Saltykovas-Ščedrinas: Miesto istorija: apie foolovitų kilmę. Saltykovas-Ščedrinas: Miesto istorija: Organčikas Saltykovas vieno miesto istorijos santrauka
Sukurdamas ironišką groteską „Miesto istorija“, Saltykovas-Ščedrinas tikėjosi sužadinti skaitytojui ne juoką, o „kartų gėdos jausmą“. Kūrinio idėja paremta tam tikros hierarchijos įvaizdžiu: paprasti žmonės, kurie neatsispirs dažnai kvailų valdovų nurodymams, ir patys tironiški valdovai. Šioje istorijoje paprastų žmonių akivaizdoje veikia Foolovo miesto gyventojai, o jų engėjai yra merai. Saltykovas-Ščedrinas su ironija pažymi, kad šiai tautai reikia lyderio, kuris duos nurodymus ir laikys juos „ežiuose“, kitaip visa tauta papuls į anarchiją.
Kūrybos istorija
Romano „Miesto istorija“ koncepcija ir idėja formavosi palaipsniui. 1867 m. rašytojas parašė pasakų-fantastišką kūrinį „Pasaka apie gubernatorių kimšta galva“, kuris vėliau buvo skyriaus „Organčikas“ pagrindas. 1868 m. Saltykovas-Ščedrinas pradėjo kurti „Miesto istoriją“ ir baigė 1870 m. Iš pradžių autorius norėjo kūriniui suteikti pavadinimą „Glupovsky Chronicler“. Romanas buvo išspausdintas tuo metu populiariame žurnale „Otechestvennye Zapiski“.
Kūrinio siužetas
(Sovietų grafikų kūrybinės grupės „Kukryniksy“ iliustracijos)
Istorija pasakojama iš metraštininko perspektyvos. Jis pasakoja apie miesto gyventojus, kurie buvo tokie kvaili, kad jų miestui buvo suteiktas „Kvailių“ pavadinimas. Romanas pradedamas skyriumi „Apie foolovitų kilmės šaknis“, kuriame pateikiama šios tautos istorija. Jame ypač pasakojama apie maištininkų gentį, kuri, nugalėjusi kaimynines svogūnų valgytojų, storavalgių, vėplių, kosobryukhy ir kitų gentis, nusprendė susirasti sau valdovą, nes norėjo atkurti tvarką šalyje. gentis. Valdyti ryžosi tik vienas princas ir net jis vietoj savęs atsiuntė vagį-novatorių. Kai pavogė, princas atsiuntė jam kilpą, bet vagis tam tikra prasme sugebėjo išsikapstyti ir įsidūrė agurku. Kaip matote, ironija ir groteskas kūrinyje puikiai sugyvena.
Po kelių nesėkmingų kandidatų į deputatų vaidmenį princas mieste pasirodė asmeniškai. Tapęs pirmuoju valdovu, jis pažymėjo miesto „istorinį laiką“. Teigiama, kad miestą valdė dvidešimt du valdovai su savo pasiekimais, tačiau inventoriuje yra dvidešimt vienas. Matyt, dingusioji – miesto įkūrėja.
Pagrindiniai veikėjai
Kiekvienas iš merų atlieka savo užduotį, įgyvendindamas rašytojo idėją per groteską parodyti savo valdžios absurdiškumą. Daugelyje tipų matomi istorinių asmenybių bruožai. Siekdamas didesnio pripažinimo, Saltykovas-Ščedrinas ne tik apibūdino jų valdžios stilių, juokingai iškraipė pavadinimus, bet ir pateikė taiklius aprašymus, nurodančius istorinį prototipą. Kai kurios merų asmenybės yra vaizdai, surinkti iš Rusijos valstybės istorijoje būdingų skirtingų žmonių bruožų.
Taigi trečiasis valdovas Ivanas Matvejevičius Velikanovas, išgarsėjęs tuo, kad nuskandino ūkio reikalų direktorių ir įvedė mokesčius po tris kapeikas vienam asmeniui, buvo ištremtas į kalėjimą už romaną su pirmąja Petro I žmona Avdotya Lopukhina.
Šeštasis meras brigados vadas Ivanas Matvejevičius Baklanas buvo aukštas ir didžiavosi, kad yra Ivano Rūsčiojo linijos pasekėjas. Skaitytojas supranta, ką reiškia varpinė Maskvoje. Valdovas mirtį rado to paties groteskiško vaizdo dvasioje, kuri užpildo romaną – meistras per audrą buvo lūžo pusiau.
Petro III asmenybę gvardijos seržanto Bogdano Bogdanovičiaus Pfeiferio atvaizde rodo jam suteikta savybė – „Holšteino gimtoji“, mero valdymo stilius ir jo rezultatas – pašalintas iš valdovo posto „dėl nežinojimo“. .
Dementy Varlamovich Brodysty pramintas „Organčiku“ dėl mechanizmo buvimo jo galvoje. Jis saugojo miestą, nes buvo niūrus ir uždaras. Bandant nuvežti mero galvą remontuoti pas sostinės meistrus, ją iš vežimo išmetė išsigandęs kučeris. Po Organčiko valdymo mieste 7 dienas viešpatavo chaosas.
Trumpas miestiečių klestėjimo laikotarpis siejamas su devinto mero Semjono Konstantinovičiaus Dvoekurovo vardu. Civilinis patarėjas ir novatorius rūpinosi miesto išvaizda, pradėjo medų ir alaus gamybą. Bandė atidaryti akademiją.
Ilgiausią valdymą pažymėjo dvyliktasis meras Vasiliskas Semenovičius Borodavkinas, kuris skaitytojui primena Petro I valdymo stilių. Jo „šlovingi darbai“ taip pat rodo veikėjo ryšį su istorine asmenybe – jis sunaikino Streltsy ir Dungą. gyvenvietės, ir sunkus santykis su žmonių nežinojimo išnaikavimu – ketverius metus Foolovo karuose praleido už švietimą ir trejus – prieš. Jis ryžtingai ruošė miestą sudeginti, bet staiga mirė.
Onufrijus Ivanovičius Negodyajevas, buvęs valstietis, prieš eidamas mero pareigas, kūrenęs krosnis, sunaikino buvusio valdovo grįstas gatves ir ant šių išteklių pastatė paminklus. Atvaizdas nukopijuotas nuo Pauliaus I, ką rodo ir jo pašalinimo aplinkybės: jis buvo atleistas už nesutarimą su triumviratas dėl konstitucijų.
Valdant valstybės tarybos nariui Erastui Andreevičiui Sadtilovui, kvailas elitas buvo užsiėmęs baliais ir naktiniais susitikimais skaitydamas tam tikro džentelmeno kūrinius. Kaip ir Aleksandro I valdymo laikais, meras nesirūpino skurstančiais ir badaujančiais žmonėmis.
Niekšas, idiotas ir „šėtonas“ Ugryum-Burcheev turi „kalbančią“ pavardę ir yra „nurašytas“ nuo grafo Arakčejevo. Galiausiai jis sunaikina Foolovą ir nusprendžia Neprekolnsko miestą pastatyti naujoje vietoje. Bandant įgyvendinti tokį grandiozinį projektą, įvyko „pasaulio pabaiga“: saulė išblėso, žemė drebėjo, meras dingo be žinios. Taip baigėsi „vieno miesto“ istorija.
Darbo analizė
Saltykovas-Ščedrinas, pasitelkdamas satyrą ir groteską, siekia pasiekti žmogaus sielą. Jis nori įtikinti skaitytoją, kad žmogaus institucija turi remtis krikščioniškais principais. Priešingu atveju žmogaus gyvenimas gali būti deformuotas, sugadintas, o galų gale gali sukelti žmogaus sielos mirtį.
„Miesto istorija“ – novatoriškas kūrinys, įveikęs įprastus meninės satyros rėmus. Kiekvienas romano vaizdas turi ryškių groteskiškų bruožų, bet kartu yra atpažįstamas. Tai sukėlė daugybę kritikos autoriui. Jis buvo apkaltintas žmonių ir valdovų „šmeižimu“.
Išties Glupovo istorija didžiąja dalimi nurašyta iš Nestoro kronikos, pasakojančios apie Rusijos pradžios laiką – „Praėjusių metų pasaka“. Autorius tyčia pabrėžė šią paralelę, kad būtų aišku, ką jis turi galvoje fooloviečiais, ir kad visi šie burmistrai anaiptol nėra išgalvotas skrydis, o tikri Rusijos valdovai. Kartu autorius leidžia suprasti, kad jis aprašo ne visą žmonių giminę, būtent Rusiją, perrašinėdamas jos istoriją savaip satyriškai.
Tačiau Saltykovo-Ščedrino kūrinio kūrimo tikslas nejuokino Rusijos. Rašytojo užduotis buvo paskatinti visuomenę kritiškai permąstyti savo istoriją, siekiant išnaikinti esamas ydas. Groteskas vaidina didžiulį vaidmenį kuriant meninį įvaizdį Saltykovo-Ščedrino kūryboje. Pagrindinis rašytojo tikslas – parodyti visuomenės nepastebimų žmonių ydas.
Rašytojas išjuokė visuomenės bjaurumą ir buvo vadinamas „didžiuoju juokdariu“ tarp tokių pirmtakų kaip Gribojedovas ir Gogolis. Skaitydamas ironišką groteską, skaitytojas norėjo juoktis, tačiau šiame juoke buvo kažkas baisaus – publika „pajuto, kaip rykštė plaka pati save“.
„Miesto istorija“ – stulbinantis rusų rašytojo Saltykovo-Ščedrino romanas. Romanas susideda iš 15 dalių. Jis buvo išleistas 1980 m. ir iškart sulaukė atgarsio Rusijos žmonėms. Autoriui buvo liepta iškraipyti istorinius Rusijos duomenis ir apkaltintas tyčiojimusi iš visų šios didingos šalies gyventojų.
Pastaba! Romanas parašytas satyros žanru. Tai atskleidžia tikruosius veidus ir moralę, atspindi valdančiosios pusės santykį su žmonėmis.
Kūryboje išryškinamas žmonių noras paklusti valdžiai. Romanas priklauso rusų klasikai ir pasakoja apie „Glupovu“ vadinamo miesto istoriją ir jo merų gyvenimą. Knygos įvykiai vyksta XVIII-XIX a. Pagal šį romaną 1991 metais režisieriai sukūrė filmą:
- Valentinas Karavajevas.
- Liliana Monakhova.
Knyga parašyta labai įdomiai, nuo pirmųjų skaitymo minučių žmogus perkeliamas į XVIII amžių ir stebi tikrąją valdžios ir žmonių konfrontaciją. Tie, kurie skaitė romaną, džiaugėsi istoriniais duomenimis paremtu satyriniu siužetu.
Tačiau dėl užimtumo ne visi gali iki galo perskaityti šią knygą dėl didelės apimties. Todėl siūlome susipažinti su „Miesto istorijos“ skyrių santrauka, pateikta garsiosios istorijos atpasakojimo forma.
Lentelė: pagrindiniai istorijos veikėjai.
Pagrindinio veikėjo vardas | Charakteristika |
Ferdiščenka Petras Petrovičius | Piotras Petrovičius istorijoje veikia kaip meras, buvęs betmenas, vadovaujamas princo Potiomkino. Iš pradžių Petras į miesto reikalus nesikišo, tačiau po šešerių metų suprato, kad valdžios pagalba galima numalšinti godumą ir geismą. |
Niūrus Burčejevas | Paskutinis miesto valdytojas yra Foolovas. Jo išvaizda pažymėta paskutiniame satyrinės istorijos skyriuje. Herojus charakterizuojamas kaip savanaudis žmogus, neatsižvelgiantis į miesto gyventojų reikalavimus ir norus. |
Spuogas Ivanas Pantelejevičius | Gubernatorius pulkininko uniforma. Valdydamas kaip provincija, pulkininkas miestą neįprastai gausiai išaugo. |
Krūtinė Dementy Varlamovič | Dementy Varlamovičius žinomas kaip „Organčikas“. Jis yra vienas iš miesto valdytojų. Skaitytojas įsiminė unikalia fraze „Netoleruosiu“. Demencija Varlamovičius išgąsdino daugumą Glupovo gyventojų. |
Dvoekurovas Semjonas Konstantinovičius | Jis tapo meru po Dementio Varlamovičiaus. Tokį svarbų postą jis užėmė turėdamas vieną tikslą – išvesti miestą iš neramumų ir įkurti jame gyvybę. Skaitytojas prisimins originalų dekretą dėl privalomo garstyčių ir lauro lapų naudojimo. |
Kvailiai | Vietiniai Foolovo miesto gyventojai. |
Borodavkinas Vasilis Semjonovičius | Vasilis Semjonovičius tapo triukšmingiausiu miesto valdytoju. Jis svajojo apie karines kampanijas ir pergales, bet apsiribojo karu su Foolovo gyventojais. |
Apie foolovičių kilmę
Šiame pasakojimo skyriuje akcentuojama foolovitų atsiradimo istorija. Senovėje buvo žmonės – galvūgaliai. Jie suprato, kad be valdovo jiems bus sunku atkurti tvarką ir pradėjo ieškoti valdytojo. Jie kreipėsi į daugelį kunigaikščių, tačiau jie atsisakė dėl gyventojų kvailumo. Niekas nenorėjo tapti stribų meru.
Žmonės kreipėsi į vyrą, turintį slapyvardį „vagių apyvarta“, prašydami surasti jiems valdovą. Vagis surado gubernatorių, bet nenorėjo su jais apsigyventi toje pačioje žemėje ir savo pavaduotoju atsiuntė vagį, kuris golovyat pervadino į foolovitus ir suteikė miestui pavadinimą „Kvailiai“.
Naujasis valdovas išsiskyrė godumu ir godumu, todėl netrukus buvo nuteistas mirties bausme.
Prie galvos taip pat nurodyti visi miesto valdytojai:
- Amadėjus Klemensas.
- Fotijus Ferapontovas.
- Ivanas Velikanovas.
- Manyl Urus-Kugush-Kildibaev.
- Lambrokasis.
- Ivanas Baklanas.
- Bogdanas Pfeiferis.
- Demencija Brody.
- Semjonas Dvokurovas.
- Markizas Sanglotas.
- Piotras Ferdyščenka.
- Bazilikas Vartkinas.
- Onufrijus Negodyajevas.
- Ksavjeras Mikaladzė.
- Teofilaktas Benevolensky.
- Ivanas Spuogas.
- Nikodimas Ivanovas.
- Erastas Sadilovas.
- Urijus Burčejevas.
- Vikontas Chario.
- Arkangelas Zalikhvatskis.
Svarbu! Šis pavadinimas taip pat rodo, kad miestas savaitę buvo be valdovo.
organas
Antraštė pabrėžia naujo vado atėjimą, kurį visi prisiminė dviem frazėmis:
- – Neištversiu.
- — Sugadinsiu.
Miesto gyventojai pastebėjo, kad tylus valdovas toks yra dėl smegenų trūkumo galvoje. Jo galva buvo tuščia. Jame buvo įrengti vargonai, pagamintos tik dvi kompozicijos.
Bet galva sulaužyta. Po šio baisaus radinio žmonės iškvietė meistrą, kad jis suremontuotų galvą, tačiau jis negalėjo jos sutaisyti. Po to mieste prasidėjo šurmulys ir neteisybės, kurios truko 7 dienas.
Pasaka apie šešis merus (Foolovskio pilietinės nesantaikos nuotrauka)
Skyrius apie trijų moterų, norinčių tapti miesto valdovėmis, kovą.
Pastaba! Visi trys kandidatai turėjo rimtų priežasčių eiti valstybines pareigas.
Tačiau be jų dėl valdžios kovojo kiti:
- Nelka Lyadokhovskaya.
- Dunka.
- Matryona.
Lentelė: pagrindiniai pretendentai į valstybės pareigas.
Šių šešių moterų karas dėl valdžios privedė miestą prie niokojimo ir anarchijos, kurią Dvoekurovui pavyko nutraukti.
Žinia apie Dvokurovą
Dvoekurovo atėjimas į valdžią gerokai pakeitė nusistovėjusią fooloviečių gyvenimo tvarką.
Semjonas Konstantinovičius savo valdymo metu:
- Jis bandė įkurti akademiją, bet jam nepavyko.
- Priėmė dekretą dėl garstyčių ir lauro lapų auginimo ir naudojimo.
- Foolove pristatyta alaus gamyba.
Svarbu! Dvoekurovas yra protingas valdovas, tačiau už nepaklusnumą jis baudė žmones blakstienomis.
alkanas miestas
Po Dvoekurovo mirties ir Markizo Sangloto valdymo į valdžią ateina Ferdiščenka.
Alkano miesto skyriaus įvykiai:
- Naujo gubernatoriaus atvykimas.
- Valdovo susižavėjimas ištekėjusia moterimi, vardu Alyona.
- Išsiunčiau mylimą vyrą į Sibirą.
- Sausros ir bado pradžia.
- Alenos mirtis nuo fooloviečių rankų.
- Karo tarp žmonių ir valdovo pradžia.
- Raminkite gyventojus karių pagalba.
šiaudinis miestas
Po Alenkos mirties ir karo mieste laikinai įsivyrauja taika.
Pastaba! Tačiau ramybė baigiasi nauja gubernatoriaus aistra lankininkams, vardu Domaška.
Lentelė: įvykių po valdovo įsimylėjimo chronologija.
fantazijos keliautojas
Įvykių chronologija skiltyje „Fantastinis keliautojas“:
- Po daugybės nemalonių įvykių gubernatorius nusprendžia leistis į kelionę po apylinkes.
- Kelionėje žmonės jį vaišina įvairia kulinarine gausa.
- Praėjus trims dienoms po išvykimo, meras suserga dėl rijimo ir persivalgymo. Jis miršta.
- Jį pakeičia naujas valdovas – Wartkinas.
Svarbu! Vasiliskas Semjonovičius padėjo pamatus gausiam fooloviečių gyvenimui.
Karai už nušvitimą
Įvykių chronologija:
- Wartkin pristato persinių ramunėlių auginimą.
- Atnaujina garstyčių auginimą.
- Naujasis valdovas surenka kampaniją, kuri truko tik 9 dienas.
Valdant šiam gubernatoriui Foolovas tapo skurdžiu miestu. Jis paliko vyriausybinį postą prieš įsakydamas sudeginti miestą ir visus jo gyventojus.
Atleidimo iš karų era
Senojo gubernatoriaus destruktyvaus valdymo lauke miestas galutinai nuskurdo, o siekiant jį gelbėti, į valdovo vietą pradėti skirti ne mažiau neatsakingi ir savanaudiški žmonės.
Pastaba!Šiame skyriuje mero postą pakeitė iš karto 4 žmonės.
Lentelė: valdantieji merai šiame skyriuje eilės tvarka.
Valdovas | Jo valdymo aprašymas |
Kapitonas Rogue'as | Kapitonas tapo Wartkino įpėdiniu. Bet valstybinėse pareigose išbuvo neilgai, buvo atleistas dėl nesutikimo su konstitucinėmis gyventojų teisėmis ir pareigomis. |
Mikeladzė | Neaktyvus miesto valdovas. Jis nesusitvarkė su Glupovo reikalais. Žiūrovą prisimenu kaip kazanovą ir širdžių ėdiką. |
Benevolenskis | Jis parašė daug teisės aktų, kurių neturėjo teisės rašyti. Šiuo verslu jis užsiėmė pogrindyje, agituodamas žmones laikytis naujų įstatymų. Už tokią nelegalią veiklą gubernatorius buvo atleistas. |
Aknė | Valdant merui miestas „maudėsi“ gausoje ir turtuose. Tačiau Pimple likimas buvo tragiškas. Jo galvą suvalgė vienas iš aukštuomenės vadų. |
Mamonos garbinimas ir atgaila
Įvykių chronologija:
- Ivanovas tampa kitu miesto meru. Jo valdymo metais gyventojai nepažino skurdo. Bet gubernatorius atleistas.
- Už jo mero postą užima Du-Chariault, įkūręs pagoniškų dievų garbinimo kultą.
- Po jo valstybės postą užima Sadtilovas. Bet pradėjęs eiti mero pareigas, pastebi, kad gyventojai gyvena ištvirkėliai.
Svarbu! Paskutinis šio skyriaus valdovas suimamas už tarnybinių pareigų nevykdymą.
Atgailos patvirtinimas. Išvada
Įvykiai chronologine tvarka:
- Mero vietą užima Ugryum-Burcheev.
- Jis Foolove įveda griežtą režimą ir verčia gyventojus paklusti.
- Po stichinės nelaimės žiaurus gubernatorius dingsta.
krūtinė- galėjo pasakyti tik kelis sakinius.
Dvoekurovas- nekenksmingiausias skyrius, buvo apsėstas sodinti augalus, kurie niekada nebuvo auginami Rusijoje.
Vartkinas– kovojo su miesto gyventojais, stengėsi juos šviesti.
Ferdyščenka– gobšus ir geidulingas meras, vos nesugriovė gyvenvietės.
Aknė– žmogus, kuris nesigilina į miesto reikalus.
Niūrus-Grumblingas– vos nenužudė visų miesto gyventojų, bandydami įgyvendinti savo beprotiškas idėjas.
Mažieji herojai
Kolektyvinis miesto gyventojų įvaizdis. Jie paklūsta merams. Kvailai – tai tauta, pasirengusi ištverti bet kokią aukštesnės valdžios priespaudą. Žinoma, jie sukelia riaušes, bet tik tuo atveju, jei aplink juos pradeda mirti paprasti žmonės.
„Vieno miesto istorijos“ santrauka pagal skyrius
Iš leidėjo
Pasakojimo pradžioje kūrinio kūrėjas paaiškina, kad seniai norėjo parašyti istoriją apie kokią nors Rusijos valstybės vietovę. Tačiau jam nepavyko įgyvendinti savo noro, nes trūko istorijų. Tačiau atsitiktinai buvo rasti dokumentai, kuriuose tam tikras asmuo kalbėjo apie savo gimtąjį miestą - Foolovą. Leidėjas neabejojo įrašų tikrumu, nepaisant kai kurių fantastinių incidentų, nutikusių su merais, aprašymų.
Kreipimasis į skaitytoją
Toliau metraštininkas kreipiasi į skaitytoją ir pasakoja, kad prieš jį šiuose sąsiuviniuose įrašus laikė trys žmonės, o jis tęsė savo darbą. Skyriuje paaiškinama, kad šiame rankraštyje pasakojama apie dvidešimt du vadus.
Apie foolovičių kilmę
Kitame skyriuje skaitytojai susipažįsta su gyvenvietės įkūrimo istorija. Ten gyveno žmonės, kurie mėgo „tempti“ galva visus pakeliui sutiktus objektus. Šiuos žmones jie vadino mėšlungiais. Jie įveikė šalia jų gyvenusias gentis. Tačiau goofyapovtsy gyvenimas buvo nesėkmingas. Jie nusprendė patys paieškoti valdovo. Tačiau kunigaikščiai, į kuriuos jie kreipėsi, nenorėjo valdyti kvailų žmonių. Inovatorius vagis jiems padėjo. Jis atvedė žmones pas neišmintingą princą, kuris sutiko valdyti maištininkus. Kunigaikštis paskyrė duoklę gyventojams, o jiems valdyti paskyrė vagį-novatorių. Nuo seniausių laikų žmonės buvo pradėti vadinti foolovitais. Tada princas pasiuntė daug vagių valdyti šiuos žmones, bet nieko gero iš to neišėjo. Pats kunigaikštis turėjo tapti foolovitų valdovu.
Aprašymas merams
Šiame skyriuje leidykla pateikė visų dvidešimt dviejų Glupovo merų sąrašą ir jų „nuveiktus darbus“.
organas
Kitame skyriuje pasakojama apie miesto valdovą Demenciją Varlamovičių Brudastą, tylų ir niūrų žmogų. Jis galėjo kalbėti tik keletą žodžių, kurie sužavėjo visus gyventojus. Fooloviečiai dar labiau nustebo sužinoję, kad meras gali sėdėti ant kėdės, padėjęs galvą ant stalo. Tačiau paslaptį atrado vietinis meistras. Jis sakė, kad valdovo viduje yra nedideli vargonai, galintys atlikti tik du kūrinius. Vieną dieną mero galvos viduje sugedo instrumentas. Kai miestiečiai negalėjo suremontuoti vargonų, lygiai tokią pat galvą užsisakė ir sostinėje. Dėl neorganizuotų Glupovo gyventojų veiksmų mieste atsirado du identiški valdovai.
Pasaka apie šešis merus (Foolovskio pilietinės nesantaikos nuotrauka)
Šią fantastišką istoriją užbaigė atvykęs pasiuntinys, kuris pasiėmė vyrus dvynius. Be lyderių Foolove kilo septynias dienas trukusi netvarka. Sostas bandė užgrobti šešias paprastas moteris, kurios neturėjo jokių teisių įgyti valdžią. Be galvos mieste, žmogžudystės dažnėja. O apsimetėliai kovojo dėl galimybės tapti valdovu, pasitelkdami įvairiausius būdus. Vienai moteriai kova dėl valdžios baigėsi net mirtimi: ją suėdė blakės.
Žinia apie Dvokurovą
Pilietinė nesantaika baigėsi, ir nė vienas iš šių miestiečių negavo to, ko norėjo. Atvyko naujas meras Semjonas Konstantinovičius Dvoekurovas, kurio valdymą fooloviečiai prisiminė visą likusį gyvenimą. Naujasis vadovas garsėjo kaip pažangus žmogus ir į savo pareigas žiūrėjo labai rimtai. Semjonas Konstantinovičius išleido įsakymą valgyti maistą su lauro lapais ir garstyčiomis, taip pat pasigaminti medaus svaiginančio gėrimo.
alkanas miestas
Kitame skyriuje pasakojama apie merą Petrą Petrovičių Ferdyščenką – gerą valdovą. Miestiečiai pagaliau laisvai kvėpavo, niekas jų neslėgė. Tačiau laisvas foolovičių gyvenimas truko neilgai. Meras įsimylėjo miesto gyventojo žmoną ir ėmė priekabiauti. Kad išvengtų kliūčių, jos vyras buvo ištremtas. Tada mylimasis išvyko gyventi pas Ferdyščenką. Čia staiga mieste prasidėjo sausra, daugelis miestiečių pradėjo badauti. Gyventojai teigė, kad ji kalta dėl stichinių nelaimių, žuvo mero meilužė. Ferdiščenka parašė peticiją, o į miestą buvo atvesti kareiviai, kad nuramintų nepatenkintus.
šiaudinis miestas
Kol fooloviečiai nespėjo atsigauti po vienos nelaimės, įvyko nauja nelaimė. Vaikštančią moterį meras vėl įsimylėjo. Nieko neklausęs Ferdyščenka įvedė ją į namus. Iš karto miestas užsidegė. Įpykę gyventojai galėjo nužudyti šią mylimąją, todėl Piotras Petrovičius turėjo leisti moterį grįžti į savo gyvenamąją vietą. Gaisras buvo užgesintas. Mero prašymu į miestą vėl buvo įvestos kariuomenės.
fantazijos keliautojas
Kitas skyrius supažindina skaitytoją su nauju Ferdiščenkos pomėgiu. Jis aistringai norėjo keliauti ir nuėjo apžiūrėti Glupovo įžymybių. Piotras Petrovičius buvo nusivylęs, nes mieste ir aplink jį nebuvo jokių nuostabių ar įdomių vietų. Iš sielvarto meras griebėsi alkoholio. Dėl gausaus girtavimo ir apsivalgymo vyras mirė. Miestiečiai bijojo, kad kareiviai vėl atvyks į miestą išsiaiškinti, kas nužudė Ferdiščenką. Bet tai, laimei, neįvyko. Tačiau mieste buvo naujas vadovas Borodavkinas Vasiliskas Semenovičius.
Karai už nušvitimą
Kitame skyriuje pasakojama, kaip naujasis meras pradėjo kovoti už doktriną, kurios miestiečiams taip trūko. Pavyzdžiu pasirinkęs Dvoekurovą, naujai atvykęs valdovas vėl privertė žmones sėti garstyčias. Pats meras leidosi į karinę kampaniją prieš kitos gyvenvietės gyventojus. Kadangi gyvų kovotojų nebuvo pakankamai, Vasiliskas Semenovičius įsakė kautis su žaisliniais kareiviais. Tada Borodavkinas kariavo daugiau karų dėl švietimo. Jis davė įsakymą sudeginti ir sugriauti kelis namus, bet staiga mirė. Mero veiksmai lėmė dar didesnį daugelio miestiečių nuskurdimą.
Atleidimo iš karų era
Kitame skyriuje pasakojama apie kelių merų veiksmus. Negodyajevo viešpatavimas paskatino gyventojų žiaurumą, kuris buvo apaugęs vilna.
Tada valdžia atiteko moterų mylėtojui Mikaladzei. Foolovtsy susimąstė ir nudžiugino. Tačiau meras netrukus mirė nuo seksualinio išsekimo. Po jo galvos vietą užėmė Benevolenskis - didelis įstatymų rašymo mėgėjas. Kadangi neturėjo teisės leisti tikrų teisės aktų, meras dirbo slapta nuo visų ir sklaidė lapelius apie Foolovą. Tada po visą miestą pasklido žinia, kad Benevolenskis užmezgė slaptus santykius su Napoleonu. Už tai aukštesnės institucijos vyrą sulaikė.
Benevolenskį pakeitė pareigūnas Spuogas. Tarnyba neužsiėmė, o tik rengė balius, linksminosi ir eidavo į medžioklę. Tačiau nepaisant to, mieste atsirado medaus, vaško ir odos perteklius. Visa tai Foolovites parduodama užsienyje. Tokia padėtis miestiečiams sukėlė įtarimų. Netrukus aukštuomenės maršalas atrado, kad Benevolenskio galva kvepia triufeliais. Negalėdamas susivaldyti, vadovas jį suvalgė.
Mamonos garbinimas ir atgaila
Kitame skyriuje skaitytojai supažindinami su keliais Glupovsko merais. Valdant Ivanovui, fooloviečiai gyveno labai gerai. Tačiau netrukus vyras mirė arba iš išgąsčio, gavęs didelio masto dekretą iš viršaus, arba išdžiūvus galvai dėl to, kad nenaudojo jo pagal paskirtį.
Toliau meru tapo linksmas ir kvailas, pramogas mėgstantis vikontas Du-Chariault. Miestiečiai jo valdymo metais gyveno linksmai ir kvailai. Visi pradėjo garbinti pagonių dievus, dėvėti keistus drabužius, bendrauti sugalvota kalba. Laukuose niekas nedirbo. Netrukus paaiškėjo, kad merė – moteris. Apgavikas buvo išvarytas iš Glupovsko.
Tada Sadtilovas tapo vadovu. Kartu su foolovitais jis pats pasinėrė į ištvirkimą ir nustojo tvarkyti miesto reikalus. Žmonės nedirbo žemės, greitai atėjo bado laikai. Sadtilovas turėjo grąžinti žmones prie senojo tikėjimo. Bet ir po to fooloviečiai nenorėjo dirbti. Meras kartu su miesto beau monde pradėjo skaityti uždraustas knygas, už kurias buvo pažemintas.
Atgailos patvirtinimas. Išvada
Kitame skyriuje pasakojama apie paskutinį Glupovo merą – Niūrų-Grumblingą – niūrų ir durnagalvį žmogų. Jis norėjo sunaikinti gyvenvietę ir sukurti naują miestą Nepreklonsku. Žmonės, kaip ir kariai, buvo priversti rengtis tais pačiais drabužiais ir dirbti pagal tam tikrą grafiką. Netrukus miestiečiai pavargo nuo tokių valdymo metodų ir ruošėsi riaušėms. Tačiau miestą užklupo stiprus lietus ir kilo viesulas. Gloomy-Grumbling dingo.
patvirtinančius dokumentus
Kronikos finale – „Patvirtinantys dokumentai, parašyti būsimiems miesto vadovams.
Saltykovo-Ščedrino parašytame satyriniame pasakojime „Miesto istorija“ išjuokiamas paprastų piliečių ir valdžios santykis.
Perpasakojimo planas
1. Metraštininkas supažindina skaitytoją su savo darbo paskirtimi ir fooloviečių atsiradimo istorija.
2. Būdingi 22 Glupovo miesto valdovų bruožai.
3. Mero Brodasty, kurio galvoje buvo vargonai, gyvenimas.
4. Kova dėl valdžios Foolove.
5. Valdyba Dvoekurova.
6. Ramūs metai ir badas valdant merui Ferdiščenkai.
7. „Progresyvi“ Vasilisko Semenovičiaus Borodavkino veikla.
8. Daug įvairių miesto valdovų, kurie pakeitė savo gyvenimo būdą.
9. Miesto moralės korupcija.
10. Niūrus-Grumblingas.
11. Vasilisko Borodavkino sudėtis apie mero įsipareigojimus.
12. Ksavero Mikaladzės darbas apie išorinę ir vidinę valdovo išvaizdą.
13. Mero Benevolskio kompozicija apie valdovo gerumą.
perpasakojimas
1 skyrius. Kreipimasis į skaitytoją
Iš paskutinio archyvaro-metraštininko. Kūrinys parašytas metraštininko pasakojimo forma, stilizuotas kaip senasis stilius, vėliau pasakojama archyvinės medžiagos autoriaus, leidėjo ir komentatoriaus vardu. Tikslas yra „paeiliui pavaizduoti merus, kurie skirtingu metu buvo paskirti iš Rusijos vyriausybės į Foolovo miestą“.
2 skyrius
Skyrius – kronikos atpasakojimas, „Igorio žygio pasakos“ imitacija: aprašomi miesto gyventojai, vadinti mėšlungiais, pasakojamas jų gyvenimas, bendravimas su kaimyninėmis gentimis. Foolovo miesto priešistoriniai laikai atrodo nerealūs (fantastiški), absurdiški, o senovėje gyvenusių tautų veiksmai – kvaili, nesąmoningi.
3 skyrius
Šis skyrius yra tolesnių skyrių komentaras. Kiekvienas iš 22 Glupovo miesto valdovų mirė dėl absurdiškos priežasties. Pavyzdžiui, Fotijus Petrovičius Ferapontovas miške buvo sudraskytas šunų; Lamvrokanis – lovoje suėstos blakės; Kormoranas Ivanas Matvejevičius – per audrą perlaužtas pusiau... Kiekvienas vaizdas individualus ir kartu tipiškas. Miestų valdytojų inventoriuje pateikiamos trumpos Foolovo valstybininkų charakteristikos, satyriškai parodomi stabiliausi neigiami Rusijos tikrovės bruožai.
4 skyrius
Šiuo skyriumi autorius atveria Foolovo burmistrų biografijas Brudasty – „kvailio“, „niekšo“, „pikto šuns“ gyvenimo pavyzdžiu. Šios figūros galvoje, o ne smegenyse, veikia kažkas panašaus į skubantįjį, periodiškai suskamba du šūksniai: „Sugadinsiu! ir "neištversiu!". Saltykovas-Ščedrinas šaiposi iš biurokratinės Rusijos valstybės valdžios besmegenių.
Brusty būtų dar ilgai valdęs miestą, jei ne viena aplinkybė. Vieną rytą tarnautojas atėjo į mero kabinetą prašyti pranešimo ir pamatė, kad viršininko kūnas sėdi prie stalo, o priešais jį guli tuščia galva. Po raštininko kabinete apsilankė mero padėjėja, vyresnysis ketvirtis ir vyriausiasis miesto gydytojas. Nė vienas iš jų negalėjo suprasti, kaip mero galva gali atsiskirti nuo kūno be kraujo išsiliejimo. Po visą miestą pasklido gandai, kad meras, kuriam visi pakluso, ant pečių vietoj galvos turi tuščią indą. Vakare visi nariai susirinko į klubą ir susijaudinę pradėjo prisiminti įvairias aplinkybes ir ieškoti faktų apie minėtą atvejį. O Brudasty padėjėjas prisiminė, kad kartą ant laikrodininko Baibakovo stalo matė viršininko galvą. Į apklausą buvo iškviestas laikrodininkas, kuris pasakė, kad vieną naktį buvo nuvežtas pas merą pasitaisyti galvos. Ištyręs „Brodistojaus“ galvą, laikrodininkas suprato, kad jame yra vargonai, atliekantys paprastus muzikos kūrinius: „Sugadinsiu! ir "neištversiu!". Išklausęs Baibakovo liudijimą, mero padėjėjas išsiunčia telegramą Vinterhalteriui ir imasi visuomenės neramumų malšinti. Po kelių dienų Vinterhalteris atsiunčia kitą (naują) galvą. O fooloviečiai, kurie tuo metu buvo labai susijaudinę, vėl pamatę merą nurimo. Abu merai susitiko tame pačiame kabinete. Baibakovas pristatė pataisytą viršininko galvą. Kvailiai buvo tokie priblokšti. Apgavikai susitiko ir matavo vienas kitą akimis. Šią sceną stebėjusi minia lėtai ir tyliai išsiskirstė.
5 skyrius Foolovo pilietinės nesantaikos paveikslas
Šiame skyriuje rašytojas sarkastiškai aprašo karūnuotų galvų viešpatavimą. Po trumpo dvigubos valdžios laikotarpio į Foolovo miestą iš provincijos atvyksta pasiuntinys ir išveža abu apsimetėlius. Mieste prasideda kova dėl valdžios.
Pirmoji merė buvo Iraida Lukinishna Paleologova. Ji gudrumu užvaldė miesto iždą ir nusprendė papirkti žmones, mesdama į minią varinius pinigus. Kitą rytą į kovą stojo mero padėjėjas, jis norėjo atsiimti valdžios vairą. Iraida įsakė suimti visus savo varžovus (priešus) ir, grasindama jiems susidoroti, privertė pripažinti ją meru.
Tačiau mieste pasirodo kita moteris – Clementine de Bourbon – kuri taip pat užsibrėžė tikslą tapti Foolovo miesto vadove. Kovoje dėl valdžios laimėjo Clementine.
Tačiau Foolove reikalai darėsi vis labiau painūs. Atsirado trečioji pretendentė – iš Revalio kilusi Amalia Karlovna Stockfish, papirkusi miestiečius degtine. Girta minia pagavo Klementiną ir, pasodinusi į narvą, išvedė į aikštę. Tuo tarpu Amalia Stockfish perėmė valdžią, o Clementine buvo narve. Miestiečiai, atėję į aikštę, ją erzino. Atsakydama ji pradėjo sakyti, kad ji, kad ir kokia ji būtų, yra mero dukra. Tada fooloviečiai pagalvojo ir nusprendė, kad Klemantinka sako tiesą ir ją reikia paleisti.
Mieste pasirodė Nelka Lyadokhovskaya, kuri tardė Amaliją, liepė ją uždaryti į vieną narvą su Klementine. Kitą rytą po miestą pasklido gandai, kad išsiskyrusios merginos viena kitą suvalgė.
Kol fooloviečiai nespėjo priprasti prie Nelkos Lyadokhovskajos valdymo, pasirodė dar du: storakojis Dunka ir šnervė Matryona. Abu savo teises į valdžią teisino tuo, kad ne kartą lankėsi pas merus pasivaišinti.
Fooloviečiai turėjo iš karto susidoroti su trimis pretendentais. Žmonės pradėjo piktintis. Tačiau septintą dieną nuo pasipiktinimo pradžios fooloviečiai triumfavo. Galiausiai į jų miestą atvyko „esamas“ meras – valstybės tarybos narys ir ponas Semjonas Konstantinovičius Dvoekurovas. Taip baigėsi šis „neaktyvus ir juokingas šėlsmas...“ ir nepasikartojo.
6 skyrius
Mero biografija nepasiekė amžininkų, kurie galėtų suprasti jo valdžios teoriją. Svarbiausias Dvoekurovo darbas buvo pastaba apie būtinybę Foolove įkurti akademiją.
Vienas iš Dvoekurovo įpėdinių Borodavkinas nesugebėjo įgyvendinti bandymo atidaryti akademiją. O Dvoekurovo nuopelnas yra tai, kad jis prisidėjo prie miesto švietimo plėtros.
7 skyrius
Šiame skyriuje rašytojas pasakoja, kaip šešerius metus Foolovo miestas nedegė, nebadavo, nepatyrė jokių epideminių ligų ar žvėriškų atvejų, o tokią gerovę žmonės priskyrė savo viršininko Piotro Petrovičiaus Ferdiščenkos paprastumui.
Bet septintaisiais šio burmistro valdymo metais įvyko permainos: nusimetė riebų chalatą ir pradėjo vaikščioti po miestą su uniforma.1776 metų pradžioje, lankydamasis smuklėje, meras ten pamatė Aleną Osipovą ir įsimylėjo ją. Alenka turėjo vyrą - Dmitrijų Prokofjevą. Alenka atsisakė Ferdiščenkos pasiūlymo gyventi su juo meilėje. Tada meras nusprendė jai atkeršyti. Bute, kuriame gyveno Alena ir jos vyras, jis liepė apgyvendinti du neįgalius žmones. Alena išvijo šiuos invalidus. Kitą kartą meistras vėl davė ženklus Alenai smuklėje ir vėl buvo atsisakyta. Vakare moteris, krisdama vyrui po kojų, pasakė, kad jai teks tapti mero šeimininke. Alenos vyras Mitka sukilo, ėmė grasinti smurtu. Sužinojęs apie šį maištą, meras įsakė jį už tai nubausti. Sukilėlis buvo prirakintas grandinėmis ir išvežtas. Alena nuskubėjo pas meistrą į kiemą. Brigadininkas bandė įtikinti ją mylėti, tačiau Alyonka vyro neapgaudinėjo. Mitka buvo apkaltintas mero kiemo padegimu ir išsiųstas į Sibirą. Alenka verkė.
Visi fooloviečiai sumokėjo už brigados nuodėmes: mieste prasidėjo badas, pradėjo mirti žmonės. Kaltindami Aleną dėl visų nuodėmių, fooloviečiai susidorojo su ja: „nunešė ją į viršutinę varpinės bokšto pakopą ir iš ten nusviedė daugiau nei penkiolika metrų į žievelę iš aukščio ...“ Jos kūną sudaužė alkani šunys. . O duona mieste atsirado po šios kruvinos dramos.
8 skyrius
Šiame skyriuje pasakojama apie tai, kaip brigadininkas įsimylėjo lankininką Domašką. Ji, pasinaudodama mero (brigaderio) vieta, pastūmė šaulius ir lankininkus. Labiausiai nuo šios neapykantos nukentėjo miestas. Pirmąją šėlsmo su Domaška dieną meistras su ja užkopė į mero namo bokštą ir gėrė negyvas.
Ir čia vėl miestą ištiko nelaimė. Kazanės Dievo Motinos šventės išvakarėse, liepos 7 d., kilo gaisras. Autorius pateikia išsamų šio įvykio aprašymą. Gaisro pasekmė – minia, likusi be pastogės, maisto ir drabužių, pasipylė į miestą, į jo centrą. Tik vakare ugnis pradėjo slūgti, nes ėmė pliaupti lietus. Foolovitai dėl visų šių bėdų kaltino meistrą ir ėmė reikalauti iš jo atsakymo už jo nuodėmes. Brigadininkas išvedė Domašką pas įsiutusius lankininkus. Moteris savo įžūlia šypsena sugebėjo nuraminti minią savo elgesiu: Atgailaujantis meistras liejo krokodilo ašaras, fooloviečiai džiaugėsi savo sėkme. Meistras pradėjo rašyti denonsavimą foolovičiams, kurie sukėlė maištą prieš jį, miesto vadovą. Foolovtsy, sužinojęs apie tai, buvo sustingęs iš baimės.
9 skyrius
Vos tik fooloviečiai pasitraukė nuo ugnies, kai brigados nerimtumas vos neatnešė jiems naujos nelaimės. Ferdyščenka nusprendė pasinaudoti ganyklomis. Jis „įsivaizdavo, kad vos išjojus į ganyklą, žolės taps žalesnės, o gėlės žydės ryškiau“. Jis išvyko Nikolino dieną ir įsakė Glu-Povitams pabūti baseinuose. Meistras liepė ganykloje sutiktiems senoliams parodyti, kokių įžymybių turi. Paaiškėjo, kad įžymybių nėra, išskyrus vieną mėšlą. Meistras prisigėrė iki gėdos ir ėmė gąsdinti foolovininkus, kad jis visus sudegins. Jo betmenas Vasilijus Černostupas bandė jį nuraminti.
Kitą dieną, važiuodami per ganyklą, jie sutiko piemenį. Tris dienas jie tardė jį apie tai, kas atsitiko ganykloje. Ganytojas nieko negalėjo paaiškinti. Brigados vadas pajudėjo toliau. Jo kelionių šlovė augo šuoliais. Fooloviečiai nusprendė tai švęsti lauke; laukdami viršininko apsivilko naujus drabužius. Išlipęs iš šezlongo meistras nubraukė ašarą pamatęs tokį vaizdą. Jis suprato, kad žmonių meilė yra jėga, kurioje yra kažkas valgomo.
Per pietus buvo padengti stalai ir prasidėjo vakarienė. Brigadininkas prieš vakarienę išgėrė dvi stiklines švaraus vandens, o per vakarienę įpylė dar ir staiga prisiminė, kad turi kažkur bėgti. Fooloviečiai bandė išlaikyti savo burmistrą, bet po antros pertraukos (buvo kiaulė grietinėje) jis susirgo, bet suvalgė kitą žąsį su kopūstais. Po to jo burna persikreipė.
Po savaitės į miestą atvyko meras Vasiliskas Semjonovičius Borodavkinas, nuo kurio prasidėjo „Glupovo aukso amžius“.
10 skyrius
Šiame skyriuje autorius išsamiai aprašo naują merą, kuris pakeitė Ferdiščenką. Nurodydamas savo miesto valdymo būdo ir metodų ypatumus, Saltykovas-Ščedrinas kaip vieną iš skiriamųjų veikėjo charakterio bruožų parodo gebėjimą „bet kada šaukti“ ir šaukti siekdamas tikslo. Vasiliskas Semjonovičius Borodavkinas iškovojo pašalpas foolovičiams. Miegojo tik viena akimi, kita, nemiegojusi akimi, nuolat viską stebėjo. Borodavkinas taip pat buvo rašytojas. Dešimt metų jis rašė projektą „apie kariuomenės ir laivynų reikalus...“ ir kiekvieną dieną prie jo pridėdavo po vieną eilutę. Mero raštai buvo gana didelis sąsiuvinis, kuriame buvo trys tūkstančiai šeši šimtai penkiasdešimt dvi eilutės.
Borodavkinas laukė skambučio – raginimo nuversti Bizantiją, pervadinti ją Jekaterinogrado miestu. Bet tokio verksmo nebuvo. O kariuomenė pėsčiomis ir žirgais praėjo per Foolovo miestą. Naujasis meras apsvarstė visas galimybes, kaip miestą valdyti jo pirmtakai, ir pasirinko Dvoekurovo vyriausybės versiją. Dvokurovas daug nuveikė fooloviečių labui: išasfaltavo gatves, surinko įsiskolinimus, globojo mokslus ir prašė įkurti akademiją, įvedė garstyčias ir lauro lapus. Wartkin nusprendė padaryti tą patį su Provanso aliejumi. Pasak gyventojų pasakojimų ir legendų, Borodavkinas sužinojo, kad visoms Dvoekurovo įvestoms naujovėms nepritarė du jį sekę ir jas suteršę merai. O Wartkinas užsibrėžė tikslą – išgelbėti mirštančią civilizaciją. Savo reformas jis nusprendė pradėti šviesdamas foolovitus, kurie tam desperatiškai priešinosi. Prasidėjo karas už švietimą. Wartkin, kelis kartus pabandęs, suprato, kad kai kuriais atvejais daugiamaniškumas prilygsta sumišimui. Ir jis nusprendžia iš alavinių kareivių suformuoti patikimą rezervą. Vis dėlto garstyčios buvo patvirtintos visur.
Iš viso buvo keturi karai dėl švietimo. Tačiau laimėjęs Wartkinas pradeda kovą su nušvitimu: sudegino gyvenvietę, sugriovė ją, iššvaistė. 1798 metais jis mirė.
11 skyrius
Šiame skyriuje pasakojama, kad karai už nušvitimą, vėliau peraugę į karus prieš šviesą, taip išsekino Foolovus, kad gyventojai pajuto poreikį išvaduoti miestą nuo karų apskritai. Meras Negodyajevas krito 1802 m., nes nesutarė su Novosilcevu ir Stroganovu dėl konstitucijų. Vietoj Negodyajevo meru buvo paskirtas „cirkasas“ Mikaladzė, kuris vargu ar „turėjo supratimo“ apie konstitucijas. Naujasis meras buvo karinio laipsnio, visada vaikščiojo su atsegtu apsiaustu, paduodavo ranką pavaldiniams, atsidavė aistrai damų draugijoje ir šioje aistringoje atsidūrė ankstyvoje mirtyje. Nepaisant to, Mikaladzės paskyrimas foolovičiams buvo „nepaprastai džiuginantis reiškinys“. Valdant Mikaladzes pirmtakui kapitonui Negodiajevui Foolovo miestas virto netvarkinga pajuodusių ir apgriuvusių trobelių krūva, tik kraustomasis namas išdidžiai iškėlė bokštą į dangų. Nebuvo nei maisto, nei drabužių, fooloviečiai buvo apaugę plaukais ir čiulpė letenėles. Ir štai Mikaladzė ėmėsi reformų, kurių esmė buvo tokia: sustabdyti švietimą, neleisti įstatymų. Po mėnesio ant Foolovtų pradėjo slinkti vilna; po kito mėnesio jie nustojo čiulpti letenas, o po šešių mėnesių Glupove įvyko pirmasis apvalus šokis, kuriame dalyvavo ir pats meras, kuris vaišino moteris margintais meduoliais.
Daugelis, tyrinėdami Mikaladzes karaliavimą, pastebėjo jo netobulumą. Jis turėjo savo trūkumų ir klaidų. Mikaladzė mirė 1806 m. nuo išsekimo.
Vietoj Mikaladzės mero buvo paskirtas valstybės tarybos narys Feofilakt Irinarkhovich Benevolsky, Speranskio draugas ir bendražygis seminarijoje. Autorius atkreipia dėmesį į Benevolskio polinkį nuo ankstyvos jaunystės į įstatymų leidybą: būdamas seminaristas, jis „nubrėžė kelis įstatymus“. Feofilakt Irinarkhovich, tęsdamas Mikaladze pradėtą darbą, pristato savo papildymus ir pakeitimus. Jis bando Foolov miestą paversti antrosios teisės miestu. Tačiau provincijoje jo prašymas nebuvo priimtas. Nepaisant to, fooloviečiai gyveno gerai. Slapstydamasis nuo fooloviečių pirklio Raspopovos namuose, meras pradėjo rašyti pamokslus, įsakymus ir juos slapta platinti. Fooloviečiai nesuprato Benevolskio ir nepalaikė jo įsakymų bei chartijos dėl garbingų pyragų kepimo. Iš miesto jis išvyko į regioną, „kur Makaras nevarė veršelių“.
Benevolskį pakeitė pulkininkas leitenantas Pryshchas. Apibūdindamas naujojo mero išvaizdą, charakterio bruožus, laikyseną, pasakotojas pažymi jo liberalumą: jis neleido įstatymų, nerengė paradų... Per šiuos metus fooloviečiai gerai išgydė: „visi valgė tikrą duoną, kopūstų sriubą su suvirinimas“. Spuogas pažvelgė į foolovičių gyvenimą ir apsidžiaugė. Jame atsispindėjo ir bendra gausa: jo tvartai tryško atnašomis, skryniose negalėjo būti sidabro ir aukso, ant grindų gulėjo banknotai. Praėjo metai. Fooloviečių turtas padvigubėjo ir patrigubėjo. Miestiečiai pradėjo pastebėti savo viršininkui ypatingas proto ir širdies savybes; jo skrandis buvo labai stiprus, jame „kape dingo visokie gabalai“, galva buvo prikimšta. Šių aplinkybių dėka fooloviečiai pasiekė gerovę.
12 skyrius
Autorius aprašo sunkias fooloviečių dienas, kurios atėjo po daugybės miesto valdytojų pasikeitimų. Dėl merų nebuvimo kurį laiką valdė miesto apylinkės viršininkai. Mieste kilo badas. Kvartalai nusprendė nunuodyti visus Gostiny Dvor šunis, kad galėtų naktį patekti į parduotuves.
Į miestą atvyko valstybės tarybos narys Ivanovas. Tačiau jis miestą valdė neilgai. Yra dvi jo mirties versijos: pirmoji – Ivanovas mirė išgąsdintas, gavęs per platų Senato dekretą, kurio nesitikėjo suprasti; antroji versija buvo, kad Ivanovas nemirė, o buvo atleistas, nes jo galva dėl laipsniško smegenų džiūvimo (dėl jų naudojimo nenaudingumo) pradėjo formuotis. Ivanovo valdymo metais foolovitai tęsė savo klestintį gyvenimą.
1815 m. Ivanovą pakeitė prancūzų vietinis vikontas du Chario. Tuo metu Paryžius buvo paimtas; Napoleonas buvo ištremtas į šventąją Eleną. Du Chario mėgo įdaryti pyragaičius. Sočiai pavalgęs pareikalavo, kad parodytų vietas, kur galima linksmintis. Nenuilstamai linksmindamasis, kone kasdien meras rengdavo maskaradus, „nedarė jokio verslo ir nesikišo į administravimą“.
Fooloviečiai pradėjo statyti bokštą taip, kad jo viršutinis galas remtųsi į dangų, bet bokšto nebaigė. Foolovitai iš archyvo gavo Peruno ir Voloso stabus, „perūnui ėmė lenktis abiejų lyčių kilmingi žmonės, o smerdai aukodavo Volui“. Foolovo mieste moralės korupcija vystėsi šuoliais. Susidarė nauja kalba, pusiau žmogus, pusiau beždžionė; kilmingi asmenys vaikščiojo gatvėmis ir dainavo. Dingo pagarba vyresniesiems, nugalėjo savanaudiškumas, o fooloviečiai nusprendė parduoti senukus ir moteris į vergiją. O kvailiai ir toliau laikė save išmintingiausiais žmonėmis pasaulyje.
Valstybės tarybos narys Erastas Andrejevičius Sadtilovas surado Foolovo reikalus šiose pareigose. Iš prigimties jis buvo jautrus ir drovus žmogus. Jis sukūrė apsakymą „Saturnas, stabdantis bėgimą Veneros glėbyje“, kuriame Apulejaus švelnumas sujungtas su vaikinų žaismingumu. Saturno vardu jis pavaizdavo save, Veneros vardu – tuomet garsiąją gražuolę Nataliją Kirillovną de Pompadour.
Fooloviečių palaidnumas nudžiugino naująjį merą. Patys fooloviečiai jautėsi laimingi ir patenkinti, todėl nenorėjo trukdyti laimės ir pasitenkinimo kitiems. Visi skubėjo gyventi ir džiaugtis: skubėjo ir Sadtilovas. Tarnybines pareigas atliko nerūpestingai, lengvai slėpė valdiškus pinigus. Melancholija manė, kad parazituoti gali visi ir gamybinės šalies jėgos nuo to ne tik neišdžius, bet net padidės. Tai buvo pirmasis jo kliedesys. Antrasis klaidingas supratimas yra susižavėjimas nuostabia jų pirmtakų vidaus politikos puse. Įsimylėjęs Aksinyushka, Sadtilovas tarsi buvo atnaujintas. Aksinyushka padėjo vargšams ir luošiems.
13 skyrius
Šio skyriaus antiutopiškumas ir pranašiška prasmė yra aiški: iškreipta lygybės idėja virsta kareivinių niveliavimu, vienbalsiškumas pakeičiamas vienbalsumu ir palaikomas visiško denonsavimo sistema, o šiuos košmarus iš tikrųjų pateisina „praeitis“. ir dabartinės nelaimės“. Gloom-Burcheev išlyginimo idėją įkūnija išorinė „idioto“ išvaizda.
Kraštovaizdis, rašytojui tapęs įprasto gyvenimo personifikacija, yra vienintelis nežmoniškos, mirusios valstybės idėjos priešininkas. Skyrius baigiasi Moody-Grumblingo išnykimu, jis dingo ore.
14 skyrius
I. Mintys apie mero vieningumą, taip pat apie mero autokratiją ir kitus dalykus
Pirmąją šio skyriaus dalį sudaro Foolovo mero Vasilisko Borodavkino raštai. Jis rašo apie miesto vadovo teises ir pareigas. „Teisės – kad piktadariai drebėtų, o likusieji paklustų“. „Įsipareigojimas yra naudoti nuolankumo priemones, bet nepamiršti griežtumo priemonių“. Jis siūlo skatinti mokslą, bet kovoti su laisva mintimi. Borodavkinas perspėja, kad merai turėtų būti apdairūs, svarstydami savo veiksmus. Mero pareigos išreiškiamos sveikinimais ir linkėjimais, veide turėtų žaisti šypsena.
Jis merams duoda rimtų patarimų, kaip pasielgti tam tikroje situacijoje: siūlo panaikinti administraciją, įkurti mokomąjį miesto valdytojo institutą (merus maitinti ne motinos pienu, o valdančiojo Senato dekretais ir Lietuvos Respublikos Vyriausybės nurodymais). valdžios institucijas), ugdyti kiekviename mere asmenį, kuris vykdo visus aukščiausių valdžios institucijų nurodymus; rekomenduoja kartkartėmis provincijos miestuose surengti slaptus miestų valdytojų suvažiavimus ir jiems įteikti apdovanojimus.
Miesto valdytojų autokratija susideda iš elementų užkariavimo. Vienas miesto valdytojas skundžiasi, kad saulė kasdien teka rytuose, o jis gali įsakyti, kad ji teka vakaruose; neįmanoma sustabdyti laiko tėkmės.
II. Apie tikėtiną visų merų pasirodymą
Mero princo Xavier Georgievich Mikaladze sudėtyje pateikiami vertingi nurodymai, patarimai, kaip meras turėtų atrodyti išoriškai: turėti vaizdingą išvaizdą, nedidelį augimą, proporcingumą visose kūno vietose ir švarų veidą ( be karpų ir bėrimų), akys turi būti pilkos, galinčios išreikšti gailestingumą ir rimtumą. Mikaladze išsamiai aprašo, kodėl šios savybės reikalingos. Pavyzdžiui, švarus veidas puošia ne tik merą, bet ir kiekvieną žmogų. Ji teikia daugybę paslaugų: užtikrina valdžios pasitikėjimą, pavaldinių meilę ir atsidavimą. Menkiausia karpa gali sutrikdyti harmoniją.
Kiekvienas meras turi slapta bendrauti su moteriška lytimi.
III. Chartija apie miesto valdytojui būdingą gerumą
Meras Benevolskis pateikia penkiolika praktinių patarimų apie garbingą merų elgesį. Kiekvienas miesto valdytojas turi būti geraširdis, mokėti išklausyti pas jį ateinančius gyventojus, netrukdyti jiems daryti savo reikalų. Bauskite už kiekvieno gyventojo nuodėmes, o nuo to apsaugokite patį merą. Leisti gerus įstatymus, nedaryti spaudimo susibūrimams ir šventėms, su saiku diegti švietimą, vengti kraujo praliejimo. Dėl likusių dalykų darykite taip, kaip norite.
„Foolovitai kilo iš bumblių, šalia kurių gyveno svogūnų valgytojų, aklųjų, pupų verpimo, rukosuevų ir kt. Jie visi priešinosi vienas kitam.
Bunkleriai nuėjo ieškoti princo. Visi atsisakė tokių nepajėgių dalykų, galiausiai vienas sutiko ir pavadino juos foolovistais. Istoriniai laikai Foolovo mieste prasidėjo vienam iš princų sušukus: „Užtilksiu!
Autorius cituoja ironišką miesto merų kroniką. Taigi, pavyzdžiui, aštuonioliktas numeris yra „Du-Šarlo, Angelas Dorofejevičius, prancūzų gimtoji. Jis mėgo puoštis moteriška suknele ir vaišinti varlėmis. Ištyrus paaiškėjo, kad tai mergina...“ Atskiri skyriai skirti žymiausiems miesto valdytojams.
organas
Šis meras visą laiką sėdėjo savo kabinete ir kažką rašinėjo rašikliu. Tik retkarčiais jis iššokdavo iš kabineto ir grėsmingai ištardavo: „Neištversiu! Naktį jį aplankė laikrodininkas Baibakovas. Paaiškėjo, kad viršininko galvoje yra vargonai, galintys groti tik du kūrinius: „Sugadinsiu! ir "Aš neatlaikysiu!" Pataisyti pažeistus vargonus buvo iškviesti meistrai. Kad ir koks ribotas buvo valdovo repertuaras, fooloviečiai jo bijojo ir rengė liaudies neramumus, kai galva buvo išsiųsta remontuoti. Dėl nesusipratimų su remontu Foolove atsirado net du identiški merai: vienas pažeista galva, kitas – nauja, lakuota.
Šešių merų pasaka
Foolove prasidėjo anarchija. Tuo metu tik moterys troško valdyti. Dėl valdžios kovojo „piktoji Iraida Paleologova“, kuri apiplėšė iždą ir mėtė žmones variniais pinigais, ir nuotykių ieškotoja Clementine de Bourbon, kuri „buvo aukšta, mėgo gerti degtinę ir jodinėjo kaip vyras“. Tada pasirodė trečioji pretendentė – Amalia Stockfish, kuri visus jaudino prabangiais kūnais. „Bebaimė vokietė“ liepė kareiviams išvynioti „tris statines putų“, už ką jie ją labai palaikė. Tada į kovą stojo lenkų kandidatas - Anelka su degutu ištepta prieš tai už ištvirkimo vartus. Tada Dunka Tolstopaya ir Matryonka Nozdrya įsitraukė į kovą dėl valdžios. Juk jie ne kartą buvo merų namuose – „už pasimėgavimą“. Mieste viešpatavo visiška anarchija, šėlsmas ir siaubas. Galiausiai po neįsivaizduojamų incidentų (pavyzdžiui, Dunką vabzdžių gamykloje sugraužė vabzdžiai) karaliavo naujai paskirtas meras ir jo žmona.
Alkanas miestas. šiaudinis miestas
Ferdiščenkos valdymas (autorius tais atvejais keičia šią ukrainietišką pavardę). Jis buvo paprastas ir tinginys, nors plakė piliečius už netinkamą elgesį ir vertė juos parduoti paskutinę karvę „už įsiskolinimus“. Norėjau „šliaužti kaip blakė ant plunksnų lovos“ pas vyro žmoną Alenką. Alenka priešinosi, už ką jos vyras Mitka buvo sumuštas botagu ir išsiųstas į sunkius darbus. Alyonkai buvo įteikta „dradedamo skara“. Po verkimo Alenka pradėjo gyventi su Ferdyščenka.
Mieste ėmė klostytis ne taip: arba perkūnija, arba sausra atėmė maisto ir žmonių, ir galvijų. Žmonės dėl viso to kaltino Alenką. Ji buvo išmesta iš varpinės. Riaušėms nuraminti buvo atsiųsta „komanda“.
Po Alenkos Ferdiščenką suviliojo „opestvennaya“ lankininkė Domaška. Dėl šios priežasties gaisrai kilo fantastiškai. Tačiau žmonės lankininko visai nesunaikino, o tiesiog su triumfu grąžino jį „opozicijai“. Sukilimui nuraminti vėl buvo atsiųsta „komanda“. Du kartus fooloviečiai buvo „suprotėję“ ir tai juos apėmė siaubu.
Karai už nušvitimą
Bazilikas Vartkinas „įvedė nušvitimą“ – kūrė netikrus gaisro signalus, pasirūpino, kad kiekvienas gyventojas būtų linksmas, kūrė beprasmius traktatus. Svajojo apie kovą su Bizantija, visuotiniu murmėjimu įvedė garstyčių, Provanso aliejaus ir persiškų ramunėlių (nuo blakių). Jis taip pat išgarsėjo tuo, kad kariavo su skardinių kareivių pagalba. Visa tai buvo laikoma „nušvitimu“. Pradėjus išskaičiuoti mokesčius, karai „dėl nušvitimo“ virto karais „prieš šviesą“. Ir Wartkinas po atsiskaitymo pradėjo griauti ir deginti gyvenvietę ...
Atleidimo iš karų era
Šioje epochoje ypač išgarsėjo Teofilaktas Benevolenskis, mėgęs leisti įstatymus. Šie įstatymai buvo visiškai beprasmiai. Pagrindinis dalykas juose buvo duoti kyšius merui: „Tegul visi kepa pyragus šventinėmis dienomis, nedraudžia sau tokių sausainių darbo dienomis... Išėmę iš orkaitės, tegul visi paima į ranką peilį ir išpjauna. dalis nuo vidurio, tegul atneša dovanų. Kas tai daro, tegul valgo“.
Meras Pryshchas prieš eidamas miegoti aplink lovą pasistatydavo pelėkautus ar net eidavo miegoti ant ledyno. Ir keisčiausia: jis kvepėjo triufeliais (retais skanėstais valgomais grybais). Pabaigoje vietinis aukštuomenės lyderis apipylė jį actu ir garstyčiomis ir... suvalgė Spuogelio galvą, kuri pasirodė prikimšta.
Mamonos garbinimas ir atgaila
Valstybės tarybos narys Erastas Andrejevičius Sadtilovas sujungė praktiškumą ir jautrumą. Jis vogė iš kareivių katilo – ir liejo ašaras, žiūrėdamas į karius, kurie valgė sudilusią duoną. Jis buvo labai moteriškas. Jis pasirodė kaip meilės istorijų rašytojas. Sadtilovo svajingumas ir galanterija žaidė į parazitizmą linkusių fooloviečių rankas – todėl laukai nebuvo ariami ir ant jų niekas neišdygo. Tačiau kostiumų baliai vykdavo beveik kiekvieną dieną!
Tada Sadilovas, kartu su tam tikra Pfeyfersha, pradėjo užsiimti okultizmu, kreipėsi į raganas ir burtininkus ir išdavė savo kūną plakimui. Jis netgi parašė traktatą „Apie pamaldžios sielos paėmimą“. „Siautėjimas ir šokiai“ mieste sustojo. Tačiau niekas iš tikrųjų nepasikeitė, tik „iš linksmųjų ir smurtaujančių neveiklumo jie perėjo į niūriųjų neveikimą“.
Atgailos patvirtinimas. Išvada
Ir tada pasirodė Gloomy-Grumbling. – Jis buvo baisus. Šis meras nepripažino nieko, išskyrus „teisingą statybą“. Jis pribloškė savo „nepalaužiamu kareivišku pasitikėjimu“. Šis į mašiną panašus monstras gyvenimą Foolove sutvarkė kaip karinėje stovykloje. Toks buvo jo „sistemingas kliedesys“. Visi žmonės gyveno pagal tą patį režimą, buvo apsirengę specialiai nustatytais drabužiais ir visus darbus atliko pagal komandą. Kareivinės! „Šiame fantazijų pasaulyje nėra aistrų, pomėgių, prisirišimų“. Patys gyventojai turėjo nugriauti gyvenamus namus ir persikelti į tuos pačius kareivines. Buvo išleistas įsakymas skirti šnipus – Grim-Grumbling bijojo, kad kas nors pasipriešins jo kareivinių režimui. Tačiau atsargumo priemonės nepasiteisino: niekas nežino, iš kur priartėjo tam tikras „tai“, o meras ištirpo ore. Dėl šios „istorija sustojo“.