Paano gumawa ng isang pagbati kay Allah para sa pagbabasa ng isang dua. Dua upang madagdagan ang mana (rizq) at malutas ang mga problemang materyal
ANO ANG NABASA PAGKATAPOS NG NAMAZAH
Sinabi sa Banal na Quran: "Ang iyong Panginoon ay nag-utos: "Tumawag ka sa Akin, Aking bibigyang-kasiyahan ang iyong mga duas." “Lumapit sa Panginoon nang may pagpapakumbaba at pagpapasakop. Katotohanan, hindi Niya iniibig ang mangmang."
"Kapag ang Aking mga alipin ay nagtanong sa iyo (O Muhammad) tungkol sa Akin, (ipaalam sa kanila) dahil Ako ay malapit at tumutugon sa tawag ng mga nagdarasal kapag sila ay tumatawag sa Akin."
Ang Sugo ng Allah (sallallahu alayhi wa sallam) ay nagsabi: "Ang Dua ay pagsamba (sa Allah)".
Kung pagkatapos ng pagdarasal ng fard ay walang sunnah ng pagdarasal, halimbawa, pagkatapos ng pagdarasal ng as-subh at al-asr, nagbabasa sila ng istighfar ng 3 beses
أَسْتَغْفِرُ اللهَ
"Astaghfiru-Llah".240
Kahulugan: Humihingi ako ng tawad sa Makapangyarihan sa lahat.
Pagkatapos ay sasabihin nila:
اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
“Allahumma antas-salamu wa minkas-salamu tabaraktya ya Zal-Jalali wal-Ikram.”
Ibig sabihin: “O Allah, Ikaw ang Isa na walang mga pagkukulang, ang kapayapaan at katiwasayan ay nagmumula sa Iyo. O Siya na may Kamahalan at Pagkamapagbigay.
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
"Allahumma 'aynni 'ala zikrikya wa shukrikya wa husni 'ybadatik."
Ibig sabihin: "O Allah, tulungan Mo akong banggitin Ka nang nararapat, karapat-dapat na magpasalamat sa Iyo at sambahin Ka sa pinakamabuting paraan."
Ang Salavat ay binabasa pagkatapos ng fard at pagkatapos ng mga pagdarasal ng sunnah:
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
“Allahumma sally ‘ala sayyidina Muhammad wa ‘ala ali Muhammad.”
Ibig sabihin: "O Allah, bigyan mo ng higit na kadakilaan ang aming panginoong Propeta Muhammad at ang Kanyang pamilya."
Pagkatapos ng Salavat ay binasa nila:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ
“SubhanAllahi wal-hamdulillahi wa la illaha illa Llahu wa-Llahu Akbar. Wa la haula wa la kuvvata illa billahil ‘alii-il-‘azim. Masha Allahu kana wa ma lam Yasha lam yakun.
Ibig sabihin: “Ang Allah ay malaya sa mga pagkukulang na ibinibigay sa Kanya ng mga hindi naniniwala, ang papuri ay sa Allah, walang diyos maliban sa Allah, ang Allah ay higit sa lahat, walang lakas at proteksyon maliban kay Allah. Kung ano ang gusto ng Allah ay magiging, at kung ano ang hindi Niya gusto ay hindi mangyayari."
Pagkatapos nito, binasa nila ang "Ayat-l-Kursiy". Ang Sugo ng Allah (sallallahu alayhi wa sallam) ay nagsabi: "Sinuman ang magbasa ng Ayat al-Kursiy at Sura Ikhlas pagkatapos ng fard prayer, walang hadlang sa pagpasok sa Paraiso."
"A'uzu billahi minash-shaitanir-rajim Bismillahir-Rahmanir-Rahim"
“Allahu la ilaha illa hual hayul kayum, la ta huzuhu sinatu wala naum, lahu ma fis samawaati wa ma fil ard, man zallazi yashfa'u 'yndahu illa bi of them, ya'lamu ma bayna aidiihim wa ma halfahum wa la yuhituna bi shayim-min 'ylmihi illa bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-wati ual ard, wa la yaudhu hifzuhuma wa hual 'aliyyul 'azy-ym'.
Ang kahulugan ng A'uzu ay: "Ako ay dumudulog sa proteksyon ng Allah mula sa shaitan, malayo sa Kanyang Biyaya. Sa Ngalan ng Allah, Maawain sa lahat ng tao sa mundong ito at Maawain lamang sa mga mananampalataya sa Katapusan ng Mundo.
Ang kahulugan ng Ayat al-Kursiy: “Allah - walang diyos maliban sa Kanya, ang Walang-hanggang Buhay, Umiiral. Ang antok o tulog man ay walang kapangyarihan sa Kanya. Sa Kanya ang anumang nasa langit at anumang nasa lupa. Sino, nang walang Kanyang pahintulot, ang mamamagitan sa Kanyang harapan? Alam niya kung ano ang nauna sa mga tao at kung ano ang susunod sa kanila. Naiintindihan lamang ng mga tao mula sa Kanyang kaalaman ang Kanyang naisin. Ang langit at lupa ay nasa ilalim niya. Hindi isang pasanin para sa Kanya na protektahan sila, Siya ang Kataas-taasang Dakila.
Ang Sugo ng Allah (sallallahu alayhi wa sallam) ay nagsabi: "Sino pagkatapos ng bawat pagdarasal ay magsasabi ng "Subhana-Llah" ng 33 beses, "Alhamdulil-Llah" ng 33 beses, "Allahu Akbar" ng 33 beses, at sa ika-100 beses ay nagsabi ng "La ilaha illa Allah wahdahu la sharika Lah, lahul mulku wa lahul hamdu wa hua 'ala kulli shayin qadir, "Patawarin ng Allah ang kanyang mga kasalanan, kahit na kasing dami ng bula sa dagat."
Pagkatapos ang mga sumusunod na dhikr ay binibigkas nang sunud-sunod246:
33 beses "SubhanAllah";
سُبْحَانَ اللهِ
33 beses "Alhamdulillah";
اَلْحَمْدُ لِلهِ
33 beses na "Allahu Akbar".
اَللَّهُ اَكْبَرُ
Pagkatapos nito ay binasa nila:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
“La ilaha illa Llahu wahdahu la sharika Lah, lyahul mulku wa lyahul hamdu wa hua ‘ala kulli shayin kadir.”
Pagkatapos ay itinaas nila ang kanilang mga kamay sa antas ng dibdib na nakataas ang mga palad, basahin ang dua na binasa ni Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) o anumang iba pang dua na hindi sumasalungat sa Shariah.
Ang Du'a ay paglilingkod kay ALLAH
Ang Du'a ay isa sa mga anyo ng pagsamba kay Allah na Makapangyarihan sa lahat. Kapag ang isang tao ay humiling sa Lumikha, sa pamamagitan ng pagkilos na ito ay pinatutunayan niya ang kanyang paniniwala na tanging si Allah na Makapangyarihan sa lahat ang makapagbibigay sa isang tao ng lahat ng kailangan niya; na Siya lamang ang maaasahan at kung kanino dapat bumaling sa panalangin. Mahal ng Allah ang mga taong, hangga't maaari, ay bumaling sa Kanya na may iba't ibang (pinahihintulutan ayon sa Sharia) na mga kahilingan.
Ang Du'a ay sandata ng isang Muslim, na ipinagkaloob sa kanya ng Allah. Minsan ang Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ay nagtanong: "Gusto mo bang ituro ko sa iyo ang gayong kasangkapan na tutulong sa iyo na malampasan ang mga kasawian at problema na dumating sa iyo?" “Gusto namin,” sagot ng mga kasama. Ang Propeta Muhammad (sallallahu aleihi wa sallam) ay sumagot: "Kung babasahin mo ang du'a na "La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin247", at kung babasahin mo ang du'a para sa isang kapatid sa pananampalataya na wala doon sandali, pagkatapos ang du'a ay tatanggapin ng Diyos." Ang mga anghel ay nakatayo sa tabi ng mambabasa at nagsasabi: “Amen. Nawa'y maging ganoon din sa iyo."
Ang Du'a ay isang ibadat na ginantimpalaan ng Allah at mayroong tiyak na utos para sa katuparan nito:
1. Ang du'a ay dapat basahin nang may layunin para sa kapakanan ng Allah, na ibabalik ang puso sa Lumikha.
Ang Du'a ay dapat magsimula sa mga salita ng papuri sa Allah: "Alhamdulillahi Rabbil 'alyamin", pagkatapos ay kailangan mong basahin ang salawat kay Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam): "Allahumma sally 'ala ali Muhammadin wa sallam", pagkatapos ay ikaw kailangang magsisi sa mga kasalanan: "Astaghfirullah" .
Iniulat na si Fadala bin Ubayd (kaaya-aya na Allah anhu) ay nagsabi: “(Minsan) narinig ng Sugo ng Allah (sallallahu alayhi wa sallam) kung paano ang isang tao sa panahon ng kanyang pagdarasal ay nagsimulang magdasal kay Allah nang hindi niluluwalhati (bago iyon) ang Allah at hindi bumaling sa Kanya ng mga panalangin para sa Propeta, (sallallahu alayhi wa sallam), at ang Sugo ng Allah, (sallallahu alayhi wa sallam), ay nagsabi: “Ang taong ito ay nagmadali!”, Pagkatapos nito ay tinawag niya siya sa kanyang sarili at sinabi sa siya / o: …sa iba/:
"Kapag ang isa sa inyo (nagnanais) ay bumaling kay Allah sa pamamagitan ng isang panalangin, hayaan siyang magsimula sa pamamagitan ng pagbibigay ng papuri sa kanyang Maluwalhating Panginoon at pagluwalhati sa Kanya, pagkatapos ay hayaan siyang humingi ng mga pagpapala sa Propeta" - (sallallahu alayhi wa sallam), - "at pagkatapos humihingi siya ng kahit anong gusto niya.
Sinabi ni Caliph Umar (nawa'y liliman siya ng awa ng Allah): "Ang aming mga panalangin ay umabot sa makalangit na mga globo na tinatawag na "Sama" at "Arsha" at manatili roon hanggang sa magsabi kami ng salawat kay Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), at pagkatapos lamang na sila ay umabot. ang Divine Throne.”
2. Kung ang du’a ay naglalaman ng mahahalagang kahilingan, pagkatapos ay bago ito magsimula, kailangan mong magsagawa ng paghuhugas, at kung ito ay napakahalaga, kailangan mong magsagawa ng paghuhugas ng buong katawan.
3. Kapag nagbabasa ng du'a, ipinapayong ibaling ang iyong mukha patungo sa Qibla.
4. Ang mga kamay ay dapat na nakataas sa harap ng mukha. Pagkatapos makumpleto ang du'a, kailangan mong ilapat ang iyong mga kamay sa iyong mukha upang ang barakah, kung saan napuno ang mga nakalahad na mga kamay, ay humipo sa iyong mukha.
Si Anas (radiallahu anhu) ay nag-ulat na sa panahon ng dua, ang Propeta (sallallahu alayhi wa sallam) ay nagtaas ng kanyang mga kamay nang labis na ang puti ng kanyang mga kilikili ay makikita.
5. Ang kahilingan ay dapat gawin sa isang magalang na tono, tahimik upang hindi marinig ng iba, habang hindi ka makatingin sa langit.
6. Sa pagtatapos ng du’a, kinakailangan, tulad ng sa simula, na bigkasin ang mga salita ng papuri sa Allah at salawat kay Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) pagkatapos ay sabihin:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
"Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti 'amma yasifuna wa salamun 'alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil 'alamin."
Kailan tinatanggap ng Allah ang du'a una sa lahat?
Sa isang tiyak na oras: ang buwan ng Ramadan, ang gabi ng Laylat-ul-Qadr, ang gabi ng ika-15 Shaaban, parehong gabi ng holiday (Uraza-Bayram at Kurban-Bayram), ang huling ikatlong bahagi ng gabi, Biyernes ng gabi at araw, ang oras mula sa simula ng bukang-liwayway hanggang sa paglitaw ng araw, mula sa simula ng paglubog ng araw hanggang sa pagkumpleto nito, ang panahon sa pagitan ng adhan at iqamat, ang oras kung kailan sinimulan ng imam ang pagdarasal ng Juma at hanggang sa katapusan nito.
Sa ilang mga aksyon: pagkatapos basahin ang Qur'an, habang umiinom ng tubig ng Zamzam, sa panahon ng ulan, sa panahon ng Sajd, sa panahon ng Zikr.
Sa ilang mga lugar: sa mga lugar kung saan isinasagawa ang Hajj (Bundok Arafat, Mina at Muzdalif lambak, malapit sa Kaaba, atbp.), malapit sa pinagmumulan ng Zamzam, malapit sa libingan ng Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam).
Dua pagkatapos ng panalangin
"Sayidul-istigfar" (Panginoon ng mga panalangin ng pagsisisi)
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ
“Allahumma anta Rabbi, la ilaha illa anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a’la a’hdike wa va’dike mastata’tu. A’uzu bikya min sharri ma sanat’u, abuu lakya bi-ni’metikya ‘aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante.”
Ibig sabihin: “Aking Allah! Ikaw ang aking Panginoon. Walang diyos maliban sa Iyo na karapat-dapat sambahin. Nilikha mo ako. Ako ay iyong alipin. At sinisikap ko sa abot ng aking makakaya na tuparin ang panunumpa ng pagsunod at katapatan sa Iyo. Ako ay nagpapakupkop sa Iyo mula sa kasamaan ng aking mga pagkakamali at kasalanan. Nagpapasalamat ako sa lahat ng biyayang ibinigay Mo sa akin at hinihiling ko sa Iyo na patawarin mo ang aking mga kasalanan. Ipagkaloob mo sa akin ang kapatawaran, sapagkat walang iba kundi Ikaw ang nagpapatawad ng mga kasalanan."
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .
“Allahumma, takabbal minna Salatana wa siyamana va qiyamana va kyraatana va ruku’ana va sujudana va ku’udana va tasbihana vatahilyana va tahashshu’ana va tadarru’ana. Allahumma, tammim taksyrana wa takabbal tamamana wastajib du'aana wa gfir ahyaana va rham mautana ya maulana. Allahumma, hfazna ya fayyad min jami'i l-balaya wal-amrad.
Allahumma, takabbal minna hazikhi salata al-fard ma'a ssunnati ma'a jami'i nuksanatiha, bifadlikya vakyaramikya wa la tadrib biha vujuhana, ya ilaha l-'alamina wa ya khayra nnasyrin. Tawaffana muslimina wa alhikna bissalikhin. Wasallah Allah ta'ala 'ala khairi khalqihi muhammadin wa 'ala alihi wa askhabihi ajma'in."
Ibig sabihin: "O Allah, tanggapin mo mula sa amin ang aming panalangin, at ang aming pag-aayuno, ang aming pagtayo sa harap Mo, at pagbabasa ng Koran, at pagyukod mula sa baywang, at pagyukod sa lupa, at pag-upo sa harap Mo, at pagpupuri sa Iyo, at pagkilala sa Iyo. bilang ang Tanging Isa, at pagpapakumbaba sa amin, at aming paggalang! O Allah, bumawi sa aming mga pagkukulang sa panalangin, tanggapin ang aming mga wastong kilos, sagutin ang aming mga panalangin, patawarin ang mga kasalanan ng mga buhay at maawa ka sa mga patay, O aming Panginoon! O Allah, O Pinakamapagbigay, iligtas mo kami sa lahat ng problema at sakit.
O Allah, tanggapin mula sa amin ang fard at sunnah na mga panalangin, kasama ang lahat ng aming mga pagkukulang, ayon sa Iyong awa at kabutihang-loob, ngunit huwag ihagis ang aming mga panalangin sa aming mga mukha, O Panginoon ng mga daigdig, O pinakamahusay na mga Katulong! Ipahinga mo kami bilang mga Muslim, at idagdag mo kami sa bilang ng mga matutuwid. Pagpalain nawa ng Dakilang Allah ang pinakamahusay sa kanyang mga nilikha na si Muhammad, ang kanyang pamilya at lahat ng kanyang mga kasamahan.
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
“Allahumma, innn a'uzu bi-kya min “azabi-l-kabri, wa min 'azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-mahya wa-l-mamati wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjali !"
Ibig sabihin: “O Allah, katotohanan, ako ay nagpapakupkop sa Iyo mula sa pahirap ng libingan, mula sa pahirap ng impiyerno, mula sa mga tukso ng buhay at kamatayan, at mula sa kasamaan ng tukso ng al-masih d-dajjal (Antikristo ).”
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ
“Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-bukhli, wa a'uzu bikya min al-jubni, wa a'uzu bi-kya min an uradda ila arzali-l-'die wa a'uzu bi-kya min fitnati-d-dunya wa 'azabi-l-kabri.
Ibig sabihin: “O Allah, katotohanan, ako ay nagpapakupkop sa Iyo mula sa kasakiman, at ako ay nagpapakupkop sa Iyo mula sa kaduwagan, at ako ay nagpapakupkop sa Iyo mula sa walang magawang katandaan, at ako ay nagpapakupkop sa Iyo mula sa mga tukso ng mundong ito at ng pagdurusa sa libingan.”
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
“Allahumma-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu wa jillahu, wa avwalya-hu wa akhira-hu, wa ‘alyaniyata-hu wa sirra-hu!”
Ibig sabihin O Allah, patawarin mo ako sa lahat ng aking mga kasalanan, maliit at malaki, una at huli, malinaw at lihim!
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
“Allahumma, inni a'uzu bi-rida-kya min sahati-kya wa bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan 'alay-kya Anta ka- ma asnaita 'ala nafsi-kya."
Ibig sabihin O Allah, katotohanan, ako ay humihingi ng Iyong pabor mula sa Iyong pagkagalit at Iyong kapatawaran mula sa Iyong kaparusahan, at ako ay nagpapakupkop sa Iyo mula sa Iyo! Hindi ko mabilang ang lahat ng mga papuri na nararapat sa Iyo, dahil ikaw lamang ang nagbigay ng mga ito sa Iyong sarili sa sapat na sukat.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
"Rabbana la tuzig kulubana ba'da mula sa hadeitana wa hablana min ladunkarahmanan innaka entel-wahab."
Ibig sabihin: Panginoon namin! Matapos Mong idirekta ang aming mga puso sa tuwid na landas, huwag mo silang ilihis (dito). Pagkalooban mo kami ng awa mula sa Iyo, sapagkat tunay na Ikaw ang nagbibigay."
رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .
“Rabbana la tuahyzna in-nasina au ahta'na, rabbana wa la tahmil 'aleyna isran kema hamaltahu 'alal-lyazina min kablina, rabbana wa la tuhammilna mala takataliana bihi wa'fu'anna wagfirlyana uarhamna, ante maulana fansurna 'alal kaumil kafirin ".
Ibig sabihin: Panginoon namin! Huwag mo kaming parusahan kung kami ay nakalimutan o nagkamali. Ang ating Panginoon! Huwag mong ilagay sa amin ang pasanin na inilagay mo sa mga nakaraang henerasyon. Ang ating Panginoon! Huwag mong ilagay sa amin ang hindi namin kayang gawin. Maawa ka, patawarin mo kami at maawa, Ikaw ang aming soberano. Kaya't tulungan mo kami laban sa mga taong hindi naniniwala."
Kadalasan ang mga tao, na nahaharap sa ilang mga paghihirap sa buhay, ay bumaling sa Panginoon para sa tulong. Sa doktrina ng Islam, ang anyo ng apela sa Makapangyarihan ay tinatawag na dua, na isinasalin bilang "pagmamakaawa".
Sa Kanyang huling Aklat, ang Tagapaglikha ay nagtuturo sa atin:
“Kung tatanungin ka ng Aking mga lingkod tungkol sa Akin, kung gayon Ako ay malapit at sasagutin ang tawag ng nagdarasal kapag siya ay tumatawag sa Akin. Hayaan silang sumagot sa Akin at maniwala sa Akin, upang sila ay makasunod sa tamang landas” (2:186)
Ang paggawa ng dua ay posible hindi lamang sa mga sitwasyon kung saan ang mga mananampalataya ay nahaharap sa anumang mga problema. Dapat ding tuparin ng isang tao ang panalangin ng Panginoon sa mga pagkakataong maayos ang lahat sa buhay ng isang tao, sa gayon ay nagpapahayag ng pasasalamat sa Allah para sa lahat ng mga biyayang ibinigay Niya. Bilang karagdagan, ang pagpapatupad ay pinapayagan hindi lamang para sa sarili, kundi pati na rin para sa mga kamag-anak, kamag-anak, kaibigan at ganap na estranghero. Ang isang mananampalataya, na nakikita na ang isang tao mula sa kanyang kapaligiran ay nahaharap sa ilang mga paghihirap sa buhay, ay maaaring humingi ng tulong sa Makapangyarihan sa lahat para sa isang taong may problema.
Ang Dua, bilang isang anyo ng pag-apila sa Allah, ay isa sa mga uri ng pagsamba sa Panginoon ng mga daigdig, na kaugnay nito, para sa kanilang mga panalangin, ang mga mananampalataya, sa pamamagitan ng kalooban ng Lumikha, ay maaaring tumanggap ng Kanyang gantimpala. Ang huling mensahero ng Makapangyarihang si Muhammad (s.g.v.) ay minsang nabanggit: "Walang mas marangal sa harap ng ating Tagapaglikha kaysa sa isang dua" (Isinalaysay nina Tirmizi at Ibn Maja ang hadith).
Kung nais ng isang tao na tanggapin ng Allah ang kanyang dasal, kailangang sundin ilang mga kondisyon:
1. Layunin
Mayroong isang hadith sa paksang ito: "Kapag ang isa sa inyo ay bumaling kay Allah na may kahilingan, hayaan siyang maging may layunin" (Bukhari, Muslim).
2. Tiwala sa sagot Ang Mensahero ng Makapangyarihang si Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay nagbilin: "Magdasal sa iyong Tagapaglikha, na nakatitiyak sa sagot, at alamin na hindi Niya sinasagot ang dasal ng mga taong ang puso ay pabaya at walang ginagawa" (binanggit ang hadith ng at-Tirmidhi).
3. Mahalagang tandaan ang Makapangyarihan hindi lamang kapag nahaharap sa kahirapan Ito ay pinatunayan ng hadith: "Sinuman ang nagnanais na sagutin siya ng Lumikha sa kagipitan, hayaan siyang manalangin nang mas madalas sa kasaganaan" (at-Tirmidhi, Hakim)
4. Pasensya
Ang huling Propeta ng Diyos (s.g.v.) ay nagpayo: "Ang panalangin ng lingkod ng Allah ay palaging sasagutin, maliban kung siya ay humingi ng anumang masamang gawa o pagkasira, at gayundin kung hindi siya nagmamadali." Pagkatapos si Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) ay hiniling na linawin: “O Mensahero ng Makapangyarihan! Ano ang ibig sabihin ng minamadali ang mga bagay-bagay? At nagbigay siya ng ganoong sagot: "Ito ay kapag sinabi ng isang tao:" Nanalangin ako kay Allah nang maraming beses, ngunit hindi nakatanggap ng sagot! at pagkatapos nito ay nawalan na siya ng pag-asa at huminto sa pagtatanong kay Allah ”(binanggit ng Muslim ang hadith).
5. Pagtanggi na ubusin bilang pagkain ang lahat ng ipinagbabawal (haram)
Mayroong isang hadith tungkol sa kung paano tumugon ang Grace of the Worlds Muhammad (s.g.v.) sa panalangin ng isa sa kanyang mga kasabayan, na kumain ng ipinagbabawal na pagkain: “O Panginoon! Diyos ko! Ngunit ang kanyang pagkain ay haram, ang kanyang inumin ay haram... Paano sasagutin ang gayong tawag?!” (Muslim).
6. Pagbanggit sa 99 na pangalan ng Allah
Ang Mensahero ng Makapangyarihan sa lahat (S.G.V.) ay nagbilin: "Ang Dua na may pagbanggit sa mga Pinakadakilang Pangalan ng Allah ay tatanggapin" (ang hadith ay ibinigay ni Ibn Majay).
7. Bago gumawa ng isang dua, kailangang luwalhatiin ang Lumikha at Kanyang Sugo (s.g.v.)
Ang patunay nito ay ang hadith: “Kapag ang isa sa inyo ay nagpahayag ng pagnanais na bumaling sa Makapangyarihan sa pamamagitan ng isang panalangin, hayaan siyang magsimula sa pamamagitan ng pagbibigay ng papuri sa kanyang Dakilang Panginoon at luwalhatiin Siya, pagkatapos ay hayaan siyang tumawag para sa isang pagpapala sa Propeta, at saka lang tanungin kung ano ang gusto niya!" (at-Tirmidhi at Abu Dawud).
Kabilang sa mga tunay na hadith ay ang mga sumusunod: “Ang Mensahero ng Makapangyarihan ay nagtungo sa bahay-dalanginan upang manalangin para sa ulan. Siya ay gumawa ng gayong panalangin, pagkatapos ay lumingon patungo sa qibla at ibinalik ang kanyang kamiseta sa labas ”(Bukhari, Muslim).
9. Pagtataas ng mga kamay sa panahon ng dua
Ang hadith ay nagsabi: "Ang Sugo ng Allah ay nagsimulang magdasal at itinaas ang kanyang mga kamay" (Bukhari, Muslim).
10. Maligo ka
Isang hadeeth ang nagsasabi na sa pagtatapos ng labanan sa Hunayn, ang Biyaya ng mga Daigdig, si Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay nagsagawa ng paghuhugas at napabulalas: “O Allah! Patawarin mo si Ubaydah ibn Amir" (Bukhari, Muslim).
Dapat din itong isaalang-alang: upang ang panalangin ng mananampalataya ay tanggapin ng Panginoon ng mga mundo, kinakailangan na pumili pinakamahusay na oras:
- Dua sa pagtatapos ng gabi. Ang Mensahero ng Mapagpala at Maawain (LGV) ay nagpaliwanag: “Kapag lumipas ang kalahati ng gabi o ang ikatlong bahagi nito, ang Makapangyarihan sa lahat ay bumaba sa ibabang kalangitan at nagsabi: “May humihiling ba (sa Akin) na ipagkaloob Ko sa kanya? Mayroon bang sinumang bumaling sa Akin ng mga panalangin upang sagutin Ko siya? Mayroon bang sinuman na humihingi ng tawad sa Akin upang mapatawad Ko siya?" (Ang hadeeth na ito ay iniulat ng Muslim).
- Dua pagkatapos ng adhan. Ang isa sa mga kasabihan ng Propeta (s.g.v.) ay nagsabi: "Kapag binibigkas ng muezzin ang adhan, nanawagan para sa panalangin, ang makalangit na pintuan ay bumukas sa itaas natin at sinasagot ang ating panalangin" (hadith mula kay Hakim).
- Kapag nagpapatirapa. Ang Mensahero ng Makapangyarihan (s.g.v.) ay nagbilin: "Ang alipin ay pinakamalapit sa kanyang Panginoon sa sandali ng paggawa, kaya madalas na tumawag sa Kanya na may mga panalangin sa gayong mga sandali" (Muslim, Abu Daud).
- Biyernes ng hapon. Sa account na ito, maaaring banggitin ang isang hadith: "May isang yugto ng panahon kung kailan ibinibigay ng Tagapaglikha ang isang Muslim na nagdarasal ng lahat ng kanyang hinihiling." Sa sandaling ito, ipinakita ni Muhammad (pbuh) sa kanyang kamay kung gaano kaikli ang panahong ito (Muslim).
- Pagkatapos ng obligatory prayer. Minsan ang Propeta (saws) ay tinanong: "Aling dalawa ang tinatanggap kaysa sa iba?" At narinig nila bilang tugon: "Sa huling ikatlong bahagi ng gabi at pagkatapos isagawa ang limang obligadong pagdarasal" (hadith mula kay at-Tirmidhi).
- Sa Araw ng Araf. Ang huling mensahero ng Makapangyarihan (s.g.v.) ay minsang nagsabi: "Ang pinakamagandang dua ay ang dua sa araw ng Araf" (at-Tirmidhi).
- Sa Gabi ng Tadhana. Ito ay binanggit sa sumusunod na hadith: "Sinuman ang gumugol ng Gabi ng Predestinasyon () sa panalangin nang may pananampalataya at pag-asa para sa gantimpala ng Allah, ang kanyang mga naunang kasalanan ay patatawarin" (Bukhari, Muslim).
- Kapag nag-aayuno (iftar) pagkatapos ng pag-aayuno. Ang awa ng mga daigdig na si Muhammad (s.g.v.) ay minsang nagsabi: "Ang isang nag-aayuno ay hindi kailanman tumatanggi sa isang dua sa panahon ng isang pag-uusap" (ang hadith ay binanggit ni Ibn Maja).
- Pagkatapos gumawa ng isang malaking pilgrimage (hajj). Ang isa sa mga hadith ay nagsasaad: "Ang mga duas ng nagsagawa ng Hajj ay tinatanggap" (Tabarani).
Ang isang dua na ginawa ng isang tao para sa isang mahal sa buhay ay nagpapatibay sa ugnayan ng pamilya at isang tanda ng pagkakapatiran ng Islam. Mayroong napakataas na posibilidad na ang gayong dua ay tatanggapin ng Dakilang Allah.
Mula kay Abu Ad-Darda (kalugdan siya ng Allah) iniulat na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay madalas na nagsabi:
دعوةُ المرءِ المُسْلِمِ لأخِيهِ بِظَهْرِ الغَيْبِ مستجابةٌ، عِنْدَ رأسهِ مَلَكٌ موكلٌ، كُلما دَعا لأخِيهِ بخيرٍ، قالَ المَلَكُ الموكلُ بِهِ: آمِينَ، وَلَكَ بمثلٍ
« Ang panalangin ng isang Muslim para sa kanyang kapatid, na inialay niya sa kanyang kawalan, ay tatanggapin, dahil sa kanyang ulo ay isang empowered (espesyal na inatasan) na anghel. At sa tuwing siya ay bumaling kay Allah na may dalangin para sa kanyang kapatid, humihingi ng mabubuting bagay para sa kanya, ang anghel na ito ay nagsasabi: "Amin, at nawa'y maging gayon din sa iyo!" ». ( Muslim)
Sa katunayan, ang isang dua na ginawa para sa mga nagtrato sa atin ng mabuti, nakagawa ng mabuti para sa atin, o para lamang sa isa sa ating mga kapananampalataya, gayundin sa ating mga kamag-anak, kaibigan, para sa ating mga guro, ay napakahalaga.
Bilang karagdagan, ang isang tao, alinsunod sa kanyang likas na katangian, ay nakadarama ng espesyal na pasasalamat sa mga nakagawa ng isang bagay na mabuti para sa kanya o nagtuturo sa landas ng katotohanan, at samakatuwid, sa isang angkop na pasasalamat na ito, ang isang tao ay humingi ng kabutihan sa Makapangyarihang Allah para sa ang mga taong ito.
Gayunpaman, napakahirap tukuyin ang mga tiyak na pamantayan para sa naturang dua, pati na rin matukoy kung aling dua ang pinakamahusay. Bilang isang tuntunin, ito ay pinakamahusay para sa isang mahal sa buhay na humingi ng kasiyahan at awa ng Allah na Makapangyarihan sa lahat, pagsunod sa tunay na landas, katatagan ng pananampalataya, pagpapatuloy ng paglilingkod sa Islam at pagkakaroon ng mataas na antas sa Paraiso.
Gayunpaman, magbibigay kami dito ng ilang mga halimbawa ng dua na maaaring gawin para sa mga mahal sa buhay. Kadalasan, ang ating mga panalangin ay kailangan ng mga kamag-anak na may sakit at dumaranas ng iba't ibang karamdaman.
Mula kay Ibn ‘Abbas (nawa'y kalugdan silang dalawa ng Allah) ay ipinadala na ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:
مَنْ عادَ مَرِيضاً لَمْ يحضُر أجلهُ، فَقالَ عندهُ سَبْعَ مراتٍ: أسالُ اللَّهَ العَظِيمَ رَبّ العَرْشِ العَظِيمِ أنْ يَشْفِيكَ، إلاَّ عافاهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعالى مِن ذلِك المَرَضِ
« Kung may bumisita sa isang taong may sakit na ang haba ng buhay ay hindi pa natatapos, at, kasama niya, ay nagsabi ng pitong beses: "Hinihiling ko sa Dakilang Allah, ang Panginoon ng Dakilang Trono, na pagalingin ka (As'alu-Llaha-l- 'Azyma, Rabba-l- 'arshi-l-'azimi, isang yashfiyya-kya)", tiyak na pagagalingin siya ng Allah mula sa sakit na ito. ». ( Abu Dawood, Tirmizi)
Gayundin, ang ating mga kamag-anak na umalis sa mortal na mundo ay nangangailangan ng dua, dahil kapag ang isang tao ay namatay, ang lahat ng kanyang mga gawa ay huminto, maliban sa tatlo, kabilang ang dua ng mga anak at kamag-anak. Ang Dakilang Allah ay nagsabi sa Quran:
وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ
(ibig sabihin): " At ang mga sumunod sa kanila [pagkatapos ng Ansar at ang mga unang Muhajir] ay nagsabi: “Aming Panginoon! Patawarin mo kami at ang aming mga kapatid na nauna sa amin na naniwala! Huwag magtanim ng poot at inggit sa aming mga puso para sa mga naniniwala. Ang ating Panginoon! Katotohanan, Ikaw ang Mahabagin, ang Maawain "". (sura Al Hashr: 10)
Ang lahat ng ating mga panalangin, na kung saan tayo ay nagsasalita para sa ating sarili at para sa ibang mga tao, ay dapat na taos-puso at nagmumula sa mismong puso. Nawa'y bigyan tayo ng Makapangyarihang Allah ng tagumpay at tanggapin ang ating mga duas!
Nurmuhammad Izudinov
Tayo ay nasa mundong ito sa napakaikling panahon kumpara kay Ahirat. Samakatuwid, bawat oras, bawat minuto, bawat yugto ng ating buhay ay dapat na ginugol sa pagsamba sa Allah na Makapangyarihan sa lahat. Hindi kailangang maging panalangin, pag-aayuno, at iba pa.
Pagkatapos ng lahat, ang ilang pagsamba ay maaaring isagawa nang walang pinsala sa makamundong alalahanin ng isang tao. Gayundin, sa pamamagitan ng pagpili ng angkop na lugar o oras para sa pagsamba, ang isang tao ay tumatanggap ng higit pang mga gantimpala. Ang isa sa mga pinaka-kanais-nais na panahon para sa pagsasagawa ng isang gawa ng pagsamba ay ang mga oras ng umaga.
Ginawa ng Makapangyarihang Allah ang mga oras ng umaga na maganda para sa atin at ipinahiwatig na sa oras na ito dapat natin Siyang purihin, magsabi ng iba't ibang mga panalangin at duas. Kung susundin natin ang tagubiling ito, ang ating buong araw ay magiging mapalad, at makakakuha tayo ng barakat mula sa Makapangyarihan sa araw na ito.
Mula kay Anas (kalugdan siya ng Allah) ay ipinadala na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:
مَنْ صَلَّى الفَجْر في جماعةٍ، ثُمَّ قَعَدَ يذكرُ اللَّهَ تَعالى حتَّى تَطْلُعَ الشَمْسُ، ثُمَّ صَلَّى ركعتين، كانت له كأجْرِ حَجَّةٍ وعمرةٍ تامةٍ تامةٍ تامةٍ
« Ganap, ganap, ganap na kaparehong gantimpala tulad ng para sa Hajj at Umra ay matatanggap ng isa na nagsasagawa ng pagdarasal sa umaga sa jamaat, pagkatapos ay uupo hanggang sa pagsikat ng araw, inaalala ang Allah na Makapangyarihan, at pagkatapos ay nagdarasal ng dalawang rak'ah. ». ( Tirmizi)
Ayon sa Sunnah ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah), mayroong ilang mga panalangin at duas na ipinapayong basahin sa mga oras ng umaga. Upang maprotektahan ang iyong sarili at ang iyong mga mahal sa buhay mula sa mga problema, upang maging mapalad ang darating na araw, basahin ang sumusunod na dua sa umaga:
isa." »;
الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أحيانا بعد ما أماتَنا وإلَيْهِ النشُور
Si Abu Dharr (kalugdan nawa siya ng Allah) ay nag-ulat:
كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا أوى إلى فراشه قال: باسْمِكَ اللهم أحيا وأموت وإذَا اسْتَيْقَظَ قالَ: الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أحيانا بعد ما أماتَنا وإلَيْهِ النشُور
Sa pagtulog sa gabi, ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala) ay nagsabi: Allahhumma, bi-smi-ka amutu wa ahya » – « O Allah, sa Iyong pangalan ako ay namamatay at kasama nito ako nabubuhay».
Nang magising siya, sinabi niya: Al-hamdu li-llahi llazi ahya-na ba‘da ma amata-na wa ilay-khi-n-nushur » – « Purihin si Allah, na Siyang bumuhay sa amin pagkatapos na kami ay patayin, at Siya ang bubuhay sa amin at tatawag sa amin sa Kanyang sarili para sa isang account)». ( Bukhari)
2." Al-hamdu li-llahi llazi radda ‘alayya ruhi, wa ‘afa-ni fi jasadi wa azina li bi-zikri-hi »;
الحمدُ لِلَّهِ الَّذي رَدَّ عَلَيّ رُوحِي، وَعافانِي في جَسَدِي، وأذِن لي بذِكْرِهِ
Si Abu Hurayrah (nawa'y kalugdan siya ng Allah) ay nag-ulat na ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:
إذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الحمدُ لِلَّهِ الَّذي رَدَّ عَلَيّ رُوحِي، وَعافانِي في جَسَدِي، وأذِن لي بذِكْرِهِ
« Kapag nagising ang isa sa inyo, sabihin sa kanya: "Al-hamdu li-Llahi llazi radda 'alayya ruhi, wa 'afa-ni fi jasadi wa azina li bi-zikri-hi (Purihin si Allah, na nagbalik sa akin ng ruh, pinagaling ang aking katawan at pinahintulutan akong maalaala Siya)" ». ( Ibn As-Sunni)
3." La ilaha illa Allahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu, wa huva 'ala kulli shay'in qadir »;
لا إِلهَ إلا الله، وحده لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ على كُلّ شيء قدير
Mula kay 'Aisha (nawa'y kalugdan siya ng Allah) ay ipinadala na ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:
مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ عِنْدَ رَدّ اللَّهِ تَعالى رُوحَهُ عَلَيْهِ: لا إِلهَ إلا الله، وحده لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ على كُلّ شيء قدير إلاَّ غَفَرَ اللَّهُ تَعالى لَهُ ذُنُوبَهُ، وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ ربد البَحْرِ
« Tiyak na patatawarin ng Dakilang Allah ang mga kasalanan ng sinumang alipin na magsasabi: “La ilaha illa Allahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu, wa huva 'ala kulli shay' in qadir (Walang ibang diyos maliban sa Allah lamang, na walang katambal; Siya ang nagmamay-ari ng kapangyarihan, papuri sa Kanya, at Siya ay makapangyarihan sa lahat)", tuwing pagkagising mula sa pagkakatulog, kahit na ang kanyang mga kasalanan ay parang dagat. foam (kasing dami ng foam flakes)». ( Ibn As-Sunni)
apat." Subhana Allahi wa bi-hamdi-hi »;
سُبْحانَ الله وبحمده
Iniulat ni Abu Hurayrah (kalugdan siya ng Allah) na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:
مَنْ قالَ حِينَ يُصْبحُ، وَحِينَ يُمْسِي: سُبْحانَ الله وبحمده، مائة مَرَّةٍ، لَمْ يأْتِ أحَدٌ يَوْمَ القِيامَةِ بأفْضَلَ مِمَّا جاءَ بِهِ، إِلاَّ أحَدٌ قالَ مثْلَ ما قالَ، أوْ زَادَ عَلَيْهِ
« Sa Araw ng Paghuhukom, walang sinumang magdadala sa kanya ng anumang mas mahusay kaysa sa isa na umuulit ng isang daang beses sa umaga at sa gabi: "Subhana Allahi wa bi-hamdi-hi (Luwalhati sa Allah at papuri sa Kanya)" , maliban sa taong nagsabi ng katulad o idinagdag ». ( Muslim)
5." »;
Ito ay isinalaysay mula kay Abu Hurayrah (nawa'y kalugdan siya ng Allah) na sa umaga ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay madalas na nagsasabi:
اللَّهُمَّ بِكَ أصْبَحْنا، وَبِكَ أمْسَيْنا، وَبِكَ نَحْيا وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ
« Allahhumma, bi-ka asbahna, wa bi-ka amsaina, wa bi-ka nahya, wa bi-ka namutu wa ilyai-ka-n-nushur » – « O Allah, salamat sa Iyo nabuhay kami hanggang umaga, at salamat sa Iyo nabuhay kami hanggang gabi, salamat sa Iyo kami nabubuhay, at inalis Mo ang aming buhay, at sa Iyo kami babalik.». ( Abu Dawood)
6." Bi-smi-Llahi llazi la yazurru ma'a ismi-hi shay'un fi-l-arzi wa la fi-s-sama'i, wa huva-s-Sami'u-l-'Alim »
باسْمِ اللَّهِ الَّذي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأرْضِ وَلا في السَّماءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم
Iniulat mula sa mga salita ni 'Uthman bin 'Affan (kalugdan nawa siya ng Allah) na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:
مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ في صَباحِ كُلّ يَوْمٍ وَمَساءِ كُلّ لَيْلَةٍ: باسْمِ اللَّهِ الَّذي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأرْضِ وَلا في السَّماءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم، ثَلاثَ مَرَّاتٍ لَمْ يَضُرَّه شيءٌ
« Walang makapipinsala sa alipin ni Allah na tuwing umaga at tuwing gabi ay magsasabi ng tatlong beses: “B-smi-Llahi lazi la yazurru ma'a ismi-khi shay'un fi-l-arzi wa la fi-s-sama' at , wa huva-s-Sami'u-l-'Alim (Sa Ngalan ng Allah, na sa Kanyang pangalan ay walang makapipinsala sa lupa man o sa langit, sapagkat Siya ay Naririnig, Nakaaalam”». ( Tirmizi, Abu Dawood)
7." Hasbiya-Llahu; la ilaha illa huva; ‘alay-khi tavakkaltu, wa Huva Rabbu-l-‘arshi-l-‘azim »;
حَسْبِيَ اللَّهُ، لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبّ العَرْشِ العَظِيمِ
Mula kay Abu-d-Dard, nawa'y kalugdan siya ng Allah) ay ipinadala na ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:
مَن قالَ فِي كُلّ يَوْمٍ حِينَ يُصْبحُ وَحِينَ يُمْسِي: حَسْبِيَ اللَّهُ، لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبّ العَرْشِ العَظِيمِ؛ سَبْعَ مَرَّاتٍ، كَفَاهُ اللَّهُ تَعالى ما أهمَّهُ مِنْ أمْرِ الدُّنْيا والآخِرَةِ
"Ang isa na tuwing umaga at tuwing gabi ay sasabihin ang mga salita ng pitong beses:" Hasbiya-Llahu; la ilaha illa huva; ‘alai-khi tavakkaltu, wa Huva Rabbu-l-‘arshi-l-‘azim (Ang Allah ay sapat na sa akin; walang diyos maliban sa Kanya; ako ay nagtitiwala sa Kanya, at Siya ang Panginoon ng dakilang ‘Arsh) ”, Ililigtas ka ng Dakilang Allah mula sa mga alalahanin sa mundong ito at sa daigdig na darating. ». ( Ibn As-Sunni)
Tulad ng nakikita natin, kailangan lamang ng isang tao na gumawa ng kaunting pagsisikap at subukan ng kaunti, at ang Dakilang Allah ay mag-aalis ng mga problema sa atin at magsusulat ng malaking gantimpala para sa atin. Kapansin-pansin din na para matanggap ang ating dua, kailangang matugunan ang ilang kundisyon.
Nurmuhammad Izudinov
Ang lahat ng mga tao ay nakabuo ng kanilang sariling mahiwagang kasangkapan. Ang ilan sa mga ito ay batay sa mga relihiyosong tradisyon. Talakayin natin kung ano ang isang dua para sa katuparan ng mga pagnanasa, kung paano gamitin ito. Posible bang basahin ng lahat ang Nakakatulong ba ang Islam sa Orthodox? Ang Dua para sa katuparan ng mga pagnanasa ay batay sa pananaw sa mundo ng mga Muslim, maaari bang mag-apply dito ang mga kinatawan ng ibang relihiyon?
Ano ang isang dua para sa katuparan ng mga pagnanasa?
Sa katunayan, ito ang pangalan ng isang espesyal na panalangin, kung saan ang mananampalataya ay bumaling kay Allah. Ang Dua para sa katuparan ng mga pagnanasa ay naitala sa Qur'an. Ito ay tinatawag na Salavat sa madaling salita. Ito, siyempre, ay hindi ipinagbabawal na basahin sa sinuman, tulad ng anumang panalangin. Ngunit may ilang mga paghihigpit na ipinataw ng relihiyon mismo sa isa na tumutukoy sa Banal na Aklat ng mga Muslim. Ayon sa mga tradisyon, tinutulungan ng Allah ang mga taong lubos na nakatuon sa kanya. Mayroong higit na pagsunod at paggalang sa Islam kaysa sa ibang relihiyon. Kapag binasa ang isang dua para sa katuparan ng mga pagnanasa, hindi katanggap-tanggap na "idikta" ang kalooban ng isang tao sa mas mataas na kapangyarihan. Ang panalangin sa Islam ay isang mapagpakumbabang kahilingan sa Makapangyarihan sa lahat para sa awa. Ito ang pagkakaiba sa ibang relihiyon. Ang mga Muslim ay pinalaki sa ibang paradigma ng pananaw sa mundo mula pagkabata. Lahat ng bagay sa mundo ay nangyayari ayon sa kalooban ng Allah, naniniwala sila. At ang kanyang mga desisyon ay dapat tanggapin nang may pasasalamat at pagpipitagan. Anuman ang naisin ng isang tao, ang ibinibigay lamang sa kanya ng Makapangyarihan sa lahat ay matatanggap niya. Samakatuwid, ang dua ay binibigkas na may pakiramdam ng predeterminasyon ng mga kaganapan. Ang mananampalataya ay hindi maaaring tumutol, igiit (sa isip) ang nais na resulta. Ito ang pilosopikal na pagkakaiba sa pagitan ng dua at Kristiyanong panalangin.
Text
Maraming tao ang nahaharap sa isang mahalagang problema kapag nais nilang mang-akit sa paraang Muslim. Ang katotohanan ay ang dua ay dapat na basahin sa wika ng pagsulat, iyon ay, sa Arabic. Kung hindi, walang gagana. Ang mga mananampalataya ay nakakabisado sa wikang ito, natutong magbasa ng tama at maunawaan ang kahulugan ng mga salita. Ang isang ordinaryong tao ay walang ganoong kakayahan. Anong gagawin? Maaari mong, siyempre, basahin ang isang panalangin na nakasulat sa Cyrillic. Ito ay ang sumusunod: “Inaa lil-lyahii wa inaa ilyayahi raajiiuun, allaahuumma indayakya ahtassibu musyybaatii fajuurni fiihe, va abdiilnii biihee khairan minhe.” Isang bagay ang masama, wala kang maiintindihan. Samakatuwid, inirerekomenda din na panatilihin ang pagsasalin sa iyong ulo. Siya ay ganito: “Tunay na pinupuri ko ang nag-iisang Panginoon ng mga daigdig - si Allah. Hinihiling ko sa Iyo, pinaka-maawain, na ilapit sa akin ang bisa ng Iyong pagpapatawad. Protektahan mula sa mga kasalanan, idirekta ang landas ng katuwiran. Mangyaring ituro ang aking mga pagkakamali upang ako ay makaiwas sa pamamagitan ng Iyong biyaya. Alisin ang lahat ng kasalanan, pangangailangan at alalahanin. Nawa'y walang anuman sa buhay na hindi Mo itinuring na tama para sa akin, Pinakamaawaing Allah! Ito ay isang napakalakas na dua para sa katuparan ng isang hiling.
Lahat ng posibilidad sa kaluluwa
Mahalagang maunawaan na dapat kang manalangin lamang kapag ganap mong ibinabahagi ang pananaw sa mundo ng mga Muslim. Hindi makakatulong dito ang tuso. Dahil sila ay nagpasya na humingi ng tulong sa Allah, samakatuwid, sila ay sumasang-ayon sa alinman sa kanyang mga desisyon tungkol sa kanilang kapalaran at karagdagang mga kaganapan. At walang gumagarantiya sa resulta. Tanungin ang sinumang Muslim tungkol dito. Maaaring hindi rin maintindihan ng mananampalataya ang tanong. Sa kanyang pananaw, walang sinuman ang may karapatang labanan ang kalooban ng Makapangyarihan. Ibig sabihin, dapat mong tanungin ang iyong kaluluwa kung sumasang-ayon ka ba sa gayong pormulasyon ng tanong? Kung gayon, pakibasa ang mga sumusunod na mungkahi. Ang mga ito ay may kinalaman lamang sa mga kinatawan ng ibang mga relihiyosong grupo.
Paano gamitin ang dua
Upang matupad ang mga hangarin sa Islam, kaugalian pa rin ang pagdarasal sa Arabic. At mayroon ding tuntunin na ang mga nakatatandang miyembro ng pamilya ay tumutulong sa mga nakababata. Sa pangkalahatan, ang mga Muslim ay malalaking kolektibista. Ang Dua na binasa ng komunidad ay gumagana nang mas mabilis at mas mahusay. Sa anumang kaso, ito ay kung paano sila nagdarasal para sa mga may sakit. At upang maalis ang pinsala, ang mga matatandang kababaihan mula sa buong lugar ay pupunta. Binabasa nila ang mga sura sa nagdurusa sa gabi. Samakatuwid, inirerekumenda na maghanap ng isang guro mula sa mga Muslim. Una, sa proseso ng komunikasyon, puspusan ang pilosopiya ng relihiyong ito. Pangalawa, tutulungan ka ng taong ito na bigkasin ang mga salita nang tama, sasabihin sa iyo kung paano at kung ano ang gagawin. Ang isang paglalarawan ay hindi sapat upang makamit ang epekto. Bilang karagdagan, ang panalangin ay dapat panatilihing nakasulat. Ang Islam ay nagbibigay ng malaking kahalagahan sa mga salitang Arabe. Ang mga suras ay inilalarawan sa mga souvenir, nagsusulat sa mamahaling tela. Kung bumili ka ng isa at isabit ito sa bahay, ito ay gagana bilang isang anting-anting o anting-anting.
Ang pinakamalakas na dua para sa pagtupad ng mga pagnanasa
Gaano man kalaki ang ibigay mo sa isang tao, hindi iyon sapat para sa kanya. Interesado ang mga tao kung paano magdasal upang matupad ang hiling. Mayroong maraming mga surah sa Quran. Basahin ang lahat sa pagkakasunud-sunod. Magsimula sa una. Ito ay tinatawag na "Panalangin sa Makapangyarihan." Pagkatapos ay sumangguni sa dalawang nasa itaas. Susunod, ang suras 112 at 113 ay obligado. Pinoprotektahan nila ang kasamaan na nagmula sa labas at nasa loob. Gayunpaman, hindi kinakailangan na gumamit ng gayong mga paghihirap. Kung may pananampalataya sa puso, bulag at tunay, kung gayon ang isang panalangin ay sapat na. Kalimutan ang tungkol sa resulta, tulad ng ginagawa ng isang bata. Naipahayag ang intensyon at hintayin kung ano ang mangyayari nang may taos-pusong tuwa. Sinasabi ng mga imam na ito ay kung paano nagkakatotoo ang lahat ng mga pangarap. Hindi ito tungkol sa bilang ng mga surah na nabasa, ngunit tungkol sa pagtitiwala sa Makapangyarihan.
Konklusyon
Hindi namin hinawakan kung mayroong anumang mga patakaran tungkol sa mga pagnanasa mismo. Sa katunayan, hinihiling ng mga Muslim sa Makapangyarihan ang parehong bagay na pinagsisikapan ng mga kinatawan ng ibang relihiyon. Lahat tayo ay nangangailangan ng kasaganaan, kagalingan, kaligayahan. Maipapayo na humingi ng mga karaniwang bagay na mahalaga sa bawat tao sa mundo. Ngunit mas mahusay na mapagtanto ang mga tiyak na materyal na pagnanasa sa iyong sarili. Kung gusto mo ng bagong gadget, kumita at bumili. Bakit bumaling kay Allah sa gayong mga bagay? Ano sa tingin mo?