Kada gimė pranašas Hijri Mahometas? Kas yra tavo Viešpats? Arabija ir Meka prieš Mahometo pamokslą
Pieno pranašo Mahometo motinos, ramybė ir Alacho palaiminimai jam
Suwaiba– išlaisvinta moteris Abu Lahaba. Kelias dienas maitino jį pienu. Kartu su juo ji maitino Abu Salamu Abdullah bin al-Asad al-Mahzumi kartu su sūnumi Masruh. Taip pat su jais ji maitino pranašo dėdę, ramybė ir Alacho palaiminimai jam, Hamza bin Abdulmuttalib. Kyla ginčų, ar ji atsivertė į islamą, ir Alachas žino geriausiai.
Tada jis, ramybė ir Alacho palaiminimai, pamaitintas Halima iš Saado giminės pienu, kuriuo ji taip pat maitino savo sūnų Abdullah ir Judamatu taip pat vadinama Shayma kurie yra vaikai al-Haritas bin Abdalizzas bin Rifaa al-Saadi. Taip pat kyla ginčų dėl to, ar šie pienininkai atsivertė į islamą, ir Alachas žino geriausiai.
Ji taip pat maitino Pranašą, ramybė ir Alacho palaiminimai jam, Abu Sufyanas bin al-Haritas bin Abdalmuttalibas, kuris tapo aršiu Alacho pasiuntinio priešu, tebūnie jam ramybė ir Alacho palaiminimai, o tada Mekos užkariavimo metais atsivertė į islamą ir tapo geru musulmonu.
Pranašo dėdė, ramybė ir Dievo palaiminimai, Hamza taip pat buvo maitinamas pienu Banu Saad bin Bakr gentyje, o pienu jį maitino pranašo motina, taika ir Dievo palaima. jis, Halimah. Taigi, Hamza buvo Alacho pasiuntinio globėjas, ramybė ir Dievo palaiminimai jam iš dviejų pusių: iš krūtinės Suwaybos ir pieno motinos Halimos.
Pranašo mokytojai, ramybė ir Alacho palaiminimai jam
Jo natūrali motina Amina bint Wahb bin Abdmanaf bin Zuhra bin Kilab.
Jį taip pat užaugino Suwayba, Halima, jos dukra Shaima, kuri taip pat yra jo globotinė ir ji augino jį su mama. Ji atėjo pas jį, ramybė ir Alacho palaiminimai jam, kartu su Hawazin genties delegacija, ir jis pasitiesė jai apsiaustą ir atsisėdo ant jo, stebėdamas šeimos santykius.
Tarp jų taip pat yra gerbiami, gerbiami Umm Ayman Barakat al-Khabashiya, kurią jis paveldėjo iš savo tėvo, o ji laikėsi jo religijos. Pranašas, ramybė ir Alacho palaiminimai jam, vedė ją už savo mėgstamiausio Zayedas bin al-Haritas ir ji jį pagimdė Osama.
Po pranašo mirties ramybė ir Alacho palaiminimai jam, Abu Bakras ir Umaras aplankė ją ir rado ją verkiančią. Jie paklausė jos, kodėl ji verkia, nes tai, kas yra su Allahu, yra geriau pasiuntiniui. Į ką ji atsakė, kad verkia dėl to, kad nutrūko apreiškimai iš dangaus. Tai juos labai sujaudino ir jie verkė.
Pranašo vaikai, ramybė ir palaimos jam
Pirmasis iš jų buvo al Kasimas, kurio vardu gavo savo kunją (slapyvardis „Abu al-Qasim“ (al-Qasimo tėvas)). Mirė vaikystėje, taip pat pasakojama, kad sulaukęs tokio amžiaus, kai jau mokėjo jodinėti ir jodinėjo kupranugarį.
Tada gimė Zainabas. Taip pat sakoma, kad ji buvo vyresnė už al-Qasimą. Tada Ruqaiya, Umm Kulthum, Fatima. Teigiama, kad kiekviena iš jų yra vyresnė už savo seseris. Perduota iš ibn Abbasas kad Ruqaiya buvo vyresnė už kitas seseris, o Umm Kulthum buvo jauniausia.
Tada gimė Abdullah. Kyla klausimas: ar jis gimė prieš pranašystės pradžią, ar po to? Kai kurie mokslininkai manė, kad jis neabejotinai gimė po pranašystės pradžios. Taip pat kyla klausimas: ar jam priklauso vardai? at-Tayyib"ir" at-Tahir“, ar tai yra kitų pranašo vaikų vardai, tebūnie jam ramybė ir Alacho palaiminimai? Šiuo klausimu yra dvi nuomonės, ir nuomonė yra patikima, kad šie vardai yra Abdulos slapyvardžiai, o Alachas žino geriausiai.
Visi šie vaikai buvo Khadidžis o iš kitų žmonų Pranašas, tebūnie jam ramybė ir Alacho palaiminimai, vaikų neturėjo.
Tada aštuntaisiais Hijri metais, Medinoje, jo sugulovė Marija Kiptia pagimdė Pranašą, ramybė ir Alacho palaiminimai jam, sūnui Ibrahima dėl ko jo išlaisvintasis džiaugėsi Abu Rafi už kurį jam buvo suteiktas vergas. Jis mirė vaikystėje, kol nebuvo atpratintas nuo žindymo. Nesutariama, ar per jį buvo perskaityta malda? Vieni sako, kad skaito, kiti – ne.
Visi pranašo vaikai, ramybė ir Dievo palaimos jam, mirė anksčiau už jį, išskyrus Fatimą, kuri mirė praėjus šešiems mėnesiams po jo mirties.
Alachas iškėlė ją už kantrybę ir pasitenkinimą aukščiau už kitas pasaulio moteris. Fatima yra geriausia iš Pranašo dukterų, tebūnie jam ramybė ir Alacho palaiminimai. Taip pat sakoma, kad ji yra geriausia moteris šiame pasaulyje. Taip pat sakoma, kad geriausia moteris yra jos mama Khadija. Taip pat rašoma, kad tai Aisha. Jame taip pat teigiama, kad šiuo klausimu nėra vieningos ir patikimos nuomonės.
Pranašo dėdės ir tetos, ramybė ir Alacho palaima iš jo tėvo pusės
dėdės: Alacho liūtas ir jo pasiuntinys, kankinių šeimininkas - Hamza bin Abdalmuttalib, al Abbasas, Abu Talibas kam buvo paskambinta Abd Manafas, Abu Lahabas, kurio vardas buvo Abduluzza, al-Zubayr,Abdulkaaba, al-Muqawwim, Darar, Kusamas, al-Mughira kuris turėjo slapyvardį hajjal, al-Ghaidakas kam buvo paskambinta Mus'ab, taip pat sako Naufal. Kai kurie prideda čia ir al-awwam.
Išskyrus Hamzą ir al Abbasą, nė vienas iš jų neatsivertė į islamą.
Tetos: Safiya motina al-Zubairah bin al-Awwamah, Atika, Barra, Urva, Umaima, Um Hakimas al-Baydza.
Iš jų Safiya atsivertė į islamą ir nesutariama dėl islamo priėmimo Atika ir Urva. Kai kas laikė patikimu, kad Urva atsivertė į islamą.
Vyriausias dėdė buvo al-Haritas, o jauniausias buvo al-Abbas, iš kurio kilo palikuonys, pripildę žemę. Teigiama, kad valdant Mamunui al Abbaso palikuonys buvo suskaičiuoti ir paaiškėjo, kad jie pasiekė 600 tūkstančių žmonių, o tai yra aiškus perdėjimas.
Be to, iš Abu Talibo iškeliavo didelė palikuonė. Ir al-Haritas, ir Abu Lahabas susilaukė palikuonių. Vieni mano, kad al-Harithas ir al-Muqawwim yra vienas asmuo, kiti mano, kad Hajdakas ir Hajjalas yra vienas asmuo.
Iš knygos Ibn Qayyima al-Jawziyya
Pranašas Mahometas gimė Mekoje, Saudo Arabijoje, apie 570 m. e., Quraish genties Hashim klane. Mahometo tėvas Abdallah mirė prieš gimstant Sūnui, o Mahometo motina Amina mirė, kai Jam buvo tik šešeri, palikdama Sūnų našlaičiu. Mahometą pirmiausia užaugino jo senelis Abd al-Muttalibas, išskirtinio pamaldumo žmogus, o paskui jo dėdė pirklys Abu Talibas.
Tuo metu arabai buvo įkyrūs pagonys, tarp kurių vis dėlto išsiskyrė keli monoteizmo šalininkai, pavyzdžiui, Abd al-Muttalib. Dauguma arabų gyveno klajokliškai savo pradinėse teritorijose. Miestų buvo nedaug. Pagrindiniai iš jų yra Meka, Jatribas ir Taifas.
Nuo pat jaunystės Pranašas pasižymėjo ypatingu pamaldumu ir pamaldumu, tikėjo, kaip ir jo senelis, Vieninteliu Dievu. Pirmiausia Jis prižiūrėjo kaimenes, o paskui įsitraukė į savo dėdės Abu Talibo prekybos reikalus. Jis išgarsėjo, žmonės jį pamilo ir, kaip pagarbos pamaldumui, sąžiningumui, teisingumui ir apdairumui ženklą, suteikė jam garbingą al-Amin (Patikimas) slapyvardį.
Vėliau jis vadovavo turtingos našlės, vardu Khadija, verslui, kuri po kurio laiko pasiūlė susituokti Mahometui. Nepaisant amžiaus skirtumo, jie gyveno laimingą vedybinį gyvenimą su šešiais vaikais. Ir nors tais laikais poligamija tarp arabų buvo įprasta. Pranašas nepriėmė sau kitų žmonų, kol Khadijah buvo gyvas.
Naujai atrasta pozicija atlaisvino daug daugiau laiko maldai ir apmąstymams. Kaip įprasta, Mahometas pasitraukė į Meką supančius kalnus ir ten pasitraukė ilgam. Kartais Jo atsiskyrimas trukdavo kelias dienas. Jis ypač įsimylėjo Hiros kalno (Jabal Hyp – Šviesos kalnai) urvą, didingai iškilusį virš Mekos. Per vieną iš šių vizitų, įvykusių 610 metais, Mahometui, kuriam tada buvo maždaug keturiasdešimt metų, atsitiko kažkas, kas visiškai pakeitė visą jo gyvenimą.
Staigiame regėjime prieš Jį pasirodė angelas angelas Jabrailas (Gabrielis) ir, rodydamas į žodžius, pasirodžiusius iš išorės, liepė Jam juos ištarti. Mahometas prieštaravo, pareikšdamas, kad yra neraštingas ir todėl negalės jų perskaityti, tačiau angelas ir toliau reikalavo, ir šių žodžių prasmė staiga buvo atskleista pranašui. Jam buvo liepta juos išmokti ir tiksliai perduoti kitiems žmonėms. Tokiu būdu buvo pažymėtas pirmasis Knygos, dabar žinomos kaip Koranas (iš arabų kalbos „skaitymas“), posakių apreiškimas.
Ši įvykių kupina naktis ištiko 27-ąją Ramadano mėnesio dieną ir vadinosi Laylat al-Qadr. Nuo šiol Pranašo gyvenimas nebepriklausė jam, o buvo atiduotas globoti Tam, kuris pašaukė jį į pranašišką misiją, o likusias dienas jis praleido tarnaudamas Dievui, visur skelbdamas Jo žinią. .
Priimdamas apreiškimus, pranašas ne visada matydavo angelą Gabrielių, o kai matė, angelas ne visada pasirodydavo tuo pačiu pavidalu. Kartais prieš Jį pasirodydavo angelas žmogaus pavidalu, užtemdydamas horizontą, o kartais Pranašui pavykdavo tik pagauti savo žvilgsnį į save. Kartais Jis girdėjo tik balsą, kalbantį su Juo. Kartais Jis gaudavo apreiškimų būdamas giliai pasinėręs į maldą, bet kartais jie pasirodydavo visiškai „atsitiktinai“, kai, pavyzdžiui, Mahometas rūpinosi kasdieniais reikalais, eidavo pasivaikščioti ar tiesiog entuziastingai klausydavosi. prasmingas pokalbis.
Pranašas iš pradžių vengė viešų pamokslų, pirmenybę teikė asmeniniam pokalbiui su suinteresuotais žmonėmis ir tais, kurie pastebėjo ypatingus Jo pokyčius. Jis atvėrė ypatingą musulmonų maldos būdą ir nedelsdamas pradėjo kasdienes pamaldus pratybas, kurios visada sukeldavo jį mačiusių kritikos bangą. Gavęs aukščiausią įsakymą pradėti viešą pamokslą, Mahometas buvo išjuoktas ir prakeiktas žmonių, kurie iki širdies gelmių šaipėsi iš jo žodžių ir darbų. Tuo tarpu daugelis Quraish'ų rimtai sunerimo, supratę, kad Mahometo primygtinis tikėjimas vienu tikruoju Dievu gali ne tik pakenkti politeizmo prestižui, bet ir sukelti visišką stabmeldystės nuosmukį, jei žmonės staiga pradėtų atsiversti į pranašo tikėjimą. . Kai kurie Mahometo giminaičiai virto pagrindiniais Jo priešininkais: žemindami ir tyčiodamiesi iš paties Pranašo, nepamiršo daryti pikta ir prieš atsivertusius. Yra daug tyčiojimosi ir prievartos iš tų, kurie priėmė naująjį tikėjimą, pavyzdžių. Dvi didelės pirmųjų musulmonų grupės, ieškančios prieglobsčio, persikėlė į Abisiniją, kur krikščionis negusas (karalius), labai sužavėtas jų mokymu ir gyvenimo būdu, sutiko suteikti jiems apsaugą. Kuraišai nusprendė uždrausti visus prekybos, verslo, karinius ir asmeninius ryšius su Hašimų klanu. Šio klano atstovams buvo griežtai uždrausta pasirodyti Mekoje. Atėjo labai sunkūs laikai, ir daugelis musulmonų buvo pasmerkti didžiausiam skurdui.
619 metais mirė pranašo Khadijos žmona. Ji buvo ištikimiausia Jo rėmėja ir pagalbininkė. Tais pačiais metais mirė ir Mahometo dėdė Abu Talibas, gynęs Jį nuo žiauriausių jo gentainių išpuolių. Pranašas, apimtas sielvarto, paliko Meką ir nuvyko į Taifą, kur bandė rasti prieglobstį, bet ten taip pat buvo atstumtas.
Pranašo draugai sužadėjo jį su pamaldžia našle, vardu Sauda, kuri pasirodė esanti labai verta moteris, be to, ji buvo ir musulmonė. Aisha, jaunoji jo draugo Abu Bakro dukra, visą gyvenimą pažinojo ir mylėjo pranašą. Ir nors ji buvo per jauna tuoktis, tačiau pagal to meto papročius ji vis dėlto pateko į Mahometo šeimą kaip giminaitė. Tačiau būtina išsklaidyti klaidingą nuomonę, kuri egzistuoja tarp žmonių, kurie visiškai nesupranta musulmonų poligamijos priežasčių. Tais laikais musulmonas, paėmęs kelias moteris į savo žmoną, tai padarė iš užuojautos, maloniai suteikdamas joms savo apsaugą ir prieglobstį. Musulmonai vyrai buvo raginami padėti mūšyje žuvusių draugų žmonoms, aprūpinti jas atskirais namais ir elgtis taip, lyg būtų su artimiausiais giminaičiais (žinoma, abipusės meilės atveju viskas gali būti kitaip).
619 metais Mahometas išgyveno antrąją pagal svarbą savo gyvenimo naktį – Žengimo į dangų naktį (Laylat al-Mi'raj). Yra žinoma, kad pranašas buvo pažadintas ir stebuklingu gyvūnu nugabentas į Jeruzalę. Virš senovinės žydų šventyklos vietos ant Siono kalno atsivėrė dangus ir atsivėrė kelias, vedęs Mahometą į Viešpaties sostą, tačiau nei jam, nei jį lydinčiam angelui Gabrieliui nebuvo leista patekti į anapus. Tą naktį pranašui buvo atskleistos musulmonų maldos taisyklės. Jie tapo tikėjimo židiniu ir nepajudinamu musulmonų gyvenimo pagrindu. Muhamedas taip pat susitiko ir kalbėjosi su kitais pranašais, įskaitant Jėzų (Iza), Mozę (Mūzą) ir Abraomą (Ibrahimą). Šis stebuklingas įvykis labai paguodė ir sustiprino Pranašą, pridėdamas pasitikėjimo, kad Alachas Jo nepaliko ir nepaliko vieno su sielvartu.
Nuo šiol Pranašo likimas pasikeitė ryžtingiausiai. Mekoje jis vis dar buvo persekiojamas ir išjuoktas, bet pranašo žinią jau buvo išgirdę žmonės toli už to miesto. Kai kurie Yathrib vyresnieji ragino Jį palikti Meką ir persikelti į savo miestą, kur Jis bus pagerbtas kaip vadovas ir teisėjas. Šiame mieste kartu gyveno arabai ir žydai, nuolat vienas kitam prieštaraudami. Jie tikėjosi, kad Mahometas atneš jiems taiką. Pranašas nedelsdamas patarė daugeliui savo sekėjų musulmonų persikelti į Jatribą, kol Jis liko Mekoje, kad nesukeltų nepagrįsto įtarimo. Po Abu Talibo mirties įsidrąsinęs kuraišys galėjo nesunkiai pulti Mahometą, net nužudyti, ir jis puikiai suprato, kad anksčiau ar vėliau tai turi įvykti.
Pranašo išvykimą lydėjo keletas dramatiškų įvykių. Pats Mahometas per plauką išvengė nelaisvės dėl savo išskirtinių žinių apie vietines dykumas. Keletą kartų Kurašas Jo beveik neužėmė, bet pranašas vis tiek sugebėjo pasiekti Jatribo pakraštį. Mieste jo nekantriai laukė, o Mahometui atvykus į Jatribą, žmonės suskubo jo pasitikti ir pasiūlyti pastogę. Sugėdintas jų svetingumo, Mahometas paliko pasirinkimą savo kupranugariui. Kupranugaris sustojo toje vietoje, kur buvo džiovinamos datulės, ir jis akimirksniu buvo atiduotas Pranašui statyti namą. Miestas gavo naują pavadinimą – Madinat an-Nabi (Pranašo miestas), dabar sutrumpintai žinomas kaip Medina.
Pranašas nedelsdamas ėmėsi rengti dekretą, pagal kurį Jis buvo paskelbtas aukščiausiuoju visų kariaujančių Medinos genčių ir klanų, kurie nuo šiol buvo priversti paklusti Jo įsakymams, vadovu. Jis nustatė, kad visi piliečiai gali laisvai praktikuoti savo religiją taikiai sambūviu, nebijodami persekiojimo ar didžiausios gėdos. Jis prašė jų tik vieno – suburti ir atremti bet kokį priešą, išdrįsusį pulti miestą. Ankstesni arabų ir žydų genčių įstatymai buvo pakeisti pagrindiniu principu „teisingumas visiems“, nepaisant socialinio statuso, odos spalvos ar tikėjimo.
Tapti miesto-valstybės valdovu ir įgyti neapsakomus turtus bei įtaką. Tačiau pranašas niekada negyveno kaip karalius. Jo būstą sudarė paprasti moliniai namai, pastatyti Jo žmonoms; Jis niekada net neturėjo savo kambario. Netoli namų buvo kiemas su šuliniu – dabar mečete tapusi vieta, kur renkasi pamaldūs musulmonai.
Beveik visas pranašo Mahometo gyvenimas praėjo nuolatinėje maldoje ir mokant tikinčiuosius. Be penkių privalomų maldų, kurias praleido mečetėje, Pranašas daug laiko skirdavo vienišai maldai, o kartais didžiąją nakties dalį skirdavo pamaldiems apmąstymams. Jo žmonos kartu su Juo atliko naktinę maldą, po kurios pasitraukė į savo kambarius, o Jis meldėsi daug valandų, trumpam užmigdamas nakties pabaigoje, kad jis netrukus pabustų prieš aušrą.
628 metų kovą Pranašas, svajojęs grįžti į Meką, nusprendė įgyvendinti savo svajonę. Jis išvyko su 1400 pasekėjų, visiškai neginkluoti, apsivilkę piligrimystės rūbus, sudarytus iš dviejų paprastų baltų šydų. Tačiau Pranašo pasekėjams buvo uždrausta patekti į miestą, nepaisant to, kad daugelis Mekos piliečių praktikavo islamą. Kad išvengtų susirėmimų, piligrimai aukojo savo aukas netoli Mekos, vietovėje, vadinamoje Hudaybiya.
629 metais pranašas Mahometas pradėjo taikaus Mekos užkariavimo planus. Hudaybiya mieste sudarytos paliaubos pasirodė trumpalaikės, o 629 m. lapkritį mekai užpuolė vieną iš genčių, kuri buvo draugiška sąjunga su musulmonais. Pranašas žygiavo į Meką 10 000 vyrų priešaky – didžiausia kada nors Mediną palikusi armija. Jie apsigyveno netoli Mekos, po to miestas be kovos pasidavė. Pranašas Mahometas triumfuodamas įžengė į miestą, iškart nuėjo į Kaabą ir septynis kartus atliko ritualinį apėjimą aplink jį. Tada Jis įėjo į šventąją vietą ir sunaikino visus stabus.
Tik 632 m. kovo mėn. Pranašas Mahometas padarė savo vienintelę pilnavertę piligriminę kelionę į Kaabos šventovę, žinomą kaip Hajjat al-Vida (paskutinė piligriminė kelionė). Šios piligriminės kelionės metu Jam buvo siunčiami apreiškimai apie Hajj taisykles, kurių visi musulmonai laikosi iki šiol. Kai pranašas pasiekė Arafato kalną, kad „stovėtų prieš Allah“, Jis paskelbė savo paskutinį pamokslą. Net tada Mahometas sunkiai sirgo. Jis ir toliau vedė maldas mečetėje pagal išgales. Liga nepagerėjo, ir Jis galiausiai susirgo. Jam buvo 63 metai. Yra žinoma, kad paskutiniai Jo žodžiai buvo: „Man lemta likti Rojuje tarp pačių verčiausių“. Jo pasekėjams buvo sunku patikėti, kad pranašas galėjo mirti kaip paprastas žmogus, bet Abu Bakras priminė jiems apreiškimo žodžius, pasakytus po Uhudo kalno mūšio:
"Muhamedas yra tik pasiuntinys. Nebėra pasiuntinių, kurie buvo anksčiau prieš jį;
Jei jis taip pat mirs arba bus nužudytas, ar tu grįši atgal?“ (Koranas 3:138).
Pranašas Mahometas gimė Mekoje (Saudo Arabija) apie 570 m. e., Quraish genties Hashim klane. Mahometo tėvas Abdallah mirė prieš gimstant Sūnui, o Mahometo motina Amina mirė, kai Jam buvo tik šešeri, palikdama Sūnų našlaičiu. Mahometą pirmiausia užaugino jo senelis Abd al-Muttalibas, išskirtinio pamaldumo žmogus, o paskui jo dėdė pirklys Abu Talibas.
Tuo metu arabai buvo įkyrūs pagonys, tarp kurių vis dėlto išsiskyrė keli monoteizmo šalininkai, pavyzdžiui, Abd al-Muttalib. Dauguma arabų gyveno klajokliškai savo pradinėse teritorijose. Miestų buvo nedaug. Pagrindiniai iš jų yra Meka, Jatribas ir Taifas.
Nuo pat jaunystės Pranašas pasižymėjo ypatingu pamaldumu ir pamaldumu, tikėjo, kaip ir jo senelis, Vieninteliu Dievu. Pirmiausia Jis prižiūrėjo kaimenes, o paskui įsitraukė į savo dėdės Abu Talibo prekybos reikalus. Jis išgarsėjo, žmonės jį pamilo ir, kaip pagarbos pamaldumui, sąžiningumui, teisingumui ir apdairumui ženklą, suteikė jam garbingą al-Amin (Patikimas) slapyvardį.
Vėliau jis vadovavo turtingos našlės, vardu Khadija, verslui, kuri po kurio laiko pasiūlė susituokti Mahometui. Nepaisant amžiaus skirtumo, jie gyveno laimingą vedybinį gyvenimą su šešiais vaikais. Ir nors tais laikais poligamija tarp arabų buvo įprasta. Pranašas nepriėmė sau kitų žmonų, kol Khadijah buvo gyvas.
Naujai atrasta pozicija atlaisvino daug daugiau laiko maldai ir apmąstymams. Kaip įprasta, Mahometas pasitraukė į Meką supančius kalnus ir ten pasitraukė ilgam. Kartais Jo atsiskyrimas trukdavo kelias dienas. Jis ypač įsimylėjo Hiros kalno (Jabal Hyp – Šviesos kalnai) urvą, didingai iškilusį virš Mekos. Per vieną iš šių vizitų, įvykusių 610 metais, Mahometui, kuriam tada buvo maždaug keturiasdešimt metų, atsitiko kažkas, kas visiškai pakeitė visą jo gyvenimą.
Staigiame regėjime prieš Jį pasirodė angelas angelas Jabrailas (Gabrielis) ir, rodydamas į žodžius, pasirodžiusius iš išorės, liepė Jam juos ištarti. Mahometas prieštaravo, pareikšdamas, kad yra neraštingas ir todėl negalės jų perskaityti, tačiau angelas ir toliau reikalavo, ir šių žodžių prasmė staiga buvo atskleista pranašui. Jam buvo liepta juos išmokti ir tiksliai perduoti kitiems žmonėms. Tokiu būdu buvo pažymėtas pirmasis Knygos, dabar žinomos kaip Koranas (iš arabų kalbos „skaitymas“), posakių apreiškimas.
Ši įvykių kupina naktis ištiko 27-ąją Ramadano mėnesio dieną ir vadinosi Laylat al-Qadr. Nuo šiol Pranašo gyvenimas nebepriklausė jam, o buvo atiduotas globoti Tam, kuris pašaukė jį į pranašišką misiją, o likusias dienas jis praleido tarnaudamas Dievui, visur skelbdamas Jo žinią. .
Priimdamas apreiškimus, pranašas ne visada matydavo angelą Gabrielių, o kai matė, angelas ne visada pasirodydavo tuo pačiu pavidalu. Kartais prieš Jį pasirodydavo angelas žmogaus pavidalu, užtemdydamas horizontą, o kartais Pranašui pavykdavo tik pagauti savo žvilgsnį į save. Kartais Jis girdėjo tik balsą, kalbantį su Juo. Kartais Jis gaudavo apreiškimų būdamas giliai pasinėręs į maldą, bet kartais jie pasirodydavo visiškai „atsitiktinai“, kai, pavyzdžiui, Mahometas rūpinosi kasdieniais reikalais, eidavo pasivaikščioti ar tiesiog entuziastingai klausydavosi. prasmingas pokalbis.
Pranašas iš pradžių vengė viešų pamokslų, pirmenybę teikė asmeniniam pokalbiui su suinteresuotais žmonėmis ir tais, kurie pastebėjo ypatingus Jo pokyčius. Jis atvėrė ypatingą musulmonų maldos būdą ir nedelsdamas pradėjo kasdienes pamaldus pratybas, kurios visada sukeldavo jį mačiusių kritikos bangą. Gavęs aukščiausią įsakymą pradėti viešą pamokslą, Mahometas buvo išjuoktas ir prakeiktas žmonių, kurie iki širdies gelmių šaipėsi iš jo žodžių ir darbų. Tuo tarpu daugelis Quraish'ų rimtai sunerimo, supratę, kad Mahometo primygtinis tikėjimas vienu tikruoju Dievu gali ne tik pakenkti politeizmo prestižui, bet ir sukelti visišką stabmeldystės nuosmukį, jei žmonės staiga pradėtų atsiversti į pranašo tikėjimą. . Kai kurie Mahometo giminaičiai virto pagrindiniais Jo priešininkais: žemindami ir tyčiodamiesi iš paties Pranašo, nepamiršo daryti pikta ir prieš atsivertusius. Yra daug tyčiojimosi ir prievartos iš tų, kurie priėmė naująjį tikėjimą, pavyzdžių. Dvi didelės pirmųjų musulmonų grupės, ieškančios prieglobsčio, persikėlė į Abisiniją, kur krikščionis negusas (karalius), labai sužavėtas jų mokymu ir gyvenimo būdu, sutiko suteikti jiems apsaugą. Kuraišai nusprendė uždrausti visus prekybos, verslo, karinius ir asmeninius ryšius su Hašimų klanu. Šio klano atstovams buvo griežtai uždrausta pasirodyti Mekoje. Atėjo labai sunkūs laikai, ir daugelis musulmonų buvo pasmerkti didžiausiam skurdui.
619 metais mirė pranašo Khadijos žmona. Ji buvo ištikimiausia Jo rėmėja ir pagalbininkė. Tais pačiais metais mirė ir Mahometo dėdė Abu Talibas, gynęs Jį nuo žiauriausių jo gentainių išpuolių. Pranašas, apimtas sielvarto, paliko Meką ir nuvyko į Taifą, kur bandė rasti prieglobstį, bet ten taip pat buvo atstumtas.
Pranašo draugai sužadėjo jį su pamaldžia našle, vardu Sauda, kuri pasirodė esanti labai verta moteris, be to, ji buvo ir musulmonė. Aisha, jaunoji jo draugo Abu Bakro dukra, visą gyvenimą pažinojo ir mylėjo pranašą. Ir nors ji buvo per jauna tuoktis, tačiau pagal to meto papročius ji vis dėlto pateko į Mahometo šeimą kaip giminaitė. Tačiau būtina išsklaidyti klaidingą nuomonę, kuri egzistuoja tarp žmonių, kurie visiškai nesupranta musulmonų poligamijos priežasčių. Tais laikais musulmonas, paėmęs kelias moteris į savo žmoną, tai padarė iš užuojautos, maloniai suteikdamas joms savo apsaugą ir prieglobstį. Musulmonai vyrai buvo raginami padėti mūšyje žuvusių draugų žmonoms, aprūpinti jas atskirais namais ir elgtis taip, lyg būtų su artimiausiais giminaičiais (žinoma, abipusės meilės atveju viskas gali būti kitaip).
619 metais Mahometas išgyveno antrąją pagal svarbą savo gyvenimo naktį – Žengimo į dangų naktį (Laylat al-Mi'raj). Yra žinoma, kad pranašas buvo pažadintas ir stebuklingu gyvūnu nugabentas į Jeruzalę. Virš senovinės žydų šventyklos vietos ant Siono kalno atsivėrė dangus ir atsivėrė kelias, vedęs Mahometą į Viešpaties sostą, tačiau nei jam, nei jį lydinčiam angelui Gabrieliui nebuvo leista patekti į anapus. Tą naktį pranašui buvo atskleistos musulmonų maldos taisyklės. Jie tapo tikėjimo židiniu ir nepajudinamu musulmonų gyvenimo pagrindu. Muhamedas taip pat susitiko ir kalbėjosi su kitais pranašais, įskaitant Jėzų (Iza), Mozę (Mūzą) ir Abraomą (Ibrahimą). Šis stebuklingas įvykis labai paguodė ir sustiprino Pranašą, pridėdamas pasitikėjimo, kad Alachas Jo nepaliko ir nepaliko vieno su sielvartu.
Nuo šiol Pranašo likimas pasikeitė ryžtingiausiai. Mekoje jis vis dar buvo persekiojamas ir išjuoktas, bet pranašo žinią jau buvo išgirdę žmonės toli už to miesto. Kai kurie Yathrib vyresnieji ragino Jį palikti Meką ir persikelti į savo miestą, kur Jis bus pagerbtas kaip vadovas ir teisėjas. Šiame mieste kartu gyveno arabai ir žydai, nuolat vienas kitam prieštaraudami. Jie tikėjosi, kad Mahometas atneš jiems taiką. Pranašas nedelsdamas patarė daugeliui savo sekėjų musulmonų persikelti į Jatribą, kol Jis liko Mekoje, kad nesukeltų nepagrįsto įtarimo. Po Abu Talibo mirties įsidrąsinęs kuraišys galėjo nesunkiai pulti Mahometą, net nužudyti, ir jis puikiai suprato, kad anksčiau ar vėliau tai turi įvykti.
Pranašo išvykimą lydėjo keletas dramatiškų įvykių. Pats Mahometas per plauką išvengė nelaisvės dėl savo išskirtinių žinių apie vietines dykumas. Keletą kartų Kurašas Jo beveik neužėmė, bet pranašas vis tiek sugebėjo pasiekti Jatribo pakraštį. Mieste jo nekantriai laukė, o Mahometui atvykus į Jatribą, žmonės suskubo jo pasitikti ir pasiūlyti pastogę. Sugėdintas jų svetingumo, Mahometas paliko pasirinkimą savo kupranugariui. Kupranugaris sustojo toje vietoje, kur buvo džiovinamos datulės, ir jis akimirksniu buvo atiduotas Pranašui statyti namą. Miestas gavo naują pavadinimą – Madinat an-Nabi (Pranašo miestas), dabar sutrumpintai žinomas kaip Medina.
Pranašas nedelsdamas ėmėsi rengti dekretą, pagal kurį Jis buvo paskelbtas aukščiausiuoju visų kariaujančių Medinos genčių ir klanų, kurie nuo šiol buvo priversti paklusti Jo įsakymams, vadovu. Jis nustatė, kad visi piliečiai gali laisvai praktikuoti savo religiją taikiai sambūviu, nebijodami persekiojimo ar didžiausios gėdos. Jis prašė jų tik vieno – suburti ir atremti bet kokį priešą, išdrįsusį pulti miestą. Ankstesni arabų ir žydų genčių įstatymai buvo pakeisti pagrindiniu principu „teisingumas visiems“, nepaisant socialinio statuso, odos spalvos ar tikėjimo.
Tapti miesto-valstybės valdovu ir įgyti neapsakomus turtus bei įtaką. Tačiau pranašas niekada negyveno kaip karalius. Jo būstą sudarė paprasti moliniai namai, pastatyti Jo žmonoms; Jis niekada net neturėjo savo kambario. Netoli namų buvo kiemas su šuliniu – dabar mečete tapusi vieta, kur renkasi pamaldūs musulmonai.
Beveik visas pranašo Mahometo gyvenimas praėjo nuolatinėje maldoje ir mokant tikinčiuosius. Be penkių privalomų maldų, kurias praleido mečetėje, Pranašas daug laiko skirdavo vienišai maldai, o kartais didžiąją nakties dalį skirdavo pamaldiems apmąstymams. Jo žmonos kartu su Juo atliko naktinę maldą, po kurios pasitraukė į savo kambarius, o Jis meldėsi daug valandų, trumpam užmigdamas nakties pabaigoje, kad jis netrukus pabustų prieš aušrą.
628 metų kovą Pranašas, svajojęs grįžti į Meką, nusprendė įgyvendinti savo svajonę. Jis išvyko su 1400 pasekėjų, visiškai neginkluoti, apsivilkę piligrimystės rūbus, sudarytus iš dviejų paprastų baltų šydų. Tačiau Pranašo pasekėjams buvo uždrausta patekti į miestą, nepaisant to, kad daugelis Mekos piliečių praktikavo islamą. Kad išvengtų susirėmimų, piligrimai aukojo savo aukas netoli Mekos, vietovėje, vadinamoje Hudaybiya.
629 metais pranašas Mahometas pradėjo taikaus Mekos užkariavimo planus. Hudaybiya mieste sudarytos paliaubos pasirodė trumpalaikės, o 629 m. lapkritį mekai užpuolė vieną iš genčių, kuri buvo draugiška sąjunga su musulmonais. Pranašas žygiavo į Meką 10 000 vyrų priešaky – didžiausia kada nors Mediną palikusi armija. Jie apsigyveno netoli Mekos, po to miestas be kovos pasidavė. Pranašas Mahometas triumfuodamas įžengė į miestą, iškart nuėjo į Kaabą ir septynis kartus atliko ritualinį apėjimą aplink jį. Tada Jis įėjo į šventąją vietą ir sunaikino visus stabus.
Tik 632 m. kovo mėn. Pranašas Mahometas padarė savo vienintelę pilnavertę piligriminę kelionę į Kaabos šventovę, žinomą kaip Hajjat al-Vida (paskutinė piligriminė kelionė). Šios piligriminės kelionės metu Jam buvo siunčiami apreiškimai apie Hajj taisykles, kurių visi musulmonai laikosi iki šiol. Kai pranašas pasiekė Arafato kalną, kad „stovėtų prieš Allah“, Jis paskelbė savo paskutinį pamokslą. Net tada Mahometas sunkiai sirgo. Jis ir toliau vedė maldas mečetėje pagal išgales. Liga nepagerėjo, ir Jis galiausiai susirgo. Jam buvo 63 metai. Yra žinoma, kad paskutiniai Jo žodžiai buvo: „Man lemta likti Rojuje tarp pačių verčiausių“. Jo pasekėjams buvo sunku patikėti, kad pranašas galėjo mirti kaip paprastas žmogus, bet Abu Bakras priminė jiems apreiškimo žodžius, pasakytus po Uhudo kalno mūšio:
"Muhamedas yra tik pasiuntinys. Nebėra pasiuntinių, kurie buvo anksčiau prieš jį;
Jei jis taip pat mirs arba bus nužudytas, ar tu grįši atgal?“ (Koranas 3:138).
Kilmingojo pranašo Mahometo hadite (ramybė ir palaima jam) sakoma: „Kas mane myli, myli Alachą. Ir kas paklūsta man, paklūsta Allahui“. Todėl turėtume gerai žinoti mūsų mylimo Pranašo gyvenimo istoriją (ramybė ir palaima jam).
Pranašo Mahometo protėviai (ramybė ir palaiminimai jam)
Pranašo (ramybė ir palaima jam) protėviai iš jo tėvo pusės buvo: Abdullah, tada Abdulmuttalib, Hašimas, Abdumanafas, Kusayu, Kilab, Murratas, Kaaba, Luayu, Ghalib, Fihr, Malik, Nazaras, Keenanat, Khuzaymat, Mudrikat, Iljas, Muzar, Nizaras, Muaaddi, Adnanas.
Pranašo motina (ramybė ir palaiminimai jam) buvo Aminat - Wahbo duktė, Abdumanafo sūnus, Zuhrato sūnus, Kilab sūnus. Kilabe susilieja mūsų pranašo tėvo ir motinos (ramybė ir palaima jam) genealogija.
Pranašo Tėvo broliai (ramybė ir palaiminimai jam)
Alacho pasiuntinio tėvas (ramybė ir palaiminimai jam) Abdullah turėjo 11 brolių: Haris, Kusamas, Zubair, Khamzatas, Abbasas, Abu Talibas, Abu Lahabas, Abdulas Kaaba, hajl, Ziraras, Gaidakas. Du iš jų atsivertė į islamą Khamzatas ir Abbasas.
Pranašo Tėvo seserys (ramybė ir palaiminimai jam)
Pasiuntinio tėvas (ramybė ir palaima jam) turėjo šešias seseris: Bayza, Barrat, Atikat, Safiyat, Arva, Umaimat. Iš jų islamą priėmė Safiyat ir Atikat. Yra mokslininkų, teigiančių, kad Arwa taip pat atsivertė į islamą.
Pranašo vaikai (ramybė ir palaiminimai jam)
Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) turėjo septynis vaikus – keturias dukteris ir tris sūnus. Išvardykime juos pagal stažą:
Qasim, Zainab, Rukia, Fatima, Ummu Kulthum, Abdullah, Ibrahim.
Pirmuosius šešis Mahometo vaikus (ramybė ir palaima jam) pagimdė Khadija, Ibrahimo motina buvo Mariyat. Visi jo vaikai, išskyrus Fatimą, jį paliko.
Pranašo broliai ir seserys pienininkai (ramybė ir palaiminimai jam)
Pieniniai pranašo broliai (ramybė ir palaiminimai jam): Masruhas, Hamza bin Abdulmuttalibas, Abu Salama bin Abdulasadas al-Mahzumi (paskutinius du maitino Suwayba ketveriais metais prieš pranašą (ramybė ir palaiminimai jam)), Abdullah bin al-Haritas, kurio motina buvo Halim al-Saadiya.
Pieninės seserys: Khuzafa, Anisat bint al-Harith. Abi jos taip pat buvo Halimos dukros. („Uyunul-asar“, t. 1, p. 90; „Ar-Ravzul-unf“, t. 1, p. 186).
Pranašo slaugių vardai (ramybė ir palaiminimai jam)
Pranašą Mahometą (ramybė ir palaima jam) žindė jo motina Aminat ir slaugės: Suwaybat, Havlat (Munziro dukra), Umm Ayman, Halimat (iš Saado genties), trys moterys, vardu Atikat.
Pranašo žmonos (ramybė ir palaiminimai jam)
Khadija, Savdat, Aisha, Hafsat, Ummu Salma, Ummu Habiba, Safiya, Zainab bint Jahsh, Maymuna, Raykhanat, Havlat, Zainab bint Khuzayma, Mariyat.
Vardai kompanionų, kurie per savo gyvenimą buvo pasveikinti su artėjančiu rojumi
Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali, Talhat, Zubair, Saadu, Said, Abu Ubaidah, Abdurrahman bin Awf. Be jų, Alacho pasiuntinys (ramybė ir palaima jam) pradžiugino žinia apie artėjantį rojų: Khadija - tikinčiųjų motina, jo dukra Fatima, Hasanas, Husseinas, Ibnu Masudas, Ukamatas ir kt.
Tegul Visagalis mus visus apdovanoja nuoširdžia meile pranašui Mahometui (ramybė ir palaima jam) ir padeda sekti juo visame kame ir pradžiuginti mus susitikimu su juo rojuje. Aminas!
Islamas yra vienas iš labiausiai paplitusių religinių judėjimų pasaulyje. Šiandien iš viso jis turi daugiau nei milijardą sekėjų visame pasaulyje. Šios religijos įkūrėjas ir didysis pranašas yra kilęs iš arabų genčių, vardu Mahometas. Šiame straipsnyje bus aptariamas jo gyvenimas – karai ir apreiškimai.
Islamo įkūrėjo gimimas ir vaikystė
Pranašo Mahometo gimimas musulmonams yra labai svarbus įvykis. Tai buvo 570 (ar taip) Mekos mieste, esančiame šiuolaikinės Saudo Arabijos teritorijoje. Būsimas pamokslininkas buvo kilęs iš įtakingos Kuraišų genties - arabų religinių relikvijų saugotojų, kurių pagrindinė buvo Kaaba, apie kurią bus kalbama toliau.
Mohamedas labai anksti prarado savo tėvus. Jis visiškai nepažinojo savo tėvo, nes jis mirė prieš gimstant sūnui, o mama mirė, kai būsimam pranašui buvo vos šešeri. Todėl berniuką augino senelis ir dėdė. Senelio įtakoje jaunasis Mahometas buvo giliai persmelktas monoteizmo idėjos, nors dauguma jo bičiulių gentainių išpažino pagonybę, garbindami daugybę senovės arabų panteono dievybių. Taip prasidėjo pranašo Mahometo religinė istorija.
Būsimo pranašo jaunystė ir pirmoji santuoka
Kai jaunuolis užaugo, dėdė jį supažindino su savo prekybos verslu. Reikia pasakyti, kad Mahometas jose visai neblogai sekėsi, pelnydamas pagarbą ir pasitikėjimą savo tautoje. Jam vadovaujant viskas klostėsi taip gerai, kad laikui bėgant jis net tapo turtingos moters, vardu Khadija, komercinių reikalų tvarkytoju. Pastarasis pamilo jauną iniciatyvųjį Mohammedą, verslo santykiai pamažu peraugo į asmeninius. Niekas jiems netrukdė, nes Khadija buvo našlė, galiausiai Mahometas ją vedė. Ši sąjunga buvo laiminga, sutuoktiniai gyveno meilėje ir harmonijoje. Iš šios santuokos pranašas turėjo šešis vaikus.
Religinis pranašo gyvenimas vaikystėje
Mahometas visada buvo pamaldus žmogus. Jis daug galvojo apie dieviškus dalykus ir dažnai pasitraukdavo melstis. Jis taip pat turėjo paprotį kasmet ilgam pasitraukti į kalnus, kad galėtų pasislėpti oloje ir ten praleisti laiką pasninkaudamas ir melsdamasis. Tolesnė pranašo Mahometo istorija yra glaudžiai susijusi su viena iš šių vienatvės, kuri įvyko 610 m. Tada jam buvo apie keturiasdešimt metų. Nepaisant jau brandaus amžiaus, Mahometas buvo atviras naujiems potyriams. Ir šie metai jam buvo lūžis. Galima net sakyti, kad tada įvyko antrasis pranašo Mahometo gimimas, gimimas būtent kaip pranašas, kaip religinis lyderis ir pamokslininkas.
Gabrieliaus (Jabreelio) apreiškimas
Trumpai tariant, Mahometas patyrė susitikimą su Gabrieliumi (Arabų transkripcija Jabreel) – arkangelu, žinomu iš žydų ir krikščionių knygų. Pastarąjį, musulmonų manymu, Dievas siuntė, kad atskleistų naujajam pranašui keletą žodžių, kuriuos pastarajam buvo įsakyta išmokti. Jie, remiantis islamo įsitikinimais, tapo pirmosiomis Korano eilutėmis – musulmonų šventuoju raštu.
Ateityje Gabrielius, pasirodydamas įvairiais pavidalais ar tiesiog pasireikšdamas savo balsu, perteikė Mahometui nurodymus ir įsakymus iš viršaus, tai yra iš Dievo, kuris arabiškai vadinamas Allahu. Pastarasis Mahometui apsireiškė kaip Viešpats, anksčiau kalbėjęs Izraelio pranašuose ir Jėzuje Kristuje. Taip atsirado trečiasis – islamas. Pranašas Mahometas tapo tikruoju jos įkūrėju ir ugningu pamokslininku.
Mahometo gyvenimas po pamokslo pradžios
Tolesnė pranašo Mahometo istorija paženklinta tragedijos. Dėl savo atkaklaus pamokslavimo jis susilaukė daug priešų. Jį ir jo atsivertusius tautiečiai boikotavo. Daugelis musulmonų vėliau buvo priversti ieškoti prieglobsčio Abisinijoje, kur juos maloniai priglaudė krikščionių karalius.
619 m. mirė Khadija, ištikima pranašo žmona. Po jos mirė pranašo dėdė, kuris apgynė savo sūnėną nuo pasipiktinusių gentainių. Kad išvengtų priešų keršto ir persekiojimo, Mahometas turėjo palikti savo gimtąją Meką. Jis bandė rasti prieglobstį netoliese esančiame arabų mieste Taife, bet ir ten nebuvo priimtas. Todėl, rizikuodamas ir rizikuodamas, jis buvo priverstas grįžti.
Kai pranašas Mahometas mirė, jam buvo šešiasdešimt treji metai. Manoma, kad paskutiniai jo žodžiai buvo frazė: „Man lemta likti rojuje tarp pačių verčiausių“.