Ang Huling Hajj ng Propeta Muhammad (S.A.S.): Sermon ng Paalam - Malsagoff. Mensahe ng paalam ni Propeta Muhammad
Itinuro sa kanyang mga tagasunod at sinabi sa kanya bago siya mamatay noong 632 AD. e. Sa tunay na bersyong ito ng sermon, na kinuha mula sa mga pinagkunan (kumpara sa popular na baluktot na bersyon, na walang reperensiya sa pinagmulan), si Muhammad ay nag-utos ng pambubugbog sa mga babaeng masuwayin, na tumutugma sa Quranikong talata. 4:34 . Inihahambing din niya ang mga babae sa mga alagang hayop.
Teksto ng sermon ng paalam
O mga tao, makinig sa aking mga salita! Hindi ko alam kung makikita ulit kita dito sa lugar ding ito sa susunod na taon. O mga tao, ang inyong dugo at ang inyong mga ari-arian ay sagrado at hindi masusungit hanggang sa makatagpo ninyo ang Panginoon, kung paanong ang araw na ito at ang buwang ito ay sagrado sa inyo. Tiyak na makakatagpo mo ang iyong Panginoon at tatanungin ka niya tungkol sa iyong mga gawa. Alam ko [na] ito. Hayaang ibalik ng tumanggap ng sangla sa nagtiwala nito sa kanya; ang lahat ng patubo ay inalis na, ngunit ang iyong kapital ay sa iyo. Huwag kang gagawa ng mali, at hindi ka gagawa ng mali. Ipinag-utos ng Allah na wala nang patubo, at ang patubo ni Abbas ibn Abd al-Muttalib ay inalis, lahat sa pangkalahatan. Ang dugong dumanak sa panahon ng pagano ay hindi maipaghiganti. Ang unang dugo na aking inalis ay ang dugo ni ibn Rabia ibn al-Harith ibn Abd al-Muttalib, na tinuruan ni Banu Layth. Siya ay pinatay ng mga tao mula sa Banu Hudhail. Ito ang unang dugong dumanak sa panahon ng kamangmangan kung saan ako nagsimula. O mga tao! Si Shaitan ay nawawalan ng pag-asa na balang araw ay sasambahin siya sa mundong ito. Ngunit kung, gayunpaman, ikaw ay masunurin sa kanya sa ibang mga bagay, kung gayon siya ay malulugod sa iyong masasamang gawa, na hindi mo binibigyang kahalagahan. Kaya't mag-ingat sa kanya sa inyong relihiyon, O mga tao. Ang pagsasalin ng oras ay isang pagtaas ng hindi paniniwala, kung saan ang mga hindi naniniwala ay aalis sa totoong landas. Sa isang taon idineklara nila na ang buwan ay pinahihintulutan, hindi ipinagbabawal, at sa isa pang taon - ipinagbabawal at sa gayon ay lumalabag sa bilang na itinatag ni Allah. Idineklara nila bilang hindi ipinagbabawal ang mga buwan na idineklara ng Allah bilang ipinagbabawal, at idineklara nila bilang ipinagbabawal ang mga buwang idineklara ni Allah bilang hindi ipinagbabawal. Ang oras ay gumagalaw tulad ng nangyari noong araw na nilikha ng Allah ang mga langit at ang lupa. Ang bilang ng mga buwan sa piling ni Allah ay labindalawa, kung saan apat ang ipinagbabawal: tatlong [buwan] na magkakasunod at ang buwan ng Rajab, [iginagalang ng tribong Madar], na nasa pagitan ng mga buwan ng Jumada at Sha'ban. O mga tao! May karapatan ka sa iyong mga asawa at may karapatan sila sa iyo. May karapatan ka [upang hingin] na hindi nila payagan ang sinumang kasuklam-suklam sa iyo na tumuntong sa iyong kama; at na hindi sila dapat gumawa ng anumang hayagang kahalayan. Kung gagawin nila ito, kung gayon Hinahayaan ka ng Allah na ikulong sila sa magkakahiwalay na silid at talunin sila, ngunit hindi gaanong. Kung sila ay umiwas sa [kasamaan], kung gayon sila ay may karapatan sa pagkain at pananamit ayon sa kaugalian. Tratuhin ng mabuti ang mga babae sapagka't sila'y [gaya ng] iyong mga hayop, na walang pag-aari. Kinuha mo sila para sa iyong sarili bilang isang pag-aari na pinagkakatiwalaan mula kay Allah, at kinalulugdan mo sila (kanilang mga katawan) alinsunod sa salita ng Allah, kaya makinig at makinig sa aking mga salita, O mga tao. Naghatid ako ng mensahe at nag-iwan sa iyo ng isang bagay, na kasunod nito ay hindi ka maliligaw - ang aklat ng Allah at ang sunnah ng kanyang propeta. Dinggin mo ang aking mga salita, Oh bayan, at pakinggan mo sila. Alamin na ang bawat Muslim ay kapatid sa ibang Muslim, at lahat ng Muslim ay magkakapatid. Hindi matuwid para sa isang tao na [kumuha] ng anuman mula sa kanyang kapatid, maliban kung ano ang ibinibigay niya sa kanya sa kanyang sariling kusa, kaya huwag kayong magkasala sa isa't isa. Naintindihan mo ba ang aking mga salita?
Mga kaugnay na teksto
Iniulat mula sa mga salita ni Amr ibn al-Ahwas al-Jushami na sa panahon ng paalam na paglalakbay, pinuri ng Propeta ang Allah at nagpasalamat sa Kanya, at pagkatapos ay nagsimulang turuan at himukin (ang mga tao), na nagsasabing: “Lagi ninyong pakitunguhan nang mabuti ang inyong mga asawa, sapagka't sila'y parang mga bihag sa iyong mga kamay, at wala kang karapatan sa anumang bagay, maliban kung gumawa sila ng isang bagay na malinaw na malaswa. Kung pinahihintulutan nila ang isang bagay na tulad nito, pagkatapos ay huwag magbahagi ng kama sa kanila at talunin mo sila, ngunit hindi malupit, at kung nagsimula silang sumunod sa iyo, kung gayon ay huwag kang gagawa ng anuman laban sa kanila. Sa katunayan, mayroon kayong karapatan sa inyong mga asawa, at ang inyong mga asawa ay may karapatan sa inyo. May karapatan kang humiling sa kanila na huwag nilang payagan ang mga hindi mo gustong maupo sa iyong mga higaan, at huwag hayaang makapasok sa iyong mga bahay ang mga ayaw mong makita. Kung tungkol sa iyong mga asawa, sila ay may karapatang humiling sa iyo na bihisan mo sila at pakainin sila ng maayos.”
Hadith at-Tirmidhi Blg. 104
May karapatan ka sa iyong mga asawa at may karapatan sila sa iyo. Mayroon kang karapatan na hindi nila dapat dungisan ang iyong higaan, at hindi sila dapat maging hayagang malaswa. At kung sila nga, kung gayon Pinahihintulutan ka ng Allah na ilagay sila magkahiwalay na kwarto at talunin sila, ngunit hindi gaanong. Kung sila ay umiwas sa mga bagay na ito, kung gayon sila ay may karapatan sa kanilang pagkain at pananamit nang may kabaitan. Mag-utos sa mga babae nang may kabaitan, sapagkat sila ay mga bihag, na walang kapangyarihan sa kanilang sarili. Tinanggap mo sila bilang pagtitiwala mula sa Allah, at nasiyahan sa kanila ayon sa salita ng Allah, kaya't unawain mo...
Ang mga lalaki ay mga tagapangasiwa ng mga kababaihan dahil binigyan ng Allah ang ilan sa kanila na higit sa iba, at dahil sila ay gumugol mula sa kanilang kayamanan. Ang mga matuwid na babae ay masunurin at itinatago ang dapat nilang panatilihin sa kawalan ng kanilang asawa, salamat sa pangangalaga ng Allah. At paalalahanan ang mga kababaihan na kinatatakutan ninyo ang pagsuway, iwasan ang higaan ng mag-asawa at matalo. Kung sila ay masunurin sa iyo, pagkatapos ay huwag humanap ng paraan laban sa kanila. Katotohanan, si Allah ay Dakila, Dakila.
As-Salamu alaikum wa rahmatulah1i wa barakatukh1u.
Alam kong abala ka, ngunit matagal na akong naghahanap ng sagot...
Sa tingin ko halos lahat ay narinig na ang tungkol dito: "Ang huling sermon ng propeta"... Gusto ko talagang malaman kung gaano ito maaasahan.
Jazaka Allahu khair!
Wa ‘alaikum salaam wa rahmatullahi wa barakatuh!
Sa aklat ni Sheikh Nasiruddin al-Albani, kaawaan siya ng Dakilang Allah, na tinatawag na “Ang Hajj ng Propeta, pagpalain nawa siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan, na sinabi ni Jabir, kalugdan siya ng Allah, ” ay isang sermon na ibinigay ng Sugo ng Allah, nawa'y pagpalain siya ng Allah na tinatanggap sa panahon ng paalam na Hajj. Sumulat siya:
ISANG SERMON NA INIHIGAY SA ARAW NG ARAFAT
Siya, nawa'y pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan, ay nagsalita sa mga tao ng isang sermon kung saan sinabi niya:
“Katotohanan, ang iyong dugo at ang iyong mga ari-arian ay hindi dapat labagin at banal, tulad ng araw na ito, ang buwang ito at ang lupaing ito ay banal. ! [AT [, tunay, (Abu Daud, ad-Darimi, Ibn Majah, al-Bayhaqi)] lahat ng nangyari noong panahon ng jahiliyya (pre-Islamic na kamangmangan), sa ilalim [ang mga ito (Ibn Majah, Ibn al-Jarud)] bawal na ang paa ko! Bawal(paghihiganti para sa) dugong dumanak noong panahon ng Jahiliya, at higit sa lahat, ipinagbabawal ko ang paghihiganti ng dugo(kamag-anak namin) anak ni Rabi'ah ibn al-Harith [Ibn Abd al-Muttalib (Abu Daoud, al-Bayhaqi) ]! Ang kanyang Siya ay ibinigay sa isang basang nars mula sa pamilya ng Banu Sa'd upang palakihin, at pinatay siya ng tribong Khuzail! Ang pagpapatubo sa panahon ng Jahiliya ay ipinagbabawal, at, una sa lahat, ipinagbabawal ko ang interes na sinisingil ng aming pamilya - 'Abbas ibn 'Abd al-Muttalib. Mula ngayon, ganap nang ipinagbabawal ang usura! Matakot kay Allah sa pakikitungo sa iyong mga kababaihan, dahil kinuha mo sila salamat sa pagtitiwala ni Allah[isa pang bersyon ng hadith ay nagsabi: ... pagkatapos ng lahat, kinuha mo sila bilang isang bagay na ipinagkatiwala sa iyo para sa pag-iingat(amanate) ni Allah (Abu Daud, al-Shafi'i, Ibn Majah, al-Bayhaqi) ] , ginawa itong matuwid para sa kanilang sarili at nagsimulang angkinin sila ayon sa Salita ng Allah ! AT [, tunay (Abu Daud, ad-Darimi, Ibn Majah, al-Bayhaqi), ] may karapatan kang humiling sa kanila na hindi nila pinapayagan ang mga hindi mo gustong maupo sa iyong mga kama at kung gagawin nila ito, pagkatapos ay talunin sila, ngunit hindi malupit! . At may karapatan silang hilingin na pakainin mo sila at bihisan ng maayos! [talaga (Ibn al-Jarud, al-Bayhaqi), ] Ako ay nag-iwan sa inyo ng isang bagay na sa pamamagitan nito ay hindi kayo maliligaw kung ito ay inyong susundin: ito ang Aklat ni Allah! . Tatanungin ka tungkol sa akin[sa ibang pananalita ay inihahatid: " tatanungin ka tungkol sa akin " (Abu Daud, ad-Darimi, Ibn Majah, Ibn al-Jarud, al-Bayhaqi) ], at kung ano ang sasabihin mo pagkatapos? Sumagot ang mga tao: “Kami ay magpapatotoo na naihatid mo [ang mga mensahe ng iyong Panginoon(Ibn al-Jarud)], natupad (ang kanyang propesiya na misyon), nagbigay ng tamang mga tagubilin [sa kanyang pamayanan at ginawa ang ipinagkatiwala sa iyo (ni Allah) (Ibn al-Jarud) ]". Pagkatapos ay itinaas ang Sugo ng Allah, nawa'y pagpalain siya at bigyan siya ng kapayapaan hintuturo sa langit, at pagkatapos ay itinuro sila sa mga tao at sinabi: “ O Allah, sumaksi ka(Ito)! O Allah, sumaksi ka(Ito)! O Allah, sumaksi ka(Ito)!"
Ang aklat na ito ay maaaring i-download dito.
Ang kahulugan ng pahayag na ito ay mahigpit na ipinagbabawal na singilin ang anumang labis (sa anyo ng interes, atbp.) sa paunang kapital. Sinabi ng Makapangyarihan sa lahat:
وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم
"At kung magsisi ka, pagkatapos ay maiiwan mo ang iyong orihinal na kapital."(Sura "Baka", talata 279). Ang salitang "ipinagbabawal" ay nangangahulugang pagtanggi ( ar-radd) usury at ang pagpawi nito ( al-ibtal).
Ang mga salitang ito ay naglalaman ng panghihikayat na igalang ang mga karapatan ng kababaihan, na ipamana sa kanila (ang iyong ari-arian) at pakitunguhan sila nang mabait. Maraming mga mapagkakatiwalaang hadith ang nagpapatotoo sa kalooban (ng ari-arian) para sa mga kababaihan, ang pagsunod sa kanilang mga karapatan, gayundin ang pagbabawal ng paglabag sa kanilang mga karapatan. Ang mga nagnanais na matuto nang higit pa tungkol sa isyung ito ay dapat sumangguni sa gawaing “at-Targhib wa at-Tarhib” (3:71-74) ni Imam al-Munziri, gayundin sa koleksyon ng mga hadith na “Riyadh al-Salihin” ( “Mga Halamanan ng Matuwid”) ni Imam an -Nawawi.
Sa Sharh Sahih Muslim (sa Commentary on Sahih Muslim) mayroong apat na interpretasyon ng kahulugan ng pahayag na ito. Ang pinakatama sa kanila ay ang nagsasabi na ito ay nagpapahiwatig ang mga sumusunod na salita Makapangyarihan sa lahat:
فانكحوا ما طاب لكم من النساء
« Magpakasal sa mga babaeng gusto mo» (Surah "Mga Babae", talata 3).
Ang pinaka-kanais-nais na interpretasyon ng kahulugan ng mga salitang ito ay walang sinumang hindi mo gusto ang pinapayagang pumasok o manatili sa iyong mga tahanan, maging ito ay isang estranghero, isang lalaki, isang babae, o isang taong may kaugnayan sa dugo sa iyong asawa. Ang pagbabawal na ito ay sumasaklaw sa lahat ng nasa itaas na kategorya ng mga tao, gaya ng sinabi ni Imam an-Nawawi. Para sa kumpletong talakayan sa paksang ito, tingnan ang Sharh Sahih Muslim.
Ang kahulugan ng kasabihang ito ay ito: kung gagawin nila ito, pagkatapos ay hampasin sila, ngunit hindi matigas, at huwag silang saktan.
- Ang uri ng edukasyon na ito, bilang isang sukdulan, kinakailangang sukatan, ay nagpapahiwatig ng pangangalaga ng mga lalaki sa kababaihan, gaya ng sinabi ng Dakilang Allah:
الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا
“Ang mga lalaki ay mga tagapangasiwa ng mga babae dahil ang ilan sa kanila ay binigyan ng Allah ng higit na kagustuhan kaysa sa iba at dahil sila ay gumugol mula sa kanilang kayamanan. Ang mga matuwid na babae ay masunurin at itinatago ang dapat nilang panatilihin sa kawalan ng kanilang asawa, salamat sa pangangalaga ng Allah. At yaong mga kababaihan na ang pagsuway ay inyong kinatatakutan, paalalahanan sila, iwasan sila sa higaan ng mag-asawa, at bugbugin sila. Kung sila ay naging masunurin sa iyo, pagkatapos ay huwag humanap ng paraan laban sa kanila. Katotohanan, si Allah ay Dakila, Dakila” (Sura “Mga Babae”, talata 34).
Ako (i.e. Sheikh al-Albani - tala ng editor) ay nagsasabi:
“Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi ng katotohanan, dahil ang mga tao mula sa huling henerasyon Ang mga Muslim, maliban sa iilan lamang sa kanila, na tumigil sa pagsunod sa Aklat ng Allah na Makapangyarihan sa lahat at sa pagsunod sa Sunnah ng Kanyang Propeta, sumakanya ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah, ay nahulog sa pagkakamali at naligaw. ang tamang landas. Nangyari ito nang ang mga opinyon ng mga tao at ng kanilang mga madhhab ay naging batayan kung saan sila nagsimulang bumaling kapag lumitaw ang kanilang mga hindi pagkakasundo. Tinanggap nila ang naaayon sa Aklat ng Allah at Sunnah kasama ang kanilang mga opinyon at madhhab, at kung ano ang hindi nag-tutugma, tinanggihan nila. Umabot sa punto na ang ilan sa kanila ay nagsimulang magsabi ng sumusunod: "Ang bawat talata o hadith na sumasalungat sa ating madhhab ay malamang na nakansela." Kaawaan nawa ng Allah si Imam Malik, na nagsabi: "Ang wakas ng pamayanang ito (ummah) ay maitutuwid lamang sa pamamagitan ng kung ano ang naitama sa simula nito." Samakatuwid, ang mga Muslim ay dapat sumunod sa Aklat ng kanilang Panginoon at gabayan ito sa lahat ng kanilang mga gawain, hindi sumusunod sa opinyon ng sinumang tao, maging sa silangan o sa kanluran." Per. Damir Khairuddin.
Sinunod niya at isinagawa ang kanyang misyon nang higit sa dalawampung taon, dala-dala sa kanyang mga balikat ang garantiya ng kaligayahan sa magkabilang mundo para sa buong sangkatauhan. Siya ang tagagarantiya ng pag-unlad sa saklaw ng kamalayan ng tao, nahuhulog sa mga ilusyon ng panahon ng kamangmangan, nabibigatan at nakatali sa mga bigkis ng makamundong adhikain lamang.
Nang ang ilang mga tao ay makaangat sa karaniwan, tumingin sa mundo na may iba't ibang mga mata at naging tapat niyang mga kasama sa matitinik na landas, nagsimula ang isang tunggalian sa mga taong masigasig na gustong patayin ang liwanag ng pananampalatayang nakasindi sa puso ng mga tao.
At ang unang labanan, ang labanan para sa puso ng mga tao, ay hindi pa tapos, dahil ito ay tatagal hanggang sa simula ng kawalang-hanggan. Hindi siya hahayaang tumigil ni Shaitan, na ang mga makasalanang layunin at gawa ay hindi tumitigil sa kaibuturan ng mga kaluluwa.
Sa loob ng higit sa dalawampung taon, sa kabila ng lahat ng paghihirap ng buhay, paglampas sa walang katapusang mga paghihirap, pagpapakita ng pambihirang pasensya sa anumang pagkakataon, hindi itinigil ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) sa kanyang panawagan, kung saan walang makagagambala sa kanya. .
Sa loob ng mahigit dalawampung taon ay sinikap niyang gisingin sa mga tao ang likas na pagkilala sa Diyos na nasa loob ng lahat.
Nakatayo sa gabi sa pagdarasal, sumisigaw sa Makapangyarihan sa lahat na may luha sa kanyang mga mata, nagbabasa ng Kanyang Quranic at unibersal na mga palatandaan, siya ay puno ng sindak at panalangin sa Makapangyarihan para sa kanyang ummah, para sa lahat ng mga susunod sa kanyang landas hanggang sa Araw ng Paghuhukom.
Sa buong buhay mo, nananatili sa iyong pinakamahusay pinakamataas na antas kabutihan at katapatan, kabanalan at katuwiran, kung saan ang mga salita ay nagpapatunay sa mga kilos, at mga kilos - mga salita, siya ang naging personipikasyon ng pinakamahusay na halimbawa para sa bilyun-bilyong tao na tatanggap sa kanyang tawag at tutugon dito.
Ano ang nagbago nang matapos ang misyon ng propeta?
Ang buong Peninsula ng Arabia, kung saan dati ay isang espiritu ng kamangmangan na may mga baluktot na pamantayan ng mga halaga ay naghari, ang pagiging arbitrariness at pang-aalipin ay laganap, ang nakakabaliw na luho ay kasama ng matinding kahirapan, na isinumite sa kanyang panawagan. Nagkaisa ang mga nagkalat na tribo at mga tao. Wala nang nanatili kahit ang pinilit o pinilit, ni ang mga panginoon o mga alipin, ni ang mga mapang-api o inaapi. Sapagkat ang lahat ng tao ay naging pantay-pantay sa harap ng Lumikha. Ngayon ang kalamangan ng mga Arabo at hindi Arabo, puti at itim, ay natukoy lamang sa antas ng kabanalan, sapagkat ang lahat ng tao ay mga inapo ni Adan, at si Adan ay nilikha mula sa lupa. Para sa mga tao noong panahong iyon, naging realidad ang pagkakaisa ng tao at katarungang panlipunan. Isang mundo ang nilikha batay sa kadalisayan, kalayaan, pananampalataya, katarungan at dignidad. Nagbago ang mukha ng mundo. Nagbago ang buong takbo ng kasaysayan.
Nang maihatid sa mga tao ang ipinagkatiwala sa kanya, naramdaman at narinig ng Propeta (saws) sa kanyang puso ang isang lihim na tinig, na naglalarawan sa nalalapit na pagtatapos ng kanyang pananatili sa mundong ito. May isang kilalang yugto nang, muling ipinadala si Mu'adh ibn Jabal (kalugdan nawa siya ng Allah) sa Yemen, dala ang mga paghahayag ng Diyos, ang Sugo ng Allah ay nagsabi:
يَا مُعَاذُ إِنَّكَ عَسَى أَلاَّ تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا…وَ لَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي وَ قَبْرِي
"Mu'az, posibleng sa sa susunod na taon hindi mo na ako makikilala. Maaari mo lamang bisitahin ang aking libingan at mosque."
Ang mga mata ni Mu'az ay napuno ng luha, at siya ay nanlamig sa kanyang kinatatayuan sa kanyang narinig /2/.
Ngunit bago umalis si Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) sa mundong ito, ninais ng Makapangyarihan sa lahat na ipakita sa Kanyang Paborito ang mga bunga ng kanyang panawagan at bigyan siya ng pagkakataong makipagkita sa mga kinatawan ng iba't ibang tribo upang maihatid ang mga pagpapatibay ng paalam.
Sa ikasampung taon ng Hijri, ipinahayag ng Propeta (saws) ang kanyang intensyon na magsagawa ng Hajj. Napakalaking bilang ng mga tao ang nagtipon sa Medina, bawat isa ay gustong makibahagi sa paglalakbay sa ilalim ng pamumuno ng Sugo ng Allah. Ayon kay Jabir, ito ay iniulat: “Nang ang kamelyo ng Propeta ay nakarating sa al-Bayda, ibinaling ko ang aking tingin sa harap at mayroong mga tao sa lahat ng dako: naglalakad at nakasakay sa kabayo; tumingin sa kanan kaliwang bahagi- gayundin, lumingon ako sa likod - walang dulo o gilid na nakikita ng mga taong nakatipon” /3/.
Sa paglalakbay na ito, na naging pinakamabuti at pinagpala sa lahat, ang Propeta ay naghatid ng isang talumpati na binubuo ng matalinong mga tagubilin at kalaunan ay tinawag na خطبة الوداع - Sermon ng Paalam. Kung tutuusin, alam niyang makikita niya ang marami sa kanyang mga kasama, na tapat na nagmamahal sa kanya, sa huling pagkakataon...
Ang bawat isa sa mga nagtipon sa araw na iyon sa Lambak ng Arafah, na nakikinig sa mga salita ng Mensahero ng Diyos (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allaah), ay lalong naging matulungin. Kasunod nito, ang mga salitang ito ay dinala sa loob ng maraming siglo ng marami sa mga nagnanais na maging isa sa kanyang mga tagasunod. Ngayon ang sermon na iyon ay para sa bawat isa sa atin.
Ano ang sinabi ni Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allaah) sa kanyang huling sermon?
Sa ibaba ay ibibigay ko ang nais iparating ni Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) sa mga tao - ang Pagmamalaki ng sangkatauhan, ang pinakamahusay sa mga nilikha ng Diyos, bago umalis sa mortal na mundo...
“O mga tao, makinig sa aking mga salita, dahil hindi ko alam kung makikita ko pa kayong muli dito sa lugar na ito pagkatapos ng taong ito.
Katotohanan, ang iyong buhay at ang iyong ari-arian ay dapat na maging sagrado sa iyo tulad ng araw na ito, sa buwang ito, ang lungsod na ito (Mecca) ay sagrado. Tunay na pinagbawalan ka ng Panginoon na magbuhos ng dugo at manghimasok sa pag-aari ng iba, tulad ng ipinagbawal Niya sa lungsod na ito sa isang sagradong araw at buwan.
Walang alinlangan, makakatagpo mo ang iyong Panginoon at Siya ay magtatanong tungkol sa iyong mga kilos at gawa. Dinala ko sa iyo ang ipinagkatiwala sa akin.
Hayaan ang isa na pinagkatiwalaan ng isang bagay para sa pag-iingat na ibalik ito sa may-ari nito (maging mapagkakatiwalaan sa kung ano ang ipinagkatiwala sa iyo)!Lahat ng usurious na transaksyon, interes sa mga utang na naganap sa pagitan ninyo dati ay kinansela. Kailangan mo lamang bayaran ang halaga na iyong hiniram. Huwag labagin ang mga karapatan at kalayaan ng iba at ang sa iyo ay hindi lalabag. Ipinagbawal ng Allah ang pagkuha ng tubo sa mga utang, at tunay, lahat ng tubo sa mga utang na dapat bayaran sa aking tiyuhin na si Abbas ibn Abdul Muttalib ay kinansela.
Tunay na ang lahat ng nangyari sa panahon ng paganismo ay nakansela, ang paghihiganti para sa dugong dumanak sa panahong iyon, at ang unang awayan ng dugo, na aking kinansela, ay paghihiganti para sa dugo ni Ibn Rabi' bin al-Harith.
O mga tao! Tunay na ang Diyablo ay nawalan ng pag-asa na siya ay sasambahin sa iyong lupain ( Peninsula ng Arabia). Ngunit siya ay nalulugod kung magpapasakop ka sa kanya kahit sa kung ano sa iyong opinyon ay hindi gaanong mahalaga. Iwasan din ito para maprotektahan ang iyong relihiyon!
O mga tao, tunay na ang pagpapaliban ng banal na buwan sa ibang petsa ay pagpapalakas ng kawalan ng pananampalataya. Nililinlang nito ang mga hindi naniniwala. Itinuturing nila na ang buwang ito ay pinahihintulutan sa isang taon, ngunit sa isa pa ay ginawa nilang ipinagbabawal ito upang mapagkasunduan ito sa panahon na iniutos ng Lumikha na ituring na ipinagbabawal. Kaya, pinahihintulutan nila ang ipinagbabawal ng Diyos at ipinagbabawal ang pinahihintulutan Niya.
Tunay na ang oras, na patuloy na gumagalaw sa isang bilog, ay umabot sa punto kung saan ito ay sa araw na nilikha ng Diyos ang langit at lupa. Mayroong labindalawang buwan sa isang taon, kung saan ang apat ay sagrado: Dhul-Qa'da, Dhul-Hijjah, Muharram at Rajab.
Iniuutos ko sa iyo na matakot sa galit ng Diyos habang iginagalang ang mga karapatan at kalayaan ng kababaihan! Katotohanan, ang mga asawang lalaki ay may mga karapatan sa kanilang mga asawa, at ang mga asawang babae ay may mga karapatan sa kanilang mga asawa. May karapatan kang tiyakin na ang iyong mga asawa ay hindi magdadala sa iyong mga tahanan ng sinumang hindi kanais-nais sa iyo (sinuman nang hindi humihingi ng iyong pahintulot), at gayundin na hindi sila lumalampas sa mga hangganan ng pagiging disente. Kung gagawin nila ito, may karapatan kang umalis sa kanilang higaan at magpakita ng pagsisi. Ang mga karapatan ng kababaihan na may kaugnayan sa iyo ay ang pagbibigay mo sa kanila sa pananalapi alinsunod sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan. Tratuhin ang iyong mga asawa ng mabuti, dahil, tunay, sila ay nakatali sa iyo tulad ng mga bihag at walang anumang bagay bilang kanilang sarili (kapag nag-asawa ka, ikaw ay ganap na mananagot para sa kanila sa harap ng Diyos). Pagkatapos ng lahat, kinuha mo sila bilang mga asawa bilang ang halaga na ipinagkatiwala sa iyo ng Panginoon at, sa pangalan ng Lumikha, pumasok sa legal na kasal sa kanila.
Makinig, O mga tao, sa aking mga salita! Katotohanan, ipinarating ko sa iyo kung ano ang ipinagkatiwala sa akin. At may iniwan ako para sa iyo, na ginagabayan kung saan hindi ka maliligaw sa totoong landas. Ito ay Banal na Kasulatan at landas buhay Propeta!
O mga tao, makinig sa aking mga salita at unawain ang mga ito. Alamin na ang isang Muslim ay kapatid sa isang Muslim at ang lahat ng mga Muslim ay magkakapatid. At ito ay labag sa batas para sa isang tao na kumuha ng anumang bagay na pag-aari ng iba, maliban kung ano ang ibinibigay niya sa kanya ng kanyang sariling kusa. Kaya't huwag mong apihin ang iyong sarili (sa pamamagitan ng pananakit sa iba)!
O mga tao, ibinigay ng Makapangyarihan sa lahat ang kanyang mga karapatan. Ang tagapagmana ay hindi karapat-dapat sa isang bahagi ng testamento [higit sa kung ano ang kanyang legal na natanggap]. Ang mga bata ay nabibilang sa nagsilang sa kanila. Tungkol sa mga nangangalunya: sila ay tiyak na mapapahamak. Ang galit ng Allah, ang sumpa ng mga anghel at lahat ng mga mananampalataya ay nasa sinumang nagpasya na mag-angkin na siya ay kabilang sa isang pamilya maliban sa kanyang ama, at sa isa na umaangkin sa mga kamag-anak ng ibang tao. Ang Allah ay hindi tatanggap ng kabayaran o katwiran mula sa gayong mga tao.
O Panginoon, naibigay ko na ba ang ipinagkatiwala sa akin?
Katotohanan, ikaw ay haharap sa iyong Tagapaglikha! Kaya't huwag nang manghimasok sa buhay ng isa't isa pagkatapos ko, na nagpapakasasa sa mga matanda, paganong pagkakamali!
Hayaang ihatid ng naroroon ang tagubiling ito sa isang wala. Marahil ang isa kung kanino ito ipapasa ay maiintindihan at tanggapin ito mas mabuti pa diyan sino ang nandito at nakikinig.
O mga tao, tunay na walang propeta pagkatapos ko at walang pamayanan pagkatapos ninyo [ito ang huling yugto ng pag-unlad ng relihiyon ng sangkatauhan], kaya sambahin ninyo ang inyong Panginoon, isagawa ang limang pagdarasal, sundin ang obligadong pag-aayuno, magbayad. zakat sa iyong ari-arian ayon sa iyong kalooban, isagawa ang Hajj sa Bahay ng Panginoon, sundin ang iyong [mga lehitimong] pinuno, at ikaw ay papasok sa Paraiso.
Bukas (Araw ng Paghuhukom) tatanungin ka tungkol sa akin. Anong masasabi mo?"
Ang mga kasamahan ng Propeta ay sumagot: "Kami ay magpapatotoo na ikaw ay naghatid ng relihiyon sa amin, na ikaw ay buong tapat na tumupad sa iyong misyon, na ikaw ay nagbigay sa amin ng payo at nagturo sa amin."
Pagkatapos nito, ang Propeta, na itinuro ang mga taong naroroon, ay sumigaw ng tatlong beses: “Maging saksi, O Panginoon! Maging saksi, O Panginoon! Maging saksi ka, O Panginoon!”
Matapos makumpleto ng Propeta ang kanyang sermon sa pamamaalam, inihayag ng Makapangyarihan sa lahat ang sumusunod na mga salita:
… Ngayon ay Aking ginawang ganap ang relihiyon para sa inyo, at tinapos Ko ang Aking awa, at inaprubahan Ko ang Islam para sa inyo bilang isang relihiyon...
Banal na Quran, 5:3
Walumpu't isang araw pagkatapos ng paghahayag ng talatang ito, ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allaah), nang matapos ang kanyang misyon, ay umalis sa mundong ito at namatay.
Mga materyales na kinuha mula sa site: umma.ru
Noong ika-10 taon ng Hijri, nang ang mga di-Muslim ay pinagbawalan na bumisita sa Banal na Kaaba, ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah), kasama ng 14 na libong Muslim, ay umalis sa Medina upang mag-Hajj sa Mecca. Sa taong iyon, ginawa ng Propeta (saw!) ang lahat ng mga ritwal ng Hajj. Ito ay naging bahagi ng kanyang Sunnah. Ang impormasyon tungkol sa huling Hajj ay mapagkakatiwalaang naihatid sa amin mula noong panahong iyon.
dati ngayon Sinusunod ng mga Muslim ang mga alituntunin ng Hajj na itinatag ng Propeta noong ika-10 taon ng Hijri: nagsuot siya ng damit ng peregrino (ihram), lumibot sa Kaaba ng pitong beses at nagsagawa ng “sabihin” (tumatakbo sa pagitan ng Safa at Marwa ng 7 beses).
Ang "Sai" ay ginanap bilang pag-alaala kay Hajar (ina ni Ismail - sumakanya ang kapayapaan). Ayon sa tradisyon, ilang beses siyang tumakbo sa pagitan ng dalawang taluktok upang maghanap ng tubig para sa kanyang sanggol. At, sa kalooban ng Allah, ang bukal ng Zam-Zam ay nagsimulang dumaloy, na pumawi sa kanilang uhaw. Noong ika-9 na araw ng buwan ng Dhul-Hijjah, inanyayahan ng Propeta ng Islam (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah!) sa lahat ng mga Muslim na dumating sa Mecca na magsagawa ng Hajj sa Bundok Jabal al-Rahman sa Arafat at nakipag-usap sa kanila.
Nang makita niya ang napakalaking pagtitipon ng mga Muslim, napagtanto niya na ang kanyang tinig ay hindi maririnig ng lahat ng mga nagtitipon. Pagkatapos ay ang Propeta (ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allaah ay nasa kanya!) ay nagtalaga ng ilang tao na may malakas na boses na, nakatayo sa ibat ibang lugar, inulit ang mga salita ng kanyang sermon upang marinig ito ng lahat ng Muslim. Ang sermon na ito ay tinawag na Khutbat-ul-Vida o, isinalin mula sa Arabic, "sermon ng paalam."
Kabilang sa mga nag-ulit ng mga salita ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah!) ay sina Bilal (kalugdan siya ng Allah!) at Rabia bin Umayyah. Pareho silang may napakalakas at malinaw na boses.
Bago simulan ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) sa kanyang sermon, tinanong niya ang mga tao: "Alam ba ninyo kung anong buwan ito?"
At sila ay sumagot: "Ito ang buwan ng Dhul-Hijjah, isa sa mga banal na buwan."
Pagkatapos ay ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay muling nagtanong: "Alam mo ba kung anong uri ng lupain ang iyong kinatatayuan?"
"Ito ang sagradong lupain ng Arafat, O Sugo ng Allah!" - sabay nilang sagot.
Pagkatapos nito, ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagbigay ng kanyang talumpati. Nagsimula siya sa pangalan ng Allah at pagkatapos purihin ang Makapangyarihan sa lahat at ang mga salita ng Shahada, sinabi niya:
Ibinibigay namin ang lahat ng papuri sa Allah! Niluluwalhati natin Siya, hinahangad ang Kanyang tulong at kapatawaran, at bumaling sa Kanya [sa lahat ng bagay]. Humihingi tayo ng proteksyon kay Allah mula sa ating sariling kasamaan at mula sa masasamang bunga ng ating mga gawa.
At walang sinuman ang magliligaw sa sinumang ginabayan ng Allah sa totoong Landas. At walang sinuman ang gagabay sa kanya tungo sa totoong Landas na pinamumunuan ni Allah mula rito. Ako ay sumasaksi na walang diyos maliban sa Allah lamang, na walang katambal, at ako ay sumasaksi na si Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay Kanyang alipin at Sugo. Nananawagan ako sa inyo, O mga lingkod ng Makapangyarihan, na matakot kay Allah. Nananawagan ako sa iyo na magpasakop sa Kanyang Kalooban, at binubuksan ko ang aking talumpati sa kung ano ang makabubuti para sa iyo.
Oh mga tao! Pakinggan ang aking mga salita, sapagkat hindi ko alam kung muli akong mapupunta rito sa piling ninyo pagkatapos ng taong ito. O mga tao, tunay na ang inyong dugo, ang inyong ari-arian at ang inyong karangalan ay sagrado at hindi masisira hanggang sa kayo ay humarap sa Panginoon, kung paanong ang araw na ito at ang buwang ito ay sagrado sa inyong lahat. Katotohanan, makakatagpo mo ang iyong Panginoon at mananagot sa lahat ng iyong mga kilos.
Hindi ba't binigay ko sa iyo ang mensaheng ito? Nawa'y maging Saksi si Allah!
Ang pinaglalagyan ng pag-asa ay dapat bigyang-katwiran ito sa taong umasa sa iyo.
At tandaan, walang mananagot sa isang krimen maliban sa gumawa nito. Walang pananagutan ang anak sa mga krimen ng kanyang ama, at walang pananagutan ang ama sa mga krimen ng kanyang anak.
O mga tao! Makinig sa aking mga salita at unawain ang kanilang kakanyahan! Alamin na ang isang Muslim ay isang kapatid sa isang Muslim, at magkasama silang bumubuo ng isang kapatiran. Walang bagay na pag-aari ng isang Muslim ang naaayon sa batas para sa ibang Muslim maliban kung pinahihintulutan niya ito sa kanyang sariling kusa. Kaya huwag ninyong apihin ang isa't isa.
O Allah! Naihatid ko ba ang mensaheng ito?
At sinasabi ko rin sa iyo, ang lahat ng paganismo at mga maling akala ay nasa ilalim ng aking paa, at ang pagtatalo ng dugo ng mga panahon ng Jahiliya ay isang bagay ng nakaraan.
Ang unang kahilingan para sa dugo na aking kinansela ay ang paghingi ng dugo ni Ibn Rabiah Harit, na pinalaki sa tribong Saad at pinatay ni Huzayl.
Ipinagbabawal ang usura, ngunit maaari mong mabawi ang halaga ng utang. Huwag gumawa ng kawalang-katarungan sa sinuman - at ang kawalan ng katarungan ay dadaan sa iyo. Ipinagbawal ng Allah ang pagpapatubo, at sinimulan ko sa pamamagitan ng pagkansela ng interes na dapat matanggap ng aking tiyuhin na si Abbas bin Abdul Mutalib (kalugdan siya ng Allah). Sa katunayan, ganap kong kinansela.
O mga tao! Matakot kay Allah sa pakikipag-ugnayan sa mga babae. Katotohanan, kinuha mo sila sa ilalim ng proteksyon ng Allah at sila ay matuwid para sa iyo, ayon sa salita ng Allah! Katotohanang sinasabi Ko sa inyo, mayroon kayong mga karapatan sa inyong mga babae, at ang inyong mga babae ay may mga karapatan sa inyo. At may karapatan silang huwag gumawa ng masama, at kung gagawin nila ito, may kapangyarihan kang parusahan sila, ngunit hindi masyadong mahigpit. Kung ang iyong mga asawa ay umiiwas sa kasamaan at tapat sa iyo, damitan at pakainin sila hangga't maaari.
Kaya't sinasabi ko sa inyo, pamunuan ninyo ang inyong mga asawa, ngunit gawin itong may kabaitan.
O mga tao! Makinig at sundin kahit ang lumpo na alipin ng Abyssinian na magiging inyong amir (pinuno), kung siya ay mailagay sa inyo at tumupad sa mga utos ng Aklat ni Allah.
O mga tao, katotohanang si Allah ay nag-utos sa bawat tao ng bahagi ng mana. Ang mga bata ay kabilang sa kama ng kasal, at ang lumabag sa bono ng kasal ay babatuhin. At sinuman ang nag-aangkin na ang kanyang lahi ay nagmula sa sinuman maliban sa kanyang mga magulang ay napapailalim sa sumpa ng Allah at ng mga anghel at mga tao.
At hindi tatanggapin ng Allah ang anumang pagsisisi o kabutihan mula sa kanya.
O mga tao! Sa katunayan, hindi ka maaaring pilitin ni Satanas na sambahin siya sa mundong ito, ngunit maaaring mangyari na ikaw ay magpapasakop sa kanya sa ibang mga bagay nang hindi sumasamba.
Matutuwa siya kung liligawan ka niya sa maliliit na paraan. Kaya ingatan mo ang iyong pananampalataya sa kanya.
Katotohanan, iniwan ko sa inyo ang Aklat ng Allah at ang Sunnah ng Kanyang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah!). At kung mananatili ka sa kanila, hindi ka maliligaw sa Tamang Landas.
At kung tatanungin ka tungkol sa akin, ano ang sasabihin mo?
At sumagot sila: "Nagpapatotoo kami na ibinigay mo sa amin ang mensahe at tinupad mo ang iyong misyon."
Pagkatapos ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay muling nagsalita sa pagtitipon ng mga tao, at ito ay noong Biyernes, sa buwan ng Dhul-Hijjah, sa ika-10 taon ng Hijri. Paulit ulit mahahalagang puntos nakaraang sermon, nagbigay siya ng liwanag sa ilang iba pang mga isyu.
At muli, gaya ng dati, sinimulan niya ang kanyang talumpati sa pamamagitan ng pagpupuri sa Allah at pagpapahayag ng pasasalamat sa Kanya.
O mga tao! Ang pagpapaliban sa mga ipinagbabawal na buwan sa ibang panahon ay nagpapataas ng kawalan ng pananampalataya. Sa pamamagitan ng gawaing ito, ang mga infidels ay natulak na gumawa ng kasamaan. Sapagkat kanilang ipinahayag bilang matuwid ang bilang ng mga buwan na ginawang labag sa batas ng Allah sa isang taon, at ipinagbabawal ito sa isa pang taon—sa paggawa nito ay nilalabag nila ang idineklara ng Allah na hindi dapat labagin. At sila ay nagpahayag na hindi nasisira yaong ipinahayag ni Allah na lumilipas.
Tunay, ang oras ay dumadaloy sa isang kilalang paraan mula sa mismong araw kung kailan nilikha ang Langit at Lupa. Ang bilang ng mga buwan para sa Allah ay labindalawa - apat dito ay sagrado. Tatlo sa kanila ang sumusunod sa isa't isa: Dhul-Qaadah, Dhul-Hijjah, Muharram at Rajab, na nasa pagitan ng mga buwan ng Jumad al-Ahirah at Sha'ban.
O mga tao! Alam mo ba kung anong araw ito, saang lupain ka nakatayo, at anong buwan ito?
At sumagot ang mga tao: "Ito ang Araw ng Paghahain - sa Banal na Lupain - sa Banal na Buwan." At sa bawat sagot ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay bumulalas:
Dalangin ko na ang inyong buhay at ari-arian at ang inyong karangalan ay maging sagrado sa isa't isa gaya nitong Banal na Araw sa Banal na Buwan na ito sa Banal na Lungsod na ito.
At isipin ang iyong mga lingkod! Pakainin sila ng pagkain na kinakain mo mismo, at bihisan sila ng damit na isinusuot mo mismo. At kung sila ay gumawa ng mga pagkakasala na hindi mo kayang patawarin, pagkatapos ay humiwalay sa kanila, sapagka't sila ay mga alipin ni Allah - at hindi para sa iyo na ituwid ang kanilang mga landas.
At ngayon, makinig ka sa akin. Sambahin ang Panginoon! Mag-alay ng pagdarasal ng limang beses sa isang araw, mag-ayuno sa buwan ng Ramadan, maglakbay sa Banal na Kaaba, magmadali sa pagbabayad ng zakat sa iyong ari-arian at sundin kung ano ang itinatawag Ko sa iyo, at saka ka lamang mapupunta sa langit.
At nawa'y ihatid ng mga nakatayo ngayon ang lahat ng kanilang narinig sa mga wala rito. At marahil marami sa mga bibigyan ng mensaheng ito ang masigasig na magmasid nito kaysa sa mga nakikinig dito ngayon.”
Ipinagpatuloy ng Propeta (saw!) ang kanyang talumpati sa mga peregrino kinabukasan. Pagkatapos ay sinabi niya:
O mga tao! Katotohanan, mayroon kang isang Panginoon at mayroon kang isang ama. Kayong lahat ay mga inapo ni Adan, at si Adan ay nilikha mula sa putik. At ang isang Arabo ay walang kalamangan sa isang hindi Arabo, at ang isang hindi Arabo ay walang kalamangan sa isang Arabo. At walang kalamangan lalaking puti bago ang isang itim na tao, at isang itim na tao bago ang isang puting tao, maliban marahil sa takot sa Diyos. Katotohanan, katotohanang sinasabi ko sa inyo, ang pinakamarangal sa inyo ay ang may higit na takot sa Diyos.
Ihatid ang salitang ito, O kayong nakatayong malapit, sa mga nakatayo sa malayo. Ipinarating ko sa inyo ang mensahe ni Allah.
At pagkatapos, tumingin sa kalangitan, sinabi ng Propeta (saws!) ang sumusunod:
"Panginoon! Naghatid ako ng mensahe at natapos ang misyon."
“Talaga!” bulalas ng mga taong nakapaligid sa kanya.
"Panginoon! Idinadalangin ko sa Iyo, maging saksi nito."
At sa pamamagitan ng mga salitang ito ay natapos ng Propeta (saws!) ang kanyang talumpati. Sa pagtatapos ng kanyang sermon ay sinabi niya: “Assalamu alaikum! Kapayapaan sa iyo!"
Ang sermon na ito ay nag-iwan ng malalim na bakas sa puso ng mga taong nakinig sa Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah!). Naiulat na sa araw na iyon isang daan at apatnapung libong Muslim ang nagtipon sa Jabal al-Rahman at nakinig sa Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah!).
At nang kausapin niya sila, inulit nila ang kanyang mga salita. At nang tanungin sila ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah!) kung natupad na ba niya ang kanyang misyon, sabay-sabay silang sumagot. At nang ang isang daan at apatnapung libong Muslim ay sumagot sa Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) sa isang tinig, tila ang mga kabundukan sa disyerto ay nanginginig. Ang mga taong nakinig sa paalam na sermon ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay hindi ito makakalimutan hanggang sa huling araw kanilang buhay, na para bang hinigop nila ito ng kanilang buong pagkatao.
At kahit ngayon, kapag binasa mo ang sermon na ito, hindi ito nag-iiwan ng sinumang walang malasakit. Tinatawag ito ng ilan bilang manifesto para sa karapatang pantao sa Islam.
Ang sermon na ito ay tinatawag ding Hajj al-Bilaq, dahil bilang karagdagan sa mga tagubilin, ang Propeta (kapayapaan at pagpapala ng Allaah ay nasa kanya!) ay binibigkas ang "balaghat", i.e. nagtanong sa mga tao kung natupad niya ang kanyang tungkulin hanggang wakas.
Si Propeta Muhammad, nawa'y pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan, ay isinilang sa Mecca (moderno Saudi Arabia) bandang 570 AD. Ang namumukod-tanging taong ito ay isang halimbawa para sa bawat isa sa atin: propeta, pinuno, pilosopo, mananalumpati, mandirigma, asawa, kaibigan, ama, tiyuhin, pamangkin, lolo - kung sino man si Muhammad, pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan, ginampanan niya ang kanyang tungkulin perpekto! Siya ay isang taong puno ng pagmamahal, pasensya, katapangan, karunungan, kabutihang-loob, maharlika... Isang taong nagbigay inspirasyon sa isang milyong buhay sa buong mundo.
Sa Banal na Qur'an ang Makapangyarihan ay nagsabi:
“Kami ay nagpadala lamang sa iyo bilang isang awa sa mga daigdig” (Quran 21:107).
Ang propetikong misyon ni Muhammad, nawa'y pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan, ay nagsimula sa edad na apatnapu (humigit-kumulang 609-610 AD) at tumagal ng 23 taon (hanggang 632 AD). Mula sa kadiliman ng kamangmangan, sa biyaya ng Makapangyarihan, inakay niya ang mga tao sa liwanag.
Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, binasa ng Propeta Muhammad, nawa'y pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan, ang kanyang huling sermon sa panahon ng Hajj. Ito ay kilala bilang "Ang Huling Sermon". Ito ay hindi lamang isang paalala sa mga tagasunod, ngunit isa ring mahalagang pagtuturo. Ang huling sermon ay minarkahan ang pagtatapos ng misyon ng propeta.
Ang ikasampung taon ng Hijri ay kapansin-pansin para sa tatlong mahahalagang kaganapan: ang huling sermon na ibinigay sa panahon ng paalam na paglalakbay sa Mecca, ang pagdating ng ilang mga delegasyon upang ipahayag ang pagtanggap ng Islam sa kanila at sa kanilang mga tribo, at sa wakas, ang malawakang pagbabalik-loob ng mga tao sa ang relihiyon ni Muhammad, pagpalain nawa siya ng Allah at pagkalooban siya ng kapayapaan.
Kaya, ang Propeta ay nagsagawa ng paalam na hajj sa ikasampung taon ng Hijri. Ang una at huling Hajj ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa kasaysayan ng Islam. Noon siya nag-demonstrate Paano Ang bawat isa sa mga ritwal ng Hajj, ang ikalimang haligi ng Islam, ay dapat isagawa.
Ang huling sermon ay naganap sa ikasiyam na araw ng buwan ng Dhul-Hijjah (ika-12 buwan kalendaryong lunar) noong 632 AD sa Bundok Arafat. Pagkatapos ay isang malaking bilang ng mga tao ang naglakbay kasama ang Propeta, pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan.
Huling Sermon
Pagkaraang purihin ang Makapangyarihan sa lahat, ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:
“O mga tao, makinig kayong mabuti sa akin, sapagkat hindi ko alam kung ako ay makakasama ninyo pagkatapos ng taong ito. Makinig sa aking sasabihin at ipasa ang aking mga salita sa mga hindi nakadalo ngayon.
O mga tao, tulad ng pagpaparangal ninyo sa kabanalan ng buwang ito, sa araw na ito, sa lungsod na ito, parangalan at isaalang-alang na sagrado ang buhay at ari-arian ng bawat Muslim. Ibalik ang ipinagkatiwala sa iyo sa mga nararapat na may-ari nito. Huwag kang mang-api ng iba, saka hindi ka aapihin. Alalahanin mo na tiyak na makakatagpo mo ang iyong Panginoon, at tiyak na hihilingin Niya sa iyo ang iyong mga gawa. Ipinagbawal ng Diyos ang pagpapatubo para sa iyo, kaya lahat ng pagpapatubo ay inalis. Ang iyong ari-arian, gayunpaman, ay pag-aari mo. Huwag magdulot ng kawalang-katarungan, at hindi ka pakikitunguhan nang hindi patas. Ipinag-utos ng Panginoon na walang patubuan, at ang interes ni Abbas ibn Abd al-Muttalib ang unang inalis.
Mag-ingat kay Satanas para sa kaligtasan ng iyong relihiyon. Nawalan na siya ng pag-asa na iligaw ka sa malalaking bagay, kaya huwag mo siyang sundan sa maliliit na bagay.
O mga tao, talagang mayroon kayong mga karapatan sa inyong mga kababaihan, ngunit mayroon din silang mga karapatan sa inyo. Tandaan na kinuha mo sila bilang iyong asawa lamang sa pahintulot ng Diyos. Kung iginagalang nila ang iyong mga karapatan, may karapatan sila sa pagkain, pananamit at kabaitan. Tratuhin nang mabuti ang iyong mga kababaihan at maging mabait sa kanila dahil sila ang iyong mga kasama at tapat na katulong. At karapatan mo: huwag hayaan silang makipagkaibigan sa sinumang hindi mo sinasang-ayunan, tulad ng hindi ka dapat maging malaswa.
O mga tao, makinig sa akin nang mabuti: sambahin ang Diyos, sundin ang limang araw na pagdarasal, mag-ayuno sa Ramadan at magbayad ng zakat (limos sa paglilinis). Magsagawa ng Hajj kung mayroon kang paraan.
Ang lahat ng sangkatauhan ay nagmula kay Adan at Eba. Ang isang Arabo ay walang kahigitan sa isang hindi Arabo, at isang hindi Arabo ay walang kahigitan sa isang Arabo; ang puti ay walang kalamangan sa itim, ang itim ay walang kalamangan sa puti; (walang sinuman ang may higit sa iba) maliban sa kabanalan at mabuting pag-uugali. Alamin na ang bawat Muslim ay isang kapatid sa isang Muslim, at ang mga Muslim ay bumubuo ng isang kapatiran. Walang bagay na pag-aari ng isang Muslim ang magiging matuwid sa ibang Muslim maliban kung ito ay ibinigay nang malaya at kusang loob. Kaya wag kang maging unfair sa sarili mo
Tandaan: isang araw ay tatayo ka sa harap ng Diyos at sasagutin ang iyong mga gawa, kaya't mag-ingat na huwag maligaw sa landas ng kabanalan pagkatapos ng aking paglisan.
O mga tao, walang propeta o apostol pagkatapos ko, ni isang bagong relihiyon ay hindi lilitaw. Kaya't, makinig sa akin, O mga tao, at isaalang-alang ang mga salita na ipinapahayag ko sa inyo. Iniiwan ko sa inyo ang dalawang bagay - ang Quran at ang aking halimbawa (Sunnah), at kung susundin ninyo ang mga ito, hindi kayo maliligaw.
Ang lahat ng nakikinig sa akin ay kailangang ipasa ang aking mga salita sa iba, at yaong sa susunod; at maaaring mas mauunawaan ng huli ang aking mga salita kaysa sa mga nakikinig sa akin ngayon. O Allah, maging saksi ako na naihatid ko ang iyong mensahe sa iyong mga tao!”
Sa mga salitang ito, ang Propeta, nawa'y pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan, ay nagtapos sa kanyang Huling Sermon. Pagkatapos, sa Arafat, isang paghahayag ang bumaba:
"Sa araw na ito ay Aking ginawang ganap ang inyong relihiyon para sa inyo, tinapos Ko ang Aking pagpapala sa inyo at inaprubahan Ko ang Islam para sa inyo bilang isang relihiyon" (Quran 5:3)
Kahit ngayon, ang Huling Sermon ni Propeta Muhammad ay ipinadala sa bawat Muslim sa bawat sulok ng mundo sa pamamagitan ng lahat ng posibleng paraan ng komunikasyon, ang mga Muslim ay pinapaalalahanan ito sa mga mosque at sa mga lektura. Sa katunayan, ito ay kapansin-pansin sa lalim nito, humipo sa mahahalagang aspeto ng relihiyon - ang mga karapatan ng Diyos sa tao at ang mga karapatan ng mga tao sa kanilang sarili. Bagama't ang kaluluwa ng Propeta, nawa'y pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan, ay umalis sa mundong ito, ang kanyang mga salita ay nabubuhay sa ating mga puso.