religinių ritualų dalis, reikėjo pagalbininkų. Jie buvo levitai – Levio, protėvio Jokūbo sūnaus, palikuonys. Šios trys Senojo Testamento eros dvasininkų kategorijos tapo pagrindu, kuriuo remiantis šiandien kuriami visi stačiatikių bažnyčios titulai.
Žemutinė kunigystė
Atsižvelgiant į bažnyčių titulus didėjančia tvarka, turėtume pradėti nuo diakonų. Tai žemiausias kunigo laipsnis, įšventinus įgyjama Dievo malonė, reikalinga atlikti jiems paskirtą vaidmenį pamaldų metu. Diakonas neturi teisės savarankiškai vesti bažnytinių pamaldų ir atlikti sakramentų, o tik įpareigotas padėti kunigui. Diakonu įšventintas vienuolis vadinamas hierodiakonu.
Pakankamai ilgą laiką tarnavę ir gerai pasiteisinę diakonai baltųjų dvasininkijoje gauna protodiakonų (vyresniųjų diakonų), o juodųjų – archidiakonų titulus. Pastarųjų privilegija – teisė tarnauti prie vyskupo.
Pažymėtina, kad šiandien visos bažnytinės pamaldos yra sukonstruotos taip, kad nesant diakonų jas be didesnių sunkumų galėtų atlikti kunigai ar vyskupai. Todėl diakono dalyvavimas pamaldose, nors ir neprivalomas, yra veikiau puošmena, nei neatsiejama jo dalis. Dėl to kai kuriose parapijose, kur yra didelių finansinių sunkumų, šis etatinis vienetas mažinamas.
Antrasis kunigų hierarchijos lygis
Atsižvelgiant į tolimesnius bažnyčios rangus didėjančia tvarka, reikėtų pasilikti ties kunigais. Šio rango turėtojai dar vadinami presbiteriais (graikiškai „vyresnysis“), arba kunigais, o vienuolystėje – hieromonkais. Palyginti su diakonais, tai aukštesnis kunigystės lygis. Atitinkamai, kai į jį įšventinamas, įgyjamas didesnis Šventosios Dvasios malonės laipsnis.
Nuo evangelijų laikų kunigai vadovavo dieviškoms pamaldoms ir buvo įgalioti atlikti daugumą šventųjų sakramentų, įskaitant viską, išskyrus įšventinimą, tai yra įšventinimą, taip pat antimencijų ir pasaulio pašventinimą. Pagal jiems pavestas tarnybines pareigas kunigai vadovauja miesto ir kaimo parapijų religiniam gyvenimui, kur gali eiti rektoriaus pareigas. Kunigas yra tiesiogiai pavaldus vyskupui.
Už ilgą ir nepriekaištingą tarnybą baltųjų dvasininkų kunigas skatinamas arkivyskupo (vyriausiojo kunigo) arba protopresbiterio, o juodaodžiai – abato laipsniu. Iš vienuolijos dvasininkų abatas, kaip taisyklė, skiriamas eilinio vienuolyno ar parapijos rektoriaus pareigas. Tuo atveju, kai jam pavesta vadovauti dideliam vienuolynui ar lavrai, jis vadinamas archimandritu, o tai yra dar aukštesnis ir garbingas titulas. Būtent iš archimandritų susidaro episkopatas.
Stačiatikių bažnyčios vyskupai
Toliau, išvardijant bažnyčių titulus didėjančia tvarka, būtina atkreipti ypatingą dėmesį į aukščiausią hierarchų grupę – vyskupus. Jie priklauso dvasininkų kategorijai, vadinamai vyskupais, tai yra kunigų vadovais. Gavę didžiausią Šventosios Dvasios malonės laipsnį įšventinimo metu, jie turi teisę atlikti visus be išimties bažnytinius sakramentus. Jiems suteikiama teisė ne tik patiems vesti bet kokias bažnytines pamaldas, bet ir įšventinti diakonus į kunigus.
Pagal Bažnyčios chartiją visi vyskupai turi vienodą kunigystės laipsnį, o labiausiai nusipelnę jų vadinami arkivyskupais. Specialią grupę sudaro vyskupų metropolitai, vadinami metropolitais. Šis pavadinimas kilęs iš graikų kalbos žodžio „metropolis“, kuris reiškia „sostinė“. Tais atvejais, kai kitas vyskupas yra paskiriamas padėti vienam vyskupui eiti aukštas pareigas, jis turi vikaro, tai yra pavaduotojo, titulą. Vyskupas vadovauja viso regiono, šiuo atveju vadinamo vyskupija, parapijai.
Stačiatikių bažnyčios primatas
Ir galiausiai aukščiausias bažnyčios hierarchijos rangas yra patriarchas. Jį renka Vyskupų taryba ir kartu su Šventuoju Sinodu vadovauja visai vietinei bažnyčiai. Pagal 2000 m. priimtą Chartiją patriarcho laipsnis yra iki gyvos galvos, tačiau kai kuriais atvejais vyskupų teismui suteikiama teisė jį teisti, nušalinti nuo pareigų ir nuspręsti dėl jo išėjimo į pensiją.
Tais atvejais, kai patriarchalinis sostas yra laisvas, Šventasis Sinodas iš savo nuolatinių narių išrenka locum tenens, kuris veikia kaip patriarchas, kol bus teisėtai išrinktas.
Dvasininkai, kurie neturi Dievo malonės
Paminėjus visus bažnytinius laipsnius didėjimo tvarka ir grįžus į patį hierarchinių kopėčių pagrindą, reikia pažymėti, kad bažnyčioje, be dvasininkų, tai yra dvasininkų, praėjusių įšventinimo sakramentą ir galėjusių priimti Šventosios Dvasios malonė, yra ir žemesnė kategorija – dvasininkai. Tai yra subdiakonai, psalmininkai ir sekstonai. Nepaisant bažnytinės tarnybos, jie nėra kunigai ir į laisvas pareigas priimami be įšventinimo, o tik su vyskupo arba arkivyskupo – parapijos rektoriaus – palaiminimu.
Psalmininko pareigos apima skaitymą ir giedojimą per pamaldas ir kunigui atliekant trebą. Sekstonui patikėta kviesti parapijiečius, pamaldų pradžioje skambinant varpais į bažnyčią, pasirūpinti, kad bažnyčioje būtų uždegtos žvakutės, prireikus padėti giesmininkui ir paduoti smilkytuvą kunigui ar diakonui.
Subdiakonai taip pat dalyvauja dieviškosiose pamaldose, tačiau tik kartu su vyskupais. Jų pareigos – padėti Vladykai apsirengti prieš tarnybos pradžią, o esant reikalui – pakeisti drabužius. Be to, subdiakonas vyskupui duoda lemputes – dikirioną ir trikirioną – palaiminti besimeldžiančius šventykloje.
Šventųjų apaštalų palikimas
Mes išnagrinėjome visus bažnyčios rangus didėjančia tvarka. Rusijoje ir tarp kitų stačiatikių tautų šias gretas palaimina šventieji apaštalai – Jėzaus Kristaus mokiniai ir pasekėjai. Būtent jie, tapę žemiškosios Bažnyčios įkūrėjais, nustatė esamą bažnyčios hierarchijos tvarką, pavyzdžiu imdami Senojo Testamento laikų pavyzdį.