Mga resulta ng Arab Spring. Ang Arab Spring at ang mga resulta nito. Ang papel ng social media
ANG SITWASYON SA PALIGID NG EGYPT
MGA REBOLUSYON NG ARAB
Bilang resulta, sa loob ng balangkas ng tinatawag na "Arab Spring" mayroong:
mga kudeta sa Tunisia, Egypt at Yemen;
digmaang sibil sa Libya at Syria;
pag-aalsang sibil sa Bahrain;
malawakang protesta sa Algeria, Iraq, Jordan, Morocco at Oman;
hindi gaanong makabuluhang mga protesta sa Djibouti, Western Sahara, Kuwait, Lebanon, Mauritania, Saudi Arabia, Somalia, Sudan.
Ang mga kaganapan sa Palestinian National Authority noong Mayo 2011 ay inspirasyon din ng lokal na Arab Spring.
Gumamit ang mga protesta ng mga karaniwang pamamaraan ng paglaban sa sibil sa mahabang kampanya: mga welga, demonstrasyon, martsa at rali, gayundin ang paggamit ng social media upang ayusin, makipag-usap at ipaalam sa mga pagtatangka ng panunupil ng estado at censorship sa Internet. Marami sa mga demonstrasyon ang sinalubong ng marahas na reaksyon mula sa mga awtoridad gayundin ng mga maka-gobyernong militia at kontra-demonstrador. Ang pangunahing slogan ng mga demonstrador sa mundo ng Arab ay "Gusto ng mga tao ang pagbagsak ng rehimen."
Ang pangalang "Arab spring" ay sumasalamin sa ekspresyong "spring of peoples", na ginamit upang ilarawan ang panahon ng mga rebolusyon sa Europa noong 1848-1849.
Ang isang serye ng mga protesta sa buong Gitnang Silangan at Hilagang Africa ay naging kilala bilang "Arab Spring", gayundin ang "Arab Spring and Winter", ang "Arab Awakening", ang "Pan-Arab Revolution", at ang "Arab Revolts ", bagaman hindi lahat ng mga nagpoprotesta ay nagpakilalang mga Arabo. .
Ayon sa kronolohikal, nagsimula ito sa mga protesta sa Kanlurang Sahara noong Oktubre 2010, ngunit sa katunayan ay nagsimula ito sa mga protesta sa Tunisia noong Disyembre 18, 2010 pagkatapos ng pagpatay sa sarili ni Mohammed Bouazizi bilang protesta laban sa katiwalian at pagmamaltrato ng pulisya.
Pagkatapos ng Tunisia, ang alon ng kaguluhan ay kumalat sa Algeria, Egypt, Jordan at Yemen, at pagkatapos ay kumalat sa ibang mga bansa. Ang pinakamalaki at pinaka-organisadong demonstrasyon ay kadalasang nagaganap sa "araw ng poot" - kadalasan sa Biyernes pagkatapos ng panalangin sa tanghali. Ang mga protesta ay nagdulot din ng katulad na kaguluhan sa labas ng rehiyon.
Noong 2012, ang mga rebolusyon ay humantong sa pagpapatalsik sa apat na pinuno ng estado. Sa Tunisia, si Pangulong Zine El Abidine Ben Ali (Enero 14, 2011). Sa Egypt, si Pangulong Hosni Mubarak (Pebrero 11, 2011). Sa Libya - pinunong si Muammar Gaddafi (Agosto 23, 2011). sa Yemen, si Pangulong Ali Abdullah Saleh (Pebrero 27, 2012).
Sa panahon ng kaguluhan sa rehiyon, inihayag ng ilang pinuno ang kanilang intensyon na bumaba sa puwesto sa pagtatapos ng kanilang kasalukuyang mga termino. Inihayag ng Pangulo ng Sudan na si Omar al-Bashir na hindi siya muling maghahalal sa 2015. Inihayag ng Punong Ministro ng Iraq na si Nouri al-Maliki na hindi siya mananatili sa puwesto pagkatapos ng 2014. Ang mga protesta sa Jordan ay naging dahilan din ng paglusaw ni Haring Abdullah sa dalawang pamahalaan.
Napagtatanto ang kapangyarihan ng organisasyon sa pamamagitan ng modernong paraan ng komunikasyon, ang mga awtoridad ng maraming bansa kung saan sumiklab ang mga kaguluhan ay nagpataw ng mga paghihigpit sa paggamit Pandaigdigang network Internet, hanggang sa pagsara nito.
Ang pinakamahalagang bunga ng mga kaganapan sa mga bansa sa Gitnang Silangan at Hilagang Africa ay ang mga pagbabago hinggil sa pagtaas ng antas ng mga karapatan at kalayaan.
Bilang karagdagan, ang mga pinuno ng mga bansang Arab, isa-isa, ay nagsimulang magsagawa ng kanilang sariling mga reporma, sa ilang mga bansa (Ehipto, Yemen, Libya, Tunisia) ang pamahalaan ay ibinagsak o tinanggal.
Ang mga kahihinatnan ng ekonomiya ng "Arab Spring" ay kadalasang negatibo. Kinakalkula ng IMF ang halaga ng "Arab Spring": ang pagkalugi ng mga pangunahing bansa ay umabot sa higit sa 55 bilyong dolyar.
Noong Enero 1, 2012, ang Deputy Secretary General ng Arab League for Economic Affairs, Mohammed al-Tawajiri, ay inihayag na ang direktang pagkalugi sa pananalapi dahil sa mga kaganapan ng "Arab spring" hanggang sa kasalukuyan ay umaabot sa hindi bababa sa $75 bilyon.
Ang epekto ng "Arab Spring" sa ekonomiya ng mundo ay ipinahayag sa paglago ng presyo ng langis. Simula noong Enero 31, 2011, nagkaroon ng pagtaas sa presyo ng langis sa mundo sa ilalim ng mga kontrata sa futures. Ang mga analyst pagkatapos ay nag-isip na ito ay dahil sa mga pangamba na ang patuloy na kaguluhan ay maaaring tuluyang lamunin ang buong mundo ng Arabo. Dahil sa mga kaganapan sa Egypt, lumitaw ang mga paghihirap sa pagpapatakbo ng Suez Canal.
Partikular na mabilis na paglaki ng presyo ng langis ang nagdulot ng kaguluhan sa Libya. Noong Pebrero 23, 2011, umabot sila sa $100 kada bariles, ang pinakamataas na presyo mula noong Oktubre 2008. Inanunsyo ng Libya na hindi nito nagawang tuparin ang ilang kontrata sa pag-export. Ang mga daungan ng Libya ay bahagyang sarado, ang pagpapadala ng langis ay halos tumigil. Ang gawain ng Greenstream gas pipeline na nag-uugnay sa Libya sa Italya ay tumigil din.
Sa panahon ng "Arab spring" noong 2011, nagkaroon ng peak of migration mula sa mga bansang sakop nito, pangunahin sa mga bansang EU.
Noong 2010-2011 sa ilalim ng impluwensya ng "Arab spring" sa ibang mga bansa sa mundo, ang mga protesta ng katulad na kalikasan ay ginanap sa maraming aspeto.
Nagsimula ang "Arab Spring" sa mga demonstrasyon ng protesta na sumiklab noong kalagitnaan ng Disyembre 2010 sa Tunisia at sa loob ng ilang araw ay humantong sa pagbagsak ng rehimen ni Pangulong Ben Ali, na nag-iisang namuno sa bansa sa loob ng dalawampung taon. Pagkatapos ay dumating ang turn ng Egyptian na rehimen ni Hosni Mubarak, na namuno sa bansa sa loob ng halos tatlumpung taon, na sinundan ng Libya, Yemen at Syria.
Ang mga kaguluhan na humawak sa Gitnang Silangan ay higit sa lahat ay isang pagpapahayag ng krisis na naranasan ng mundo ng Arabo sa loob ng ilang sunod-sunod na dekada. Ang mga kaguluhan ay sanhi ng nakababatang henerasyon, ang resulta ng mabilis na paglaki ng populasyon sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo. Noong unang bahagi ng 1960s, ang populasyon ng mga bansang Arabo ay 100 milyong tao. Sa simula ng 2011, sa panahon ng Arab Spring, 400 milyong katao ang nanirahan sa mga estadong Arabo, at sa 2050 ay maaaring mayroong 700 milyon. Para sa isang mabilis na lumalagong populasyon, walang mga mapagkukunan upang magbigay ng isang disenteng pamumuhay.
Konteksto
Nag-recruit ang IS ng mga boluntaryo sa China
Le Figaro 12/10/2015Turkey at langis? Hindi narinig
AgoraVox 12/10/2015Bagong data ng badyet ng IS
Slate.fr 08.12.2015Kurds: nasa unahan ng paglaban sa ISIS
Ang Wall Street Journal 07.12.2015Sino ang haharap sa ISIS sa Libya?
Atlantico 04.12.2015 Ang Arab Spring ay malugod na tinanggap sa buong mundo nang may hindi nakukublihang kagalakan, sa pag-asa na ang mga kabataan sa Tahrir Square at sa iba pang lugar ay magagawang pagtagumpayan o lumukso sa kailaliman na naghihiwalay sa mundo ng Arabo mula sa mga Kanluraning bansa at matiyak ang kaunlaran ng ekonomiya. at demokratikong kaayusan. Ang kagalakan na ito ay sinamahan ng maraming mga Israelis, na nagtalo na dapat sundin ng Israel ang proseso ng rehiyon, hindi labanan ito, kung hindi, sila ay nagbabala, ang Israel ay makikita bilang inilagay ang sarili sa maling lugar sa mapa ng pagbabago ng Gitnang Silangan, na sumusuporta sa diktador. mga rehimen na sa pamamagitan ng kamay na bakal ay inaapi ang mga tao, at ngayon ay itinapon na sila sa basurahan ng kasaysayan.Ngunit ito ay mabilis na naging malinaw na ito ay hindi tungkol sa "Arab Spring", ngunit tungkol sa "Islamic Winter". Sa maraming bansang Arabo, ang mga sangay ng Muslim Brotherhood ay namumuno, na gustong ipinta ang buong mundo ng Arab kulay berde(ang kulay ng Islam, ang kulay ng watawat ng Muslim Brotherhood). Sa ilang mga bansa, tulad ng Egypt at Tunisia, hindi bababa sa bahagyang katatagan ang nakamit. Hindi ito nangyari sa ibang mga estadong Arabo. Ang mga institusyon ng estado ay bumagsak doon (sa una, marahil, nakatayo sa isang mahina o artipisyal na pundasyon) at ang lipunan ay bumagsak. Bilang resulta, ang Syria, Libya at Yemen ay sumali sa lumalaking listahan ng mga nabigong estado, na dating idinagdag sa Iraq, Libya at Somalia. Noong tag-araw ng 2014, ang "Arab Spring" at "Islamic Winter" ay pinalitan ng "Daesh Summer", at pagkatapos makuha ng mga militante ng grupo ang hilagang Iraq at silangang Syria, kaugalian na ipinta ang mga lugar na ito sa mga mapa sa itim. , ang kulay ng mga banner ng organisasyong ito. Ang Daesh at mga katulad na kilusan ay lumabas mula sa kaguluhan sa Syria, Yemen, Libya at Iraq at nagawa nilang samantalahin ang kawalan ng kakayahan ng nakababatang henerasyon na pamunuan ang mga protesta at ang mga kasunod na proseso na sila mismo ang nag-udyok.
Ang Israel ay halos ang tanging estado na mula sa simula ay kahina-hinala sa kung ano ang nangyayari sa mga kalapit na bansa, natatakot na ang mga Islamista tulad ng Muslim Brotherhood ay palitan ang karaniwang medyo katamtamang mga rehimen, tulad ng nangyari sa simula. Ngunit kahit na sa Israel, walang nag-iisip na ang resulta ay kaguluhan at anarkiya, ang pag-usbong ng mga radikal na grupong jihadist tulad ng Daesh, at sila ay lalapit sa mga hangganan ng Israel, nang walang kakayahang humadlang at balanse ng kapangyarihan na sa loob ng maraming taon ay nagsisiguro ng kalmado. sa timog at sa hilaga. .
Sa isang paraan o iba pa, ang Gitnang Silangan ay nagbago. Ang lumang ayos ay gumuho. Ang masama pa nito, ang mga estado at bansang Arabo ay pinalitan ng isang daigdig ng mga grupong etniko, angkan, mga tribo at mga radikal na kilusang Islamista na nagbabantang ibalik ang lahat ng mga Arabo sa daan-daang taon.
Federal State Budgetary Educational Institution of Higher bokasyonal na edukasyon
"RUSSIAN ACADEMY OF THE NATIONAL ECONOMY
AT PUBLIC SERVICE
sa ilalim ng PRESIDENTE NG RUSSIAN FEDERATION"
NORTHWESTERN INSTITUTE OF MANAGEMENT
Faculty of International Relations
Direksyon (Specialty) internasyonal na relasyon
Department of International Relations
TRABAHO NG KURSO
Naaayon sa paksa:
"Arab Spring" at ang impluwensya ng mga intra-regional na aktor.
2nd year student
full-time pag-aaral
Grigoriev Nikita Alexandrovich
lagda________________
Tagapamahala ng trabaho:
Deputy Head of the Department of International Processes of the Eurasian Region, NWIMU RANEPA, Lecturer, Candidate of Political Sciences
Naboka Arkady Vladimirovich
lagda________________
St. Petersburg
Panimula. 3
1. "Arab spring" - sanhi at kahihinatnan. 5
2. Impluwensiya ng mga aktor sa loob ng rehiyon. 19
Konklusyon. 34
Mga Sanggunian: 36
Panimula.
Sa pagtatapos ng 2010 - simula ng 2011, ang mga kilusang protesta ng masa ay tumangay sa mundo ng Arabo. Sumiklab ang digmaang sibil sa Tunisia, Egypt at Libya, na naging dahilan ng pagbabago sa pamumuno ng mga bansa. Sa Algeria, Morocco, Mauritania, Jordan, Iraq, Yemen, Bahrain, Sudan, Lebanon, Kuwait
at Oman, mayroong malawak na mga demonstrasyon laban sa gobyerno na humantong sa reporma ng panlipunan sistemang pampulitika mga estadong ito.
Sa gawaing kursong ito, nais kong isaalang-alang ang mga prosesong naganap noong tinaguriang "Arab Spring" sa rehiyon. Nais kong tandaan na ang paksa ng gawaing pang-kurso na ito ay hindi nagbibigay para sa pagsasaalang-alang ng "mga teorya ng pagsasabwatan", na sa karamihan ay umiiral sa paligid ng gayong "mayabong" na problema. Sa gawaing ito ng kurso, kinakailangan na magbigay ng isang pagsusuri ng husay ng mga kaganapan ng "Arab Spring", gayundin upang ipakita ang antas ng paglahok ng mga intra-regional na aktor, kapwa sa prosesong ito at buhay pampulitika mundo ng Arabo.
Ang pagpili ng paksang ito ay dahil sa antas ng impluwensya ng mga kaganapan ng "Arab spring" kapwa sa rehiyon ng Greater Middle East at sa komunidad ng mundo. Bilang karagdagan sa katotohanan na ang proseso ng repormasyon na ito ay nakaapekto sa higit sa isang dosenang estado sa dalawang kontinente, at humantong din sa isang pagbabago sa mga rehimeng pampulitika at isang malalim na reporma ng sistemang pampulitika ng mga indibidwal na estado ng Muslim, nanatili rin itong isa sa mga pinaka-tinalakay. mga kaganapang pampulitika sa nakalipas na tatlong taon.
Ang layunin ng gawaing kursong ito ay ihayag ang kakanyahan ng mga pagbabagong pampulitika na nakaapekto sa Greater Middle East, ang kanilang mga kinakailangan at prospect, pati na rin upang masuri ang antas ng paglahok ng mga intra-regional na aktor tulad ng Saudi Arabia, Turkey, Qatar, atbp. sa mga prosesong ito.
Batay dito, sa aming opinyon, ang gawaing kursong ito ay dapat nahahati sa dalawang pangunahing bahagi;
ang gawain ng unang bahagi ay isaalang-alang ang proseso ng Arab Spring mismo bilang isang proseso ng mga pagbabagong pampulitika sa teritoryo ng Greater Middle East. Gayundin, sa kabanatang ito, kinakailangang i-highlight ang mga pangunahing kinakailangan at dahilan para sa pag-unlad ng "Arab Spring". Para dito, ang mga gawa ng mga may-akda tulad ng E.Ya. Satanovsky, A.V. Korotaeva, B.V. Dolgov, J. Fallon, V. Sergeev at iba pa.
sa ikalawang bahagi ng term paper na ito, sa aming opinyon, ito ay nagkakahalaga ng pagkilala sa antas ng pakikilahok at interes sa mga kaganapan ng "Arab spring" ng mga intra-regional na aktor, dahil imposibleng tanggihan ang kanilang papel sa mga kaganapang ito dahil sa pakikibaka para sa pampulitikang pamumuno sa rehiyon.
Arab Spring" - sanhi at kahihinatnan.
Sa bahaging ito ng gawaing pang-kurso, susubukan naming magbigay ng isang pagsusuri ng husay sa mga kaganapan na naganap sa teritoryo ng mundo ng Muslim noong 2011 at humantong sa isang serye ng kaguluhan sa mundo ng Islam, na tinatawag na "Arab Spring", susuriin natin ang mga sanhi ng kaguluhang ito at ang mga inaasahang pag-unlad ng Hilagang Aprika at Gitnang Silangan sa ilalim ng impluwensya ng ilang bagong uso na nabuo sa pamamagitan lamang ng mga inilarawang kaganapan.
Ang lahat ng maraming dahilan na nagbunga ng sitwasyon ng krisis at nag-udyok sa pagbuo ng mga kilusang protesta ay maaaring hatiin sa dalawang pangunahing uri: mga problemang pang-ekonomiya at sosyo-politikal.
Bilang pinuno ng Center for Global and Strategic Studies, si Dr. mga agham pang-ekonomiya Leonid Leonidovich Fituni sa kanyang artikulong "Mga Sanhi at Bunga ng Pang-ekonomiya ng Arab Spring", "<…>ang ekonomiya ay palaging pundasyon ng anumang rebolusyon. Sa kabila ng katotohanan na ang panlabas na panghihimasok sa mga kasalukuyang proseso sa loob ng mga bansang Arabo ay isang hindi mapag-aalinlanganan at lubos na halatang bagay, ang ekonomiya ay kasing hindi mapag-aalinlanganan sa malalim na batayan ng panlipunang pagsabog.
Dapat pansinin dito na ang kalagayang pang-ekonomiya sa mga estadong ito ay hindi kasing-kalungkot na ipininta ito ng press para sa atin. Kaya, halimbawa, bago magsimula ang pandaigdigang krisis sa ekonomiya, ang paglago sa Egyptian GDP (ayon sa World Bank) ay humigit-kumulang 7% bawat taon, bumababa lamang noong 2009 hanggang 4.6%.
Tulad ng tala ng may-akda, "... sa Tunisia sa parehong panahon, ang paglago bago ang krisis ay hindi gaanong kahanga-hanga, ngunit sa kabuuan ay higit sa kasiya-siya - isang average na 5.5% bawat taon. Noong 2009, ang GDP growth rate ay 3.4%. Para sa paghahambing, itinuturo namin na sa Saudi Arabia ang mga bilang na ito ay 3 at 0.6%, ayon sa pagkakabanggit, sa Morocco 5.4 at 4.9%, sa Libya 5.2 at 2.1%, sa Lebanon 5.9 at 9.0 %, sa Yemen 3.4 at 3.8%.
Ito ay sumusunod mula dito na ang mga pang-ekonomiyang tagapagpahiwatig ng Egypt at Tunisia ay hindi lamang hindi mas masahol pa, ngunit kapansin-pansing mas mahusay kaysa sa ilang mga Arab na estado na nakaligtas sa kaguluhan ng "Arab Spring" nang hindi gaanong marahas. Kapansin-pansin din ang katotohanan na ang mga rate ng paglago ng GDP sa Egypt at Tunisia, mula noong 1992, ay patuloy na mas mataas kaysa sa paglaki ng populasyon (sa Tunisia, hindi gaanong kahanga-hanga ang paglago ng ekonomiya, ngunit bilang resulta lamang ng pagtaas ng populasyon doon sa isang mas mabagal na bilis, kaysa sa Egypt).
Higit pa rito, gaya ng isinulat ni Fituni, “ang mga eksperto mula sa ganoong solidong istruktura gaya ng karaniwang inilalarawan ng United Nations Development Programme ang Tunisia noong bisperas ng rebolusyon bilang kaso sa punto tagumpay sa pag-unlad ng tao at namumukod-tangi sa tatlong nangungunang "mga kaso ng palabas" sa mga umuunlad na bansa" (siya ang nagwagi sa mga bansang nasa middle-income). Ang UNDP Human Development Report 2010 ay nagbubuod sa pag-unlad ng bansa sa panlipunan at pang-ekonomiyang larangan: “Nakamit ng Tunisia ang tagumpay sa lahat ng tatlong dimensyon ng Human Development Index, na may malaking pagtuon sa edukasyon. Ang bahagi ng sakop edukasyon sa paaralan lalo na noong 1991. Isang batas sa sapilitang sampung taong edukasyon ang ipinasa. May ilang pag-unlad din sa pagkakapantay-pantay ng kasarian: 6 sa 10 estudyante sa unibersidad ay kababaihan. Ang taunang kita ng per capita ay humigit-kumulang 3% sa nakalipas na 40 taon at naiugnay sa responsableng patakaran sa pananalapi at pamumuhunan sa imprastraktura ng transportasyon at komunikasyon.”
Mula sa nabanggit, maaari nating tapusin na, sa kabila ng walang pag-unlad na kalikasan ng sitwasyong pampulitika sa mundo ng Arab sa kabuuan, laban sa background ng iba pang mga estado ng rehiyon "<…>Ang Tunisia at Egypt ay marahil ang pinakamatagumpay na mga halimbawa ng pagsasama-sama ng modernisasyon at pagkakaiba-iba ng ekonomiya na may katamtaman, ngunit medyo nakikitang liberalisasyon sa pulitika.
Ang resulta ng sunud-sunod na mga hakbang na ginawa ng "awtoritarian na mga pinuno" sa larangan ng liberalisasyon ng ekonomiya sa kahabaan ng Kanluraning modelo at ang pagpapakilala ng mga pamantayan at pamantayan na inirerekomenda ng IMF, USA at European Union, ay ang pagbuo sa bansa ng isang malawak na stratum ng "middle class" (dapat tandaan na ang ekonomiya ng Egypt at Tunisia ay hindi batay sa pagkuha ng mga mapagkukunan ng hydrocarbon).
Gayunpaman, sa kabila ng positibong dinamika sa larangan ng paglago ng GDP at sa ekonomiya sa kabuuan, ang malalim na proseso ng "Arab spring" sa Egypt at Tunisia ay dapat hanapin sa mga pangunahing problemang pang-ekonomiya at sosyo-politikal ng mga estadong ito, na namamalagi sa malalim na katangian ng pag-unlad ng ekonomiya ng halos lahat ng mga bansa.Hilagang Africa: paglaki ng populasyon, kawalan ng trabaho, kawalan ng angkop na mga teritoryo para sa resettlement, atbp.
Tulad ng tala ni Fituni, "... ang ipinahiwatig na mga pangunahing problema ay umiral bago ang napabagsak na "mga tyrants" ay dumating sa kapangyarihan, nanatili, sa kabila ng lahat ng kanilang mga pagsisikap, kasama nila at, higit sa lahat, ay hindi pupunta kahit saan sa ilalim ng mga bagong awtoridad. Ang mga hindi malulutas na hamon ay nananatili kahit sa harap ng mabilis at patuloy na paglago ng ekonomiya mga nakaraang taon paunang natukoy ng mga pangunahing katangian ng mga ekonomiya at lipunan sa North Africa. Malaki ang papel ng mga dekada ng kolonyalismo at neo-kolonyal na pagsasamantala, ngunit kahit na hindi sila ang pangunahing hadlang sa pag-unlad at pananatili ng pagkaatrasado.
Karamihan sa teritoryo ng lahat ng mga bansang Arabo sa Hilagang Africa nang walang pagbubukod ay isang walang buhay na disyerto.
Bago ideklara ni Rabat ang soberanya nito sa dating Espanyol na Sahara, ang Morocco ang tanging eksepsiyon sa panuntunang ito (11% lamang ng teritoryo ng kaharian ay disyerto). Ngayon, sa loob ng bagong (hindi kinikilalang pangkalahatan) na aktwal na mga hangganan, ayon sa FAO, ang mga disyerto ay bumubuo sa 78% ng lugar ng bansa. Sa Tunisia - 51%, Algeria - 80%, Egypt - 98%, Libya - 99%.
Dapat pansinin na sa halos lahat ng mga estado ng North Africa, ang karamihan ng populasyon ay puro pa rin sa kanayunan. Ang matatag at mabilis na paglaki ng populasyon sa bawat bagong henerasyon ay humahantong sa pagbaba sa average na lugar ng plot, alinman sa paglikha ng nakatagong kawalan ng trabaho sa kanayunan, o pagtutulak (isang minorya ng) walang trabahong mga mamamayan sa mga lungsod, kung saan sila madalas. hindi rin makahanap ng trabaho.
Bilang karagdagan, ang sitwasyon ay pinalala ng istraktura ng lipunan na partikular sa edad sa rehiyon - ang pamamayani ng mga mamamayan na wala pang 30 taong gulang. Gayunpaman, sa Egypt, ang problema ng pangingibabaw ng mga kabataang pangkat ng edad sa populasyon ay mas talamak kaysa sa alinmang bansa sa Hilagang Aprika, maliban sa Algeria.
Sa loob ng 10 taon na lumipas sa pagitan ng huling dalawang census ng populasyon sa ARE (1996-2006), ang bilang ng mga matatandang tao (mahigit 45 taong gulang) ay triple, at ang bilang ng mga batang wala pang 15 taong gulang - 2.5 beses. Ayon sa data ng (huling) census noong 2006, 72,579 libong tao ang nanirahan sa bansa, na nagkakaisa sa 17,265 libong kabahayan. Ang average na laki ng isang Egyptian na pamilya (indibidwal na sambahayan) ay 4.18 katao. Sa kalagitnaan ng 2011, ang populasyon ay tinatayang umabot sa 82 milyon.
Sa petsa ng census, 5476 libong tao ang nanirahan sa bansa kasama ang mataas na edukasyon, ibig sabihin. humigit-kumulang isa sa tatlong pamilya ang may may hawak ng degree sa unibersidad. Ngunit sa parehong oras, 16.8 milyong mga taga-Ehipto ang nanatiling hindi marunong bumasa at sumulat. Sa oras na nagsimula ang mga rebolusyonaryong kaganapan ng 2011, ang ganap na bilang ng nauna ay lumaki, ayon sa mga demograpo, ng hindi bababa sa 10%, at ang huli ay 6%.
Dapat pansinin na ang teorya, na laganap sa mga unang yugto ng "Arab Spring", na ang tinatawag na youth hilllock ay nasa gitna ng mga rebolusyon sa North Africa (graphically, mukhang isang "bulge" sa sex. -age pyramid ng ilang partikular na pangkat ng edad, katulad ng mga pangkat na 15–30 taong gulang) , ay bahagyang nakumpirma sa istatistika (tingnan ang Fig. 1)7.
Sa panahon ng rebolusyon, ang gayong "bulge" ay talagang naganap sa Tunisia, at gayundin sa Algiers (kung saan hindi naganap ang rebolusyon). Wala ito sa Libya, Egypt at Morocco, ngunit sa parehong oras, naganap ang "mga rebolusyon" sa unang dalawang bansa, ngunit hindi sa pinakakanlurang monarkiya ng mundo ng Arab.
Gayunpaman, sa aming opinyon, ang facto "kabataan" ay hindi dapat ganap na iwaksi.
Ang kabataan ay isang matabang bagay para sa pampulitikang pagmamanipula ng mga grupo ng lipunan na interesado sa kaguluhan at politikal na destabilisasyon ng lipunan (kabataan ang nagtulak sa mga talumpati sa Tunisia at sa Egypt, Iran, Iraq, Syria, Kuwait at iba pang mga estado ng North Africa at ang Greater Middle East).
Palaging itinuturo ng mga sosyologo na ito pangkat ng edad ang lipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng: kakulangan ng karanasan sa buhay; maximalism sa mga pagtatasa at aksyon; "herd instinct", na ipinahayag sa isang tumaas na tendensya na humarang sa "mga kapatiran", upang magkaisa ayon sa prinsipyong "atin / hindi atin"; kahandaan, kahit na may banta sa sariling kapakanan at buhay, na bulag na sumunod sa pinuno at walang awang "basagin ang kalaban para matapos."
Dapat ding isaalang-alang na ang karamihan sa mga kabataan sa Hilagang Aprika, maliban sa kalat na populasyon sa Tunisia at Libya, ay hindi nakatira sa malalaking lungsod, ngunit sa mga rural na lugar. Ang mga kabataan sa kanayunan, bilang panuntunan, ay pinalaki sa mga tradisyonal na halaga, pangunahin ang mga relihiyoso. Ang huling pangyayari, gayunpaman, ay hindi gumawa sa kanila ng mahusay na mga tagasuporta ng bumagsak na sekular na awtoritaryan na mga rehimen.
Ang kanilang pagsalungat sa mga awtoridad ay nabuo, una sa lahat, ng mga ilegal at semi-legal na organisasyong Muslim.
Sa Egypt sa loob ng halos 70 taon ito ay ang Muslim Brotherhood, ngunit sa huling dalawampung taon ang Brothers ay nagsimulang makipagkumpitensya sa mas radikal na mga grupo, na mahusay na pinondohan ng mga monarkiya ng Persian.
Dapat ding pansinin ang epekto ng liberalisasyon sa ekonomiya sa sitwasyon sa kanayunan, na humantong sa pagtaas ng kawalan ng trabaho at paglipat ng populasyon sa malalaking lungsod sa paghahanap ng trabaho.
Halimbawa, sa Egypt, sa kabila ng patuloy na proseso ng urbanisasyon, humigit-kumulang 57% ng populasyon ay nagtatrabaho sa sektor ng agrikultura ng ekonomiya. Kasabay nito, halos ang buong populasyon sa kanayunan ay naninirahan sa isang makitid na guhit ng matabang lupain sa Nile Valley. Ang lugar ng mga pamamahagi ay patuloy na bumababa dahil sa pisikal na limitasyon ng lupa na angkop para sa paglilinang at paglaki ng populasyon.
Mula noong paghahari ni Gamal Abdel Nasser, napanatili ng Egypt ang isang maselan na balanse patungkol sa paglipat ng populasyon sa malalaking lungsod sa pamamagitan ng isang kumplikadong sistema ng mga subsidyo sa pagkain para sa populasyon ng lunsod at mga subsidyo at mga direktang hakbang para sa mga prodyuser ng agrikultura.
Gaya ng sinabi ni Fituni, “… mula sa isang “monetary” na pananaw, tradisyonal na mas kumikita para sa katamtaman at malalaking sakahan na magtanim ng cotton at ibenta ito sa isang reseller. Ang ganitong sistema na umiral noong mga unang taon ng pagkapangulo ng G.A. Si Nasser, ay tumingin, mula sa isang hiwalay na akademikong pananaw, na makatwiran sa ekonomiya, ngunit sa antas ng bansa sa kabuuan, naging pangangailangan na mag-import ng pagkain sa patuloy na pagtaas ng sukat. Kasabay nito, ang unpredictability ng koleksyon depende sa antas ng tubig sa Nile, ang patuloy na paglukso ng mga presyo ng mundo para sa cotton, ang kompetisyon ng ibang mga bansa taun-taon ay lumikha ng kawalan ng katiyakan na ang bansa ay makakatanggap ng sapat na foreign exchange na kita para sa monoculture nito.
Ang isang sistema na ipinatupad ni Nasser ay nangangailangan ng mga magsasaka na magtanim ng ilang mga pananim, sa partikular na mga cereal, na ginagarantiyahan ang "bahagi ng pagkain ng ani." Gayunpaman, noong 1980s. Sa ilalim ni Pangulong A. Sadat, ang gobyerno ng Egypt, alinsunod sa mga rekomendasyon at malapit na pakikipagtulungan sa mga opisyal ng USAID, ay naglunsad ng malawak na programa ng liberalisasyon sa agrikultura.
Ang gawain ay upang limitahan ang interbensyon ng estado (pangunahin sa pamamagitan ng pag-aalis ng mga subsidyo at kontrol ng estado sa larangan ng agrikultura), upang hikayatin ang pagbuo ng isang mapagkumpitensyang sistema ng merkado batay sa pribadong entrepreneurship at paglago na nakatuon sa pag-export. Ang patakarang ito ay ipinagpatuloy sa ilalim ni H. Mubarak, nang noong 1990s, ang Egypt ay pumasok sa isang bilang ng mga kasunduan sa International Monetary Fund bilang bahagi ng mga programa sa pagsasaayos ng istruktura.
Isang mahalagang bahagi ng patuloy na repormang agraryo ay bagong batas tungkol sa lupa. Pinagkaitan nito ang maliliit na magsasaka na nagtrabaho sa mga lupain sa loob ng hindi bababa sa 40 taon ng kanilang dating preperensyal na mga karapatan sa lupa, at pinahintulutan ang malalaking may-ari ng lupa na magtakda ng mga pagbabayad sa upa batay sa mga presyo ng merkado. Ang mga subsidyo ng estado para sa mga pataba ay unti-unting nawala. Ang huli ay nagsimulang ibenta sa mga presyo sa merkado, na, kasama ang liberalisasyon ng pag-import ng produktong ito, ay naging Egypt bilang isa sa pinakamalaking importer ng mga kemikal na pataba sa mundo. Tumaas ang halaga ng pagtatanim, na hindi naging mabagal na nakakaapekto sa mga presyo ng pagkain na ginawa sa loob ng bansa. Ang sistema ng sapilitang produksyon ng ilang mga pananim ay inalis.
Alinsunod sa mga neoliberal na pananaw, ang mismong konsepto ng seguridad sa pagkain ay nagbago. Kung kanina ang diin ay ang pag-maximize ng pangangailangan ng pagkain ng bansa sa pamamagitan ng domestic production, ngayon ay nanaig ang opinyon na dapat paunlarin ng bansa ang mga sektor ng ekonomiya na may comparative competitive advantages sa world market (halimbawa, turismo), at ang nawawala. ang pagkain ay dapat bilhin sa gastos ng labis na kita sa buong mundo.competitive na industriya.
Ang resulta ng patakarang pang-ekonomiya na ito ay ang mabagal na pagsasama-sama ng mga presyo ng mundo para sa mga produktong agrikultural na may mga lokal na presyo (na kung saan ay makabuluhang mas mababa kaysa sa mga presyo sa merkado bago ang mga reporma), na humantong, ayon sa pagkakabanggit, sa pagtaas ng kawalang-kasiyahan sa pagitan ng populasyon at bukas na anti-gobyerno. mga protesta sa Egypt noong 2008, na bahagyang pinigilan ng gobyerno (Ang inflation ay umabot sa 11% noong Abril 2010. Kasabay nito, ang pagtaas ng mga presyo ng pagkain ay mas mataas: lalo na, ang mga presyo para sa mga gulay ay tumaas ng average na 45 porsiyento).
Ang mga pangyayaring ito ay lumikha ng isang kanais-nais na kapaligiran sa Egypt para sa mga demonstrasyon laban sa pamahalaan, kasama ng pagkawala ng kita sa turismo.
Gayunpaman, ang bahagi ng ekonomiya ay hindi lamang ang dahilan para sa paglitaw ng "Arab Spring".
Malaki rin ang naiimpluwensyahan nito ng pagwawalang-kilos sa pulitika ng mga indibidwal na estado ng North Africa at Middle East.
Gaya ng nabanggit kanina, ang ilang grupo ng oposisyon sa teritoryo ng mga estadong ito, tulad ng Muslim Brotherhood, ay hindi kasama sa pakikilahok sa pampulitikang administrasyon ng estado at ginamit ang mga demonstrasyon laban sa gobyerno bilang mga batayan para ibagsak ang mga umiiral na rehimen.
Gayundin, ang isa sa mga dahilan ng pag-unlad ng "Arab Spring" ay maaaring maiugnay sa kawalan ng kakayahan (o hindi pagpayag) ng mga pamahalaan ng mga indibidwal na estado na magsagawa ng mga reporma sa iba't ibang larangan ng lipunan sa oras.
Bilang karagdagan, ang kadahilanan ng "panlabas na impluwensya" sa mga kaganapan ng "Arab spring" ay gumanap din ng malaking papel, ngunit ito ay tatalakayin nang detalyado sa ikalawang kabanata ng gawaing kursong ito.
Batay sa mga nabanggit, maaari nating tapusin na ang mga sanhi ng "Arab Spring" ay dapat hanapin hindi lamang sa "pampulitika na pagwawalang-kilos" at "awtoritarian na mga rehimen" ng mga estado ng North Africa at Gitnang Silangan, kundi pati na rin sa isang malalim na krisis. sa ekonomiya, na kumplikado ng paglaki ng populasyon, na sa huli ay humantong sa pagtaas ng kawalan ng trabaho ng mga kabataan sa mga estadong ito (sa kontekstong ito, ang papel ng patakarang liberalisasyon ng ekonomiya na hinahabol sa mga indibidwal na estado ng rehiyon, na sa huli ay humantong sa pagtaas ng kawalan ng trabaho, dapat ding bigyang-diin).
Ang mga kaganapan ng "Arab spring", na nagsimula sa krisis sa ekonomiya, ay ginamit ng mga indibidwal na grupong pampulitika upang makamit ang kanilang mga layunin sa pagkakaroon ng kapangyarihan.
Halimbawa, bilang resulta ng rebolusyon sa Egypt, ang grupong Muslim Brotherhood, na nasa ilalim ng pagbabawal ng gobyerno sa loob ng mahabang panahon, ay tumanggap ng karamihan sa pondo nito mula sa Qatar, ay naluklok sa kapangyarihan sa bansa, na kalaunan ay pinalitan muli ng pakikilahok ng hukbo.
Gayunpaman, kumpara sa iba pang mga partido na aktibong sumali sa pakikibaka para sa kapangyarihan, ang mga Brothers ay maaaring tawaging "mga liberal mula sa Islam." Halimbawa, ang paglahok ng mga mandirigma ng al-Qaeda sa mga labanang sibil sa Libya at Syria, na napapabalitang tumatanggap ng tulong mula sa mga pinuno ng Saudi Arabia (halimbawa, ang grupong Jabat al-Nusra sa Syria), ay naging laganap sa pamamahayag.
Ang mga radikal na grupong Islamista na ito, na may aktibong suporta sa labas (kabilang ang mula sa mga estado sa Kanluran), sa kalaunan ay nagawang ibagsak ang "awtoritaryong rehimen" ni Muammar Gadaffi sa Libya at nakikipaglaban sa mga pwersa ng gobyerno sa Syria.
Gayunpaman, ang malungkot na karanasan ng Libya ay nagpapakita sa atin na ang pananaw ng "Arab spring" ay iisa - ang ganap na pagkawasak ng mga lumang rehimen at ang pagtatatag ng mga maka-Islamistang pamahalaan (at ito ang pinakamabuti).
Ang kawalan ng isang karaniwang opinyon sa mga kinatawan ng mga pwersa ng oposisyon tungkol sa kinabukasan ng kanilang mga estado ay humahantong sa malungkot na mga kahihinatnan ng isang digmaang sibil, angkan at relihiyosong genocide (tulad ng nangyari sa Libya at nangyayari sa Egypt at Syria, kung saan ang mga relihiyosong minorya ay inuusig. ).
Nabigo ang bagong gobyerno ng oposisyon na patahimikin ang mga paramilitaristang grupo sa teritoryo ng Libya, na nagpapataas pa rin ng mga alalahanin tungkol sa kapalaran ng populasyon ng sibilyan, na hanggang noon ay brutal na tinatakot ng "despot" na si Gadaffi. Ang destabilisasyon ng sitwasyon sa Libya ay humantong sa isang digmaang sibil sa Mali. Matapos ang pagpapatalsik kay Gaddafi, ang malalaking Libyan arms depots ay kinuha ng Tuareg, na nagsilbing bahagi ng kanyang mga pwersang panseguridad. Sinubukan nilang lumikha ng isang malayang estado ng Tuareg, Azawad, sa hilagang Mali. Tinalo ng mga nasyonalistang ito ang hukbong Malian, ngunit pagkatapos ay natalo sila ng kanilang dating kaalyado, ang mga Islamista, na naghahangad na gawing Islamic state ang Mali sa kabuuan. Upang maiwasan ito, ang France ay gumamit ng interbensyong militar. Gayunpaman, ito ay humantong lamang sa pagpapakalat ng mga militante sa buong Sahel, na nagpapataas ng karahasan at kawalang-tatag mula Mauritania hanggang Chad.
Kaya dapat sabihin na ang mga aktibidad ng mga ekstremistang grupo ng relihiyon ay tumindi kamakailan sa Tunisia. Bilang A.B. Podtserob sa artikulong "Tunisia: ang banta ng Salafi", "... sa katapusan ng Marso 2012, isang demonstrasyon ang ginanap sa kabisera ng bansa sa ilalim ng mga slogan na "Hinihiling ng mga tao ang pagtatatag ng isang estadong Islamiko" at "Mga na umiibig sa Diyos ay nagmamahal sa Sharia”, kung saan humigit-kumulang 10 libo . tao. Noong tag-araw, nagsimula ang mga pag-atake sa mga art gallery at bar, na pinaniniwalaan ng mga Salafist na nakakainsulto sa mga establisyimento, at sa huling yugto ng pagdiriwang ng kultura sa Bizerte, 200 Salafi na armado ng mga kutsilyo at patpat ang sumalakay sa mga manonood, na malubhang nasugatan ang limang tao. Naging madalas na ang mga pagtatangkang talunin ang mga dayuhang turista, lalo na ang mga babaeng nakasuot ng T-shirt at shorts. Noong Setyembre 14, 2012, inatake ng mga Islamista ang embahada ng US, at apat na tao ang namatay sa pakikipag-away sa pulisya. Ang araw pagkatapos ng relihiyosong holiday ng Eid al-Adha, sinubukan ng mga ekstremista na salakayin ang mga tindahan ng alak sa Manub, at bilang tugon sa pagpigil sa ilang mga umaatake, noong Setyembre 30, dalawang poste ng National Guard ang inatake. Dahil dito, dalawang Salafi ang napatay, kabilang ang imam ng lokal na mosque na si Eiman Amduni. Si Nasr ad-Din Alvi, na hinirang na imam sa kanyang lugar, ay agad na nanawagan sa mga mananampalataya na mag-jihad laban sa mga infidels at laban sa An-Nahda Movement, na, ayon sa kanya, ay sumusunod sa "utos ng Washington." Sa ilang mga duars at maliit mga pamayanan ang mga integrista, na sinasamantala ang disorganisasyon ng mga ahensyang nagpapatupad ng batas, ay sinusubukang itatag ang kanilang kapangyarihan. Kaya, sa nayon ng Sejnan, na matatagpuan malapit sa Bizerte, ipinahayag nila ang isang emirate ng Islam. Kasabay nito, binugbog ng mga ekstremista ang mga lalaking itinuturing na hindi tunay na Muslim, tinatakot ang mga babaeng hindi nagsusuot ng hijab, ipinakilala ang pagbabawal sa pagbebenta ng alak, panonood ng telebisyon, pagdiriwang ng mga kasalan, at pagsasara ng mga tagapag-ayos ng buhok ng kababaihan.
Nais ko ring pansinin ang hindi pagkakapare-pareho sa patakarang itinataguyod ng mga Kanluraning estado kaugnay ng tinatawag na "mga rehimeng awtoritaryan" sa pagsugpo sa mga demonstrasyon. Kapag ang mga pag-aalsa ay pinigilan ng mga diktador na hindi tapat sa Kanluran tulad ni Muammar Gadaffi, Bashar Assad, atbp., kung gayon sa media ito ay tinatawag na genocide ng populasyon at ang pagsupil sa mga demokratikong kilusan (nga pala, ang mga maka-Islamistang pamahalaan na dumating sa kapangyarihan bilang resulta ng mga kudeta ay hindi naman naglalayong bumuo ng maka-Western na bersyon ng demokrasya sa kanilang mga estado, ngunit ipahayag ang kanilang intensyon na ipakilala ang mga pamantayan ng Sharia sa mga teritoryong ito). Kapag ang mga tropa ng gobyerno sa Saudi Arabia ay brutal na pinigilan ang mga aksyon ng mga Shiites sa silangang mga rehiyon ng estado, kung gayon ang katotohanang ito ay kadalasang binabalewala.
Dapat ding tandaan ang papel ng media sa mga kaganapan ng "Arab spring". Bilang A.B. Podtserob sa artikulong “Arab Troubles: the Role of Propaganda and Modern Information Technologies”: “... Satellite television played a significant role in shaping the prerequisites for mass demonstrations. Ang mga programa sa TV ay nagpakilala sa mga ideya ng kamalayan ng publiko tungkol sa marangyang buhay na tinatamasa ng populasyon ng mga bansa sa Kanluran. Hindi nagtagal dumating ang resulta. Ang masa ng milyun-milyong kabataan na inihambing ang kanilang sariling kahirapan sa kasaganaan ng mga estado sa Kanluran, isang puwang ang lumitaw sa pagitan ng mga inaasahan ng kagalingan at katotohanan ... ”; “... Ang pangunahing papel sa digmaang propaganda ay ibinibigay sa satellite telebisyon na lumilikha ng mga stereotype at nagpapakilala sa kanila sa kamalayan ng masa. Ang nangungunang lugar sa bagay na ito ay kabilang sa Al-Jazeera at Al-Arabiya, na ang mga broadcast ay nasa Arabic at Ingles, na idinisenyo upang makabuo ng simpatiya para sa mga rebelde, ay naging pinakamahalagang mapagkukunan ng impormasyon para sa parehong mga bansang Arabo at sa Kanlurang mundo. Ang pagiging epektibo ng TV ay paunang natukoy, una, sa pamamagitan ng malawak na pamamahagi nito at, pangalawa, sa pamamagitan ng impluwensya ng visual range, na nagpapataw ng isang "larawan" sa manonood, na hindi nag-iiwan ng oras upang pag-aralan ang impormasyong nahuhulog sa kanya. Sa pag-iisip na ito, maaari lamang tayong sumang-ayon sa opinyon ni A. Jungerr, propesor sa Unibersidad ng Bamberg, na "kung pinakilos ng mga social network ang mga tao para sa mga aksyong protesta at pagpunta sa mga lansangan, kung gayon ang satellite electronic media ang naging tunay na "mga istruktura" na "ginalaw" ang mga rebolusyong ito ... ".
Ang mga prospect para sa North Africa at Middle East, sa kaganapan ng tagumpay ng "Arab spring" ay maaari lamang ilarawan bilang malabo. Ang kawalan ng pangkalahatang kinikilalang pinunong pampulitika, ang tagumpay ng oposisyon sa rehiyon, na walang karaniwang opinyon sa diskarte sa pag-unlad ng rehiyong ito, maliban sa kabuuang pagpapalit ng mga sekular na rehimen ng mga relihiyoso, ang lahat ng ito ay maaaring humantong. sa ekonomiya at pampulitika na pagwawalang-kilos at kaguluhan sa loob ng rehiyon, na magdudulot ng mas maraming biktima.
Ang terminong "Arab Spring" ay malawakang ginagamit sa media mula noong katapusan ng 2010. Mula noon, sabi nga nila, maraming tubig ang umagos sa ilalim ng tulay. Ang mga kaganapan ay mabilis na nakakakuha ng momentum. Ang mga kaganapan sa mundo ng Arab ay nakalimutan ng kaunti. Kamakailan ay sinakop ng Ukraine ang isipan ng mga mamamayan. I-update natin ang ating kaalaman at tandaan kung ano ang konektado sa Arab Spring, kung ano ang mga kahihinatnan nito. Bukod dito, ang mga kaganapan ay seryoso pa ring nakakaapekto sa sitwasyon ng mga tao sa rehiyong ito.
Mga bansa - kalahok o biktima
Alam mo, ang Arab Spring ay hindi isang ordinaryong kaganapan, kung masasabi ko. Isang panig? Iniharap ito sa amin ng media bilang isang serye ng mga demonstrasyon na humantong sa ilang mga kaso sa mga kudeta ng gobyerno.
Sa kabilang banda, malinaw na ginamit doon ang ilan sa mga pinakabagong teknolohiya. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga bansa ng Arab Spring ay naging isang lugar ng pagsubok para sa paghahasa ng mga pamamaraan ng pag-impluwensya sa malalaking grupo ng mga tao. Sa kabuuan, naapektuhan ang mga mamamayan ng labingwalong bansa. Kabilang sa mga ito, ang pinakatanyag ay ang mga kaganapan sa Egypt at Libya, Syria at Tunisia. Ang mga estadong ito ay hindi pa rin "makakaisip". Ang bagay ay ang tila hindi nakakapinsalang mga talumpati ay humantong sa pagkasira ng mekanismo ng estado. Sa ilang mga kaso, nagkaroon ng pagbabago ng pampulitikang rehimen. Sa sarili nito, hindi pa ito dahilan ng kaguluhan. Ngunit pagkatapos ng mga pagbabago, na parang mula sa isang magic snuffbox, lumitaw ang pagsalungat sa lahat ng dako, mahimalang inihanda at armado. Masasabing ang Arab Spring ay isang paraan ng pagdadala ng mainit na tunggalian sa isang mahinahon at maunlad na estado.
Mekanismo ng pag-flip
Siyempre, medyo mahirap para sa mga lokal na residente na maunawaan ang kakanyahan ng "eksperimento" na isinagawa sa kanila. Ang mga bansang Arabo ay sikat sa sigasig ng kanilang populasyon. Ito ang sinamantala ng mga puppeteers, na karaniwang tawag sa kanila. Ang mga ideya na ang bansa ay kulang sa demokrasya ay ipinakilala sa lipunan sa isang makabagong paraan. Ginamit ang mga social network. Dumami na ba ang bilang ng mga mamamayang nabighani sa gayong mga kaisipan? parang snowball. Dahil sa ang katunayan na ang impormasyon ay ipinakalat sa pamamagitan ng Internet, ang mga mamamayan ay binigyan ng ilusyon ng ilang uri ng laro, at hindi tunay na aksyon. Ibig sabihin, kakaunting tao ang nakaalam na ang kanilang magkasanib na kilos-protesta ay maaaring humantong sa isang kakila-kilabot na trahedya. Tingnan natin ang halimbawa ng Syria. Ang estadong ito ay nararanasan pa rin ang mga kahihinatnan ng Arab Spring. Higit pa rito, ang kinalabasan ng mga kaganapan ay hindi kasinglinaw ng gusto natin. Napakahirap ng laban doon.
Syria
Sa halimbawa ng bansang ito, makikita kung saan ang mga problema na naging sanhi ng paglitaw ng popular na kawalang-kasiyahan ay puro. Ang mga dahilan sa likod ng Arab Spring ay halos puro pang-ekonomiya. Ang Syria, tulad ng karamihan sa mga kalapit na bansa, ay umunlad nang pabago-bago. Ang GDP nito ay tumaas, ang mga demokratikong proseso ay humantong sa normal na magkakasamang buhay ng mga tao ng iba't ibang relihiyon. Naturally, may ilang mga problema. Kaya, ang mga edukadong sekular na intelihente, ibig sabihin, ito ay naging pangunahing puwersa ng protesta, ang estado ay tila masyadong mahigpit, illiberal. Ibig sabihin, hindi nila nagustuhan ang kakulangan ng panlipunang pag-angat, ang pag-asa ng ekonomiya sa produksyon ng langis, ang mataas na antas ng kawalan ng trabaho na lumitaw bilang isang resulta ng isang malubhang pag-agos ng populasyon sa kanayunan sa mga lungsod. Bilang karagdagan, ang mga bansang Arabo sa panahong iyon ay nahuli nang malayo sa Kanluran (at ngayon ay ang Silangan) sa mga tuntunin ng pag-unlad ng teknolohiya.
Dapat pansinin na ang mga unang Protestante ay walang radikal na intensyon. Inorganisa nila ang kanilang mga demonstrasyon at rali sa loob ng balangkas ng mga demokratikong pamamaraan. Ang mga technologist ng "rebolusyon" ay nangangailangan lamang ng isang pulutong. Ang natitira, tulad ng nangyari sa ibang pagkakataon, ay isang bagay ng teknolohiya.
Pagsasalin ng mga protesta sa mga sagupaan ng militar
Alam na ngayon ng buong mundo ang paraan ng pag-aayos ng maiinit na paghaharap. Ito ay maraming usapan sa ating lipunan, at sa anumang bansa. Sa panahon ng malawakang pagkilos, lumilitaw ang "mga hindi kilalang sniper" sa arena ng pagkilos. Nagpaputok sila para pumatay. Wala silang pakialam kung sino ang papatayin nila. Ang pangunahing bagay ay mayroong mga biktima. Ang kanilang presensya ay nagdudulot ng init sa mga tao, na nasasabik na sa mass protest. Agad na sumali ang media, na inaakusahan ang mga awtoridad ng pagpatay sa lahat ng kanilang mga boses. Ang mga tao ay nawala ang kanilang mga bearings, sumuko sa pangkalahatang isterismo. Agad na lumitaw ang "ilang pwersa", na nag-aalok na makisali sa armadong pakikibaka sa "madugong malupit". Hindi na kailangang sabihin, sa sandaling ito, ang mga handa na militante ay lumilitaw sa arena ng mga kaganapan, na nagtatanggol sa kanilang sariling mga pananaw. Sa mundong Arabo, kumilos ang mga radikal na Islamista sa kanilang tungkulin. Sa Syria, kung saan nanalo ang sekular na kapangyarihan, sila ay nagtataas ng isang masa ng mga tao sa ilalim ng mga slogan ng "ang tamang kaayusan ng mundo."
Pagbagsak ng gobyerno
Sa kanyang sarili, ang inilarawan na senaryo ay hindi kinakailangang humantong sa isang pagbabago ng kapangyarihan. Ang isang malakas na gobyerno ay magpapakalat na lamang ng mga hooligan na ang mga nagsasalita ay sa simula pa lamang ng mga kaganapan. Upang maiwasang mangyari ito, sumasali ang komunidad ng mundo. Ito, bilang isang patakaran, sa katauhan ng mga embahador ng mga bansa ng kolektibong Kanluran, ay nagpapahiwatig sa mga awtoridad ng pangangailangan na pigilin ang isang armadong reaksyon sa mga talumpati. Pero hindi humuhupa ang excitement. Ang mga tao ay patuloy na pinananatili sa isang nasasabik na estado sa pamamagitan ng pagpupuno ng impormasyon sa pamamagitan ng media at mga social network. Ang pagkamatay ng mga tao ay humahantong sa katotohanan na ang gobyerno ay napipilitang bigyan ng kapangyarihan ang oposisyon. Ito ay nangyari, halimbawa, sa Libya. Ang dating umuunlad na bansang ito ay ginawang teritoryong walang malakas na kapangyarihan, na may nagugutom na populasyon. Ang mga digmaang sibil sa Libya ay hindi tumigil sa ikaapat na taon. Nagsimula sila sa pagpaslang kay Muammar Gaddafi noong 2011. Sinisikap ng mga tropa ng gobyerno na pigilan ang pagsalakay ng mga radikal na Islamista, kabilang ang ISIS.
Mga kaganapan sa Egypt
Kung isasaalang-alang ang mga kaganapan sa Arab, kapansin-pansin na hindi lahat ay napupunta nang maayos sa mga organizer. Ang kudeta sa Egypt ay malinaw na lampas sa plano ng mga nangangailangan ng kaguluhan sa teritoryong ito. Ang katotohanan ay ang mga Islamista ay namuno sa bansang ito hanggang 2013. Sa pamamagitan ng paraan, sila ay inihalal sa demokratikong paraan. Ang populasyon sa Egypt ay magkakaiba. Karamihan sa mga botante ay hindi marunong magbasa at sumusunod sa batas ng Sharia. Gayunpaman, ang sapilitang pagtataas ng mga tradisyon ng Muslim sa ranggo batas ng estado ay hindi nagustuhan ang edukadong bahagi ng bansang ito. Noong 2013, isang coup d'état ang naganap dito. Ang kapangyarihan ay inagaw ng mga kinatawan ng elite ng militar, na pinamumunuan ni Heneral Al-Sisi. Noong taglagas ng 2014, siya ay nahalal na pangulo ng bansa sa pamamagitan ng popular na boto.
Russia at ang Arab Spring
Bilang isang miyembro ng UN Security Council, ang Russian Federation ay hindi maaaring mag-react sa mga kaganapan. Sa paglipas ng mga taon, kailangang tiisin ng Russia ang parehong panlilinlang at pagtaas ng diplomatikong larangan. Nagsimula ang lahat sa Libya. Matapos ang pagsisimula ng digmaang sibil sa bansang ito, nagpasya ang mga kasosyo sa Kanluran na mamagitan doon. Iminungkahi nila ang isang resolusyon ng Security Council, na nagdeklara ng unmanned zone sa pinangalanang teritoryo. Sinuportahan ng Russian Federation ang proyektong ito. Gayunpaman, ginamit ng mga kasosyo ang dokumento para sa kanilang sarili, dati nang hindi idineklara na mga layunin. Malakas na binomba ang Libya. Ang populasyon ng bansang ito ay nagsusumikap pa ring umalis sa teritoryo nito. Walang pagkain, walang pagkakataon na kumita ng pera. Nang ang Arab Spring ay umabot sa Syria, ang Russian Federation ay nagpakita ng katatagan. Iginiit ng Estados Unidos na maglunsad ng operasyong militar sa bansang iyon sa pagkukunwari ng pagkakaroon mga sandata ng kemikal. Ang Pangulo ng Russian Federation ay iminungkahi na mag-organisa ng isang internasyonal na komisyon upang malutas ang problemang ito, nang walang kinakailangang sakripisyo. Ang isyu ay nalutas na.
Sino ang nakikinabang sa alon ng mga rebolusyon?
Narito tayo sa pinakamahalagang isyu. Wasak ang mga bansa. Sa Gitnang Silangan mayroong patuloy na mga digmaan, gaya ng sinasabi nila, lahat laban sa lahat. Nasabi na na may mga organizer ang mga coup. Ano ang kanilang layunin? Sino ang may ideya na ihulog ang isang malaking bilang ng mga tao sa walang pag-asa at walang pag-asa na kahirapan at kakila-kilabot? Narito ito ay kinakailangan upang bumalik sa pang-ekonomiyang mga katanungan. Ang katotohanan ay ang lahat ng mga estadong ito ay matatagpuan sa mga teritoryong may langis. Ang pagkuha ng itim na ginto ay bumubuo ng batayan ng kanilang ekonomiya. Pero bakit bibili kung magnakaw ka lang?
Ang inviolability ng petrodollar
Ganito nagpasya ang aming mga Western partner. Halimbawa, nag-alok si Muammar Gaddafi ng mga bansang gumagawa ng langis upang makawala sa pag-asa sa dolyar, iyon ay, upang ipagpalit ang mga mapagkukunan para sa ibang pera. Para dito nagbayad siya. Hindi nagustuhan ni Uncle Sam ang ideyang iyon. Pagkatapos ng lahat, ang batayan ng kapakanan ng US ay ang dolyar, na direktang nauugnay sa langis. Sa mundo, kaugalian na magsagawa ng lahat ng mga transaksyon para sa itim na ginto sa pera na ito. Sa madaling salita, nakakakuha ang US ng dobleng benepisyo mula sa bawat deal. Pagkatapos ng lahat, ang bawat bariles na binayaran sa dolyar ay nagdudulot ng tubo sa badyet ng hegemon. Anuman ang sabihin ng mga eksperto sa Kanluran, hindi nila sinasagot ang mga tanong tungkol sa muling pamamahagi ng mga kita mula sa produksyon ng langis sa mga rehiyong nakuha ng mga Islamista. Ayon sa ilang ulat, tatlong beses na mas mababa ang presyo ng smuggled barrel kaysa sa palitan.
Mga aral mula sa Arab Spring
Ang paksang ito ay hindi umaalis sa media, ito ay patuloy na pinag-aaralan at tinatalakay ng mga dalubhasa sa iba't ibang larangan. Sa madaling salita, walang bansang may likas na yaman ang maaaring makaramdam ng ligtas. Ang manwal, tulad ng ipinakita ng oras, ay gumagana sa anumang rehiyon, anuman ang kaisipan. Mahusay na ginagamit ng tagapag-ayos ng mga kaguluhan ang mga kontradiksyon na umiiral sa lipunan. Sa kanilang batayan, nagsasagawa sila ng mahigpit na komprehensibong propaganda. Hinihikayat ang mga tao na pumunta sa mga lansangan upang humingi ng pagbabago sa mga awtoridad. Ang bawat kaso ay may sariling mga nuances. Ngunit ito ay isang bagay na ng pamamaraan, upang makabuo ng mga angkop na slogan, upang ayusin ang mga radikal na grupo.
May mga kinakailangan sa anumang lipunan. Ngunit dahil nabubunyag na ang paraan ng pagbubuo ng mga tao, kinakailangan na gumawa ng mga paraan upang kontrahin. Siyempre, ang pinakamahusay na pagpipilian ay ang pagbuo ng isang perpektong estado. Ngunit dahil hindi pa ito posible, kinakailangan na magsagawa ng malapit, patuloy na trabaho sa populasyon upang maipakilala ang pagkamakabayan, upang makilala ang mga pagpapakita ng ekstremismo. Ang mga bansang may malakas na kapangyarihan ay patuloy na lumalaban sa panghihimasok ng labas sa kanilang mga gawain. Halimbawa, sa Turkey noong 2014, ang gawain ng ilan mga social network pagpapakalat ng mga ideyang ekstremista.
Ano ang mangyayari sa mga bansa sa Gitnang Silangan?
Ang isang malaking unflagging war center ay isang sugat sa planeta. Ang mga salungatan ay nakakaapekto sa lahat ng mga bansa sa isang antas o iba pa. Siyempre, kailangang matugunan ang mga problema. Ngunit, dito nagkakasalungatan ang mga interes ng mga pangunahing manlalaro sa pulitika. Halimbawa, idineklara ni Barack Obama ang ISIS na pangunahing kaaway ng mga Estado. Kasabay nito, hindi lihim na ang organisasyong ito ay pinondohan mula sa USA. Bilang karagdagan, may iba pang mga kontradiksyon sa Gitnang Silangan. Ang mga hangganan ng mga bansa ay itinatag nang hindi isinasaalang-alang ang mga interes ng mga taong naninirahan sa teritoryong ito. Ang mga Sunnis at Shiite ay nakatira sa iba't ibang bansa. Lahat sila ay naghahangad na lumikha ng kanilang sariling estado. Ito ang pinagmulan ng armadong pakikibaka. Ang mga kasosyo sa Kanluran ay maaari lamang pondohan at hawakan ang pinaka-radikal sa kanila. At sa teritoryo kung saan walang trabaho o pagkain, ang mga tao ay kailangang pumunta upang maglingkod sa mga armadong iligal na pormasyon. Kailangan nilang pakainin ang kanilang mga pamilya. Dito pumapasok ang walang katapusang problema. Tila, ang solusyon ay upang ihinto ang pagpopondo. Kung hindi, hindi matatapos ang digmaan sa mahabang pagtitiis na teritoryong ito. Tulad ng sinasabi nila, ang hegemon ay nangangailangan ng kontroladong kaguluhan, hindi niya iniisip ang mga dolyar para dito.
Surgut State University
Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug - Ugra
Faculty ng Social Technologies
Kagawaran ng Agham Pampulitika
Arab spring. bersyong Ruso
Mag-aaral 0314 gr. II kurso
Kolomiets A.I.
siyentipikong tagapayo
d. magalang. n., propesor
Martynov M.Yu.
Surgut 2012
Panimula
Kabanata 1 Mga Sanhi at Background ng Arab Spring
2 kulturang pampulitika ng Arab
Kabanata 2. Mga pangyayari at katotohanan
1 Mga pagkakatulad sa kasaysayan at modernidad
3 Dinamika at pananaw
Konklusyon
Bibliograpiya
Arab spring demonstration silangan
Panimula
Kaugnayan: Sa kabila ng taglamig sa kalendaryo, sa simula ng taon, dumating ang "Arab Spring" - ito ang pangalang ibinigay sa alon ng mga protesta at demonstrasyon sa mga bansa sa North Africa at Middle East. Binago ng mga rebolusyong Arabo ang pagkakakilanlan ng mga mamamayan sa buong mundo, na naging isang halimbawa para sa mga phenomena ng protesta gaya ng kilusang Occupy Wall Street at mga rali sa Moscow.
Ang mga pag-aalsa ng Arab ay inilalagay sa isang par na may mga pagbabagong punto gaya ng rebolusyon noong 1917 at ang paglaya mula sa kolonyal na pag-asa ng mga tao sa ikatlong daigdig pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Pagod na ang mga taong nabuhay sa ilalim ng mga diktaduryang rehimen sa nakalipas na 30-40 taon. Ipinakita ng Arab Spring kung gaano kahalaga at responsable ang papel ng mga pinakabagong teknolohiya ng impormasyon - ang Internet, mga social network, kung saan tinawag ang mga tao sa maraming bansa upang tutulan ang "mga rehimeng diktatoryal". Ang mga teknolohiya ng impormasyon na ito ay gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa modernong pulitika at sa modernong internasyonal na relasyon. Ang politikal na arbitrariness at ang paghihigpit sa kalayaan ng media ng mga awtoridad ay nag-ambag sa paglaganap ng mga ideya ng Islamic fundamentalism hindi lamang sa pinakamahihirap na saray, kundi maging sa mga bahagi ng gitnang uri. Ang katiwalian sa kapangyarihan ay naging isang makabuluhang dahilan ng malawakang kawalang-kasiyahan. Ang una sa mga estadong ito ay ang Tunisia, na nagbigay-inspirasyon sa ilang iba pang mga Arab na estado na may parehong mga problema na gawin ang pareho.
Degree ng pag-unlad: Maraming mga gawa sa dayuhan at lokal na panitikan ang nakatuon sa problema ng Arab Spring. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay dahil sa ang katunayan na ang ilang mga bansa, tulad ng Great Britain, France, ang Estados Unidos ng Amerika, ay nagpapanatili pa rin ng neo-kolonyalistang interes sa ilang mga rehiyon ng Muslim. Ang mga sanhi at katotohanan ng mga rebolusyong Arabo ay isinasaalang-alang sa mga aklat at gawa ng mga may-akda tulad ng Tahara Ben Yelloun, A. Vasiliev, A. Korotaev, A. Burov. Sa kanilang mga gawa, isinasaalang-alang nila ang paglitaw ng mga rebolusyon sa mga estado, kung sino ang nasa likod nito, kung ano ang papel na ginampanan ng teknolohiya ng impormasyon, kung mayroong isang senaryo para sa mga pag-aalsa ng Arab, at kung ano ang mga prospect para sa mga bansa sa mundo ng Arab.
Layunin: pagsusuri ng mga sanhi at kaganapang nagaganap sa panahon ng Arab Spring.
)Ibunyag ang mga sanhi ng mga rebolusyong Arabo )Ilarawan ang mga pangyayari at katotohanan )Upang pag-aralan ang mga tampok ng kulturang pampulitika ng Arab )Suriin ang dinamika at mga prospect para sa pagbuo ng mga kaganapan Layunin ng pag-aaral: Ang Arab Spring bilang isang kababalaghan ng modernong internasyonal na pulitika Paksa ng pag-aaral: Ang Arab Spring bilang isang salik sa destabilisasyon ng kasalukuyang sitwasyong pampulitika sa mundo Paraan ng pananaliksik: pagsusuri ng siyentipikong panitikan Istraktura: Ang gawaing kurso ay binubuo ng isang panimula, dalawang kabanata, ang unang kabanata ay binubuo ng dalawang talata, ang pangalawang kabanata ng tatlong talata, isang konklusyon at isang listahan ng mga sanggunian. Kabanata 1 Mga Sanhi at Background ng Arab Spring 1 Mga panlipunang ugat ng Arab Spring Mula Enero 25 hanggang Pebrero 11 noong nakaraang taon, nagpatuloy ang malawakang kaguluhan sa Egypt. Ang bilang ng kanilang mga kalahok ay maaaring nabawasan sa isang daang libong tao, o nadagdagan sa isang milyon. Bumangon ang masa sa pag-aalsa - mula Alexandria hanggang Asyut at mula Mansura hanggang sa Sinai Peninsula. "Sa pangkalahatan, hindi kataka-taka na ang administrasyong Mubarak ay "nakaligtaan" ang pagsabog ng lipunan. Pagkatapos ng lahat, ang mga istatistika ay nag-claim na ang bansa ay matagumpay na umuunlad." Ang ekonomiya ay lumalaki sa isang mahusay na bilis (kahit sa mga taon ng krisis). Ang mga antas ng kahirapan at hindi pagkakapantay-pantay ay kabilang sa pinakamaunlad sa ikatlong mundo. Ang mga presyo ng pagkain sa mundo ay tumataas, ngunit ang gobyerno ay gumagawa ng mga seryosong hakbang upang pagaanin ang epekto sa pinakamahihirap. Ang rate ng kawalan ng trabaho ay mas mababa kaysa sa maraming medyo maunlad na bansa sa mundo at medyo bumababa kamakailan, na nangyayari laban sa backdrop ng pagbagal ng paglaki ng populasyon. Ang karaniwang kahilingan ay ang pag-alis ni Pangulong Mubarak, na namuno sa loob ng 32 taon. Sa Egypt at Libya, ang mga protesta ay naunahan ng tumitinding pagtatalo sa paghalili sa kapangyarihan. Ang mga pagtatangka ni dating Egyptian President Hosni Mubarak na gawing tagapagmana ng trono ang kanyang anak na si Gamal ay nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa iba't ibang bahagi ng istruktura ng kapangyarihan ng Egypt, at lalo na sa mga militar. Sa Libya, bumangon ang magkaribal na paksyon sa magkapatid na Seif al-Islam Gaddafi at Mutassim Gaddafi, na nag-angking tagapagmana ng kapangyarihan ng kanyang ama, kasama ang nakatatandang Gaddafi, na pinagtatalunan ang mga paksyon na ito. May papel din ang paglago ng korapsyon. Sa ilang mga punto, ang predasyon ng pinuno at ang kanyang entourage ay hindi na mukhang matatagalan. Sa magandang panahon, ang isang tiyak na antas ng katiwalian ay maaaring makaligtaan ng mga tao. Gayunpaman, ang krisis sa ekonomiya ng mga nakaraang taon ay hindi nagpaligtas sa Gitnang Silangan, lalo na sa Egypt at Tunisia. Hinarang ng kapitalismo ng clan ang mga pagkakataon para sa mga miyembro ng gitnang uri. 2 kulturang pampulitika ng Arab Ang nangyayari sa Arab East ay nagbibigay ng ilang mga pagpapalagay: ) kaguluhan at kaguluhan, sa ilang mga kaso na umuusbong sa armadong pakikibaka, ay may mga panloob na kinakailangan lamang, at ang kanilang pagkakataon kapwa sa oras at sa ilang mga Arabong bansa ay isang aksidente; ) mayroong isang mas pangkalahatang sistematikong krisis sa isang mahalagang bahagi ng internasyonal na relasyon - ang modelo ng mga relasyon ng estado; ) mahalaga sa kung ano ang nangyayari ito ay nakakakuha ng isang panlabas na kadahilanan na nagbibigay sa lahat ng mga rebolusyon tulad ng isang pagkakahawig; ) hindi ito krisis ng sistema kontrolado ng gobyerno at hindi tungkol sa isang problema sa rehiyon, ngunit tungkol sa isa sa mga yugto ng "pag-reboot" ng sistema ng internasyonal na relasyon sa pandaigdigang antas. Ang napakalaking kaguluhan sa pulitika sa unang kalahati ng 2010 ay nagdulot ng medyo "mapayapang pagbagsak" ng mga awtoritaryan na rehimen ng "mga hindi matatanggal na presidente": Ben Ali sa Tunisia, Hosni Mubarak sa Egypt, Abdullah Salih sa Yemen. Ang mga katulad na anyo ng pampublikong protesta ay nagbanta sa pagkakaroon ng mga rehimen ng nag-iisang kapangyarihan sa Jordan, Algeria, Syria, at Bahrain. Ngunit sa Libya, ang mga kaganapan ay napunta ayon sa ibang senaryo. Ang armadong paghaharap sa pagitan ng mga regular na yunit ng hukbo na tapat kay Koronel Muammar Gaddafi at ng oposisyon na suportado ng mga pwersa ng NATO ay nagtulak sa Libya sa kalaliman ng digmaang sibil. Sa esensya, sa lahat ng mga bansang nasa itaas, ang mga kaganapan ay umunlad at patuloy na umuunlad ayon sa magkatulad na mga senaryo, na ang esensya sa huli ay nagmumula sa isang bagay: upang ibagsak ang umiiral na sistemang pampulitika. Ang mga pulis at pwersang panseguridad na nilalayong mapanatili ang kaayusan ay hindi makayanan ang mga protestang masa at maaaring walang magawa o pumunta sa panig ng mga nagprotesta. Dumating ang pagbagsak, pagkalumpo ng kapangyarihan, na agad na ginagamit ng mga pwersa ng oposisyon na lumalaban para sa impluwensyang pampulitika sa bansa. Ang hukbo, sa ngayon, ay hindi nakikialam sa pampulitikang pakikibaka, bagkus ay gumaganap ng papel ng isang tagamasid o tagapamagitan. Napakaginhawa na ngayong maglunsad ng kaguluhan gamit ang mga mobile na komunikasyon at Internet. Gayunpaman, ang mga mekanismo para sa pagpapakilos ng mga tao sa loob ng balangkas ng kaguluhan ay mahusay din na itinatag sa tradisyonal na antas ng komunikasyon. Bagama't hinahatulan ng Qur'an ang kaguluhan, maraming dahilan upang maniwala na sa mundong Arabo, sa nakikinita na hinaharap, ang kampanya sa halalan at ang mga aksyon ng mga pwersa ng oposisyon ay akma sa pattern ng kaguluhan. Ang katatagan ng politika ay higit na nakasalalay sa kakayahan ng mga awtoridad na makayanan ang tradisyunal na anyo ng protesta, na inilipat mula sa nakaraan patungo sa mga bagong kondisyon ng proto-global na mundo, kung saan ang isang unibersal na pandaigdigang etika ay hindi pa nabubuo. Ngunit sa hinaharap, ang pamayanan ng mundo - ang ecumene ng tao - ay gagabayan nito, at hindi ng mga kaugalian sa likod ng mga eksena. Kabanata 2. Mga pangyayari at katotohanan 1 Mga pagkakatulad sa kasaysayan at modernidad Ang pariralang "Arab spring", na nagsimulang tawaging magulong proseso ng socio-political at pagbabago sa North Africa at mga bansa sa Gitnang Silangan, ay nilayon, siyempre, hindi gaanong italaga ang mga petsa sa kalendaryo ng kung ano ang nangyayari bilang na maiugnay sa proseso ng paggising at pagpapanibago. Sa istruktura, ang termino ay hindi bago o orihinal. Ito ay isang nakapagpapaalaala na parunggit sa mga katulad na kaganapan noong 1848 sa Europa - ang burges-demokratikong mga rebolusyon, na nakatanggap ng pangalang "tagsibol ng mga tao" sa historiography. Hindi lamang ang panlabas na pagkakahawig ang ibig sabihin. Ang nangyayari ngayon sa mundong Arabo ay maaaring magkaparehong pangunahing kahalagahan para sa pagbuo ng isang bagong balanse ng mga pwersang panlipunan sa loob nito at ang paglipat sa mga bagong uri ng relasyon, bilang ang "tagsibol ng mga tao" para sa Europa. Ang paghahambing na pagsusuri ay nagbibigay ng mga batayan upang maglagay ng hypothesis na ang kasalukuyang Arab Spring ay resulta ng isang krisis na koneksyon sa mga lipunang Arab sa pagpasok ng milenyo ng mga transisyon ng tatlong uri: pang-ekonomiya, demograpiko at ideolohikal. )Transisyon sa ekonomiya. Ito ay ipinahayag sa qualitative transformation ng mga Arab na ekonomiya sa panahon ng 1990-2010, na nauugnay sa kanilang sapilitang modernisasyon at pagbagay sa mga uso sa ekonomiya ng mundo (globalisasyon, integrasyon, liberalisasyon, teknolohiya, mga pagbabago sa balanse ng kapangyarihan sa ekonomiya ng mundo). Ang kalagayang pangkabuhayan sa loob ng mga bansang Arabo ay naging higit na nakadepende sa pandaigdigang pamilihan. Ang pagbabagong pang-ekonomiya ay nakaapekto, sa partikular, ang pangkalahatang pagtaas sa mga pamantayan ng pamumuhay ng populasyon ng Arab, panlipunang kadaliang kumilos at ang paglago ng materyal at espirituwal na mga pangangailangan. )Karamihan sa mga bansang Arabo ay pumapasok sa tinatawag na ikatlong yugto ng demograpikong transisyon. Kasabay nito, may tunay na banta na mahahanap nila ang kanilang sarili sa isang demograpikong bitag. Sa marami, ang mga proseso ng modernisasyon ay humantong sa isang kapansin-pansing pagbaba sa rate ng kapanganakan at isang pagbagal sa paglaki ng populasyon. Sa Tunisia, Egypt, Algeria, Lebanon, Saudi Arabia, ang fertility rate ay bumagsak ng higit sa 40% kumpara sa pre-transition levels. Dahil ang trend na ito ay 10-15 taong gulang lamang, at ang average na pag-asa sa buhay sa rehiyon ay tumaas hanggang 70 taon, halos hindi tumaas ang dami ng namamatay sa karamihan ng mga bansa. Tanging ang proporsyon ng mga bata hanggang sa mga 12 taong gulang ay nagsimulang bumaba. Kasabay nito, malaking masa ng mga kabataan na may edad 15-30 ang pumasok sa isang aktibong buhay at nangibabaw sa lipunan. Mahigit sa 60% ng populasyon ng Arab ay wala pang 30 taong gulang. Ang kawalan ng trabaho ay napakataas sa mga kabataan, ang panlipunang mga prospect para sa marami ay limitado o hindi tiyak sa pinakamainam, na humahantong sa pulitikal na kawalang-kasiyahan at protesta. Ang mga partikular na pagbabago sa demograpikong uso ay humantong sa panlipunang alienation at radicalization ng ilang kabataan, isang pagnanais na baguhin ang umiiral na paradigma sa lipunan. )Ang paglipat ng ideolohikal sa mga bansang Arabo ay sumusunod mula sa nakaraang dalawa at ipinakita sa pagsira ng tradisyonal at malawak na pag-unlad ng sistema ng mga halaga na nakatuon sa indibidwal at ang kaukulang pagbabago sa mga pamantayan ng pag-uugali, kabilang ang demograpiko at panlipunan. Ito ay nauugnay sa mga pangunahing pagbabago sa loob ng mga lipunang Arabo: kapwa sa mga endogenous na katangian ng kanilang pag-unlad (kondisyon sa ekonomiya, mga uso sa demograpiko, paglago ng literacy at kamalayan sa sarili ng mas malawak na populasyon, kung saan ang saklaw ng mga pagkakataong panlipunan at pang-ekonomiya ay ibinigay ng makitid na ang umiiral na istruktura ng lipunan), at may mga panlabas na impluwensya sa sitwasyon sa loob ng mga lipunang Arabo. Mayroong isang makabuluhang pagtaas sa antas ng kalayaan kapwa sa pagpili ng mga indibidwal na layunin at mga paraan upang makamit ang mga ito, hindi kasama ang pagkasira ng mga tradisyonal na pundasyon at ang marahas na pagbabago ng kapangyarihan. Sa bisperas ng Arab Spring, ang rehiyon ay nag-post ng pinakamahusay na napapanatiling paglago ng ekonomiya sa loob ng tatlong dekada, kapwa sa mga bansang mayaman sa langis at sa mga mahihirap sa langis. Habang pinapanatili ang napakalaking pagkakaiba sa pagitan ng bansa, ang mga ekonomiya ng lahat ng estadong Arabo nang walang pagbubukod ay gumawa ng makabuluhang pag-unlad sa landas ng modernisasyon at paglago sa nakalipas na quarter siglo. Sa lahat ng mga bansa, nagkaroon ng pagpapabuti sa sitwasyon sa mga tunay na kita ng populasyon, seguridad sa pagkain, pangangalagang medikal, at pag-access sa edukasyon. Siyempre, nagkaroon ng mas kahanga-hangang paglago sa ibang lugar sa mundo, ngunit ang rehiyon ng Arab ay nauna sa Silangang Asya sa hanay ng mga tagapagpahiwatig ng kalidad ng buhay, at nangunguna sa Timog Asya at Sub-Africa sa lahat ng aspeto. 2 Hitsura at katotohanan Ang mundo ng Arabo sa simula pa lang ng 2011 ay kumikilos na. Ang mga kaganapan sa lahat ng mga bansa ng Arab Africa at Yemen nang walang pagbubukod, pati na rin ang kanilang mga dayandang sa Syria, Lebanon, Jordan at Bahrain ay nakakuha ng atensyon ng internasyonal na komunidad. Tila, gayunpaman, na ang isang uri ng socio-political upsurge sa hilagang Africa at sa ilang mga bansa sa Gitnang Silangan ay hindi maaaring ituring na hindi gawain ng mga Islamista, o mga rebolusyon sa tunay na kahulugan ng salita. Ang isang rebolusyon ay isang matagumpay na kaguluhan na pangunahing nagbabago, kung hindi ang panlipunan, at hindi bababa sa sistemang pampulitika ng bansa. Sa alinman sa mga bansang Arabo na nakuha ng kaguluhan, walang usapan na baguhin ang panlipunan, o maging ang sistemang pampulitika. Sa isang malaking kahabaan, ang mga personal na pagbabago sa pamumuno na naganap doon ay matatawag na "semi-revolutions", sa halip ay "under-revolutions". Ang lahat ng mga kaganapang ito ay may malinaw na pampulitikang kalikasan, naganap sa ilalim ng mga sekular na islogan, at hindi masyadong naglalayon sa panlipunan kundi sa mga personal na pagbabago. Ang mga Islamista, kung sila ay lumahok sa kanila, kung gayon hindi bilang mga pinuno o mga pasimuno, ngunit sa papel lamang ng mga kapwa manlalakbay, na, malamang, ay hindi nagsisikap nang labis, upang "mag-ilaw" upang hindi magbunga ng mga panunupil. Ang Islam ay medyo pulitikal na relihiyon sa pangkalahatan, na opisyal na sumasalungat sa interes ng usbong at para sa katarungang panlipunan, dahil, ayon sa prinsipyo ng "saadaq", ang isang mayamang Muslim ay obligado na tumulong sa isang mahirap na co-religionist. Samakatuwid, madalas sa ating mga araw, lalo na pagkatapos ng pagbagsak ng USSR at ang kompromiso ng pandaigdigang kilusang komunista na nauugnay dito, ang Islam ay nagiging bandila ng mga rebolusyonaryong rebelde na nangangarap ng pagkakapantay-pantay at muling pagsasaayos ng mundo, at hindi lamang sa Silangan. Walang pinagkasunduan sa mundo tungkol sa ugnayan ng globalisasyon at politikal na Islam. Ang ilang mga mananaliksik, na binibigyang-diin ang globalisasyon bilang isang normal na proseso ng asimilasyon ng Silangan ng mga teknikal na tagumpay ng Kanluran, ay binibigyang-diin ang pag-angkop ng mga Islamista sa prosesong ito at ang kanilang paggamit nito sa kanilang sariling interes. Ang iba ay naniniwala na sa katotohanan ang mga Islamista ay nagsasagawa ng isang walang kompromisong digmaan laban sa Kanluran, tinatanggihan ang anumang uri ng "Westernization". Sa katunayan, parehong nagaganap. Ang globalisasyon ay nanalo pabalik mula sa Islamismo sa Silangan lamang ng ilang mga posisyon sa larangan ng ekonomiya at ang pinakabagong mga teknolohiya(kabilang ang militar), ngunit nakakatugon sa matinding pagtutol sa larangan ng pulitika, ideolohiya at espirituwal na buhay. Sa pag-unawa na ito ay isang pagpapatuloy ng isang libong taong gulang na pagpapalawak ng Kanluran, na lumalabag sa kanilang pagkakakilanlan at relihiyon, ang mga Muslim ay sumusuporta sa mga Islamista sa karamihan, bilang mga tagapagtanggol ng kanilang pananampalataya, paraan ng pamumuhay, kaugalian, kaugalian at pananaw sa mundo. Ito ay pinadali ng tradisyon ng paghaharap sa pagitan ng Islam at Kristiyanismo sa panahon ng pananakop ng mga Arabo, krusada, corsairry at kolonyalismo. Bilang karagdagan, ngayon ang globalisasyon sa mga mata ng mga Muslim ay ang pangunahing sanhi ng mga kahirapan sa ekonomiya at panlipunan, lalo na ang kahirapan ng malaking masa ng mga urban at rural marginal, na ang bahagi sa maraming mga bansa sa Silangan, pangunahin ang Muslim, ay lumampas sa 40%. At sila ang pangunahing panlipunang haligi ng pampulitika (mula sa Senegal hanggang Pilipinas) na Islam, na nangangako na lutasin ang lahat ng mga problema sa pamamagitan ng paglikha ng isang "tunay" na estado ng Islam na may Koran bilang isang konstitusyon. Ang kilusang ito ay pinalakas din ng maraming milyon-milyong Muslim na diaspora sa Kanluran, na para sa mga Islamista ay pinagmumulan ng mga mapagkukunang pinansyal, gayundin ng karanasang pampulitika, panlipunan, organisasyonal at teknikal. Ang kadahilanan ng pagsali sa mga Islamista (hindi para sa relihiyon, ngunit para sa mga kadahilanang pampulitika) ng isang bahagi ng intelektwal na elite ng mundo ng Muslim, kabilang ang mga nakapag-aral sa mga unibersidad ng Kanluran, ay mahalaga din. Ang mga prosesong socio-political na dulot ng "Arab spring" ng 2011-2012 ay nasa patuloy na dinamika. Ang yugtong ito ay maaaring tukuyin bilang isang transisyonal. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkawasak ng mga lumang istruktura ng kapangyarihan at pagsulong ng mga kilusang politikal na Islam sa unahan ng sosyo-politikal na buhay. Dalawang malinaw na nakikita iba't ibang uri mga pagbabagong sosyo-politikal: ) sa ilalim ng impluwensya ng pangunahing panloob na mga kadahilanan (Tunisia, Egypt), ) bilang resulta ng direktang panghihimasok sa labas at mga pagtatangka na gamitin ang kawalang-kasiyahan at protesta ng ilang grupong panlipunan upang makamit ang kanilang mga layuning pampulitika ng mga panlabas na aktor (tulad ng nangyari sa Libya at nangyayari sa Syria). Habang papalapit ang parlyamentaryo na halalan sa Tunisia, na naka-iskedyul para sa Marso 2013, lumalaki ang mga kontradiksyon sa naghaharing koalisyon. Isang manipestasyon ng panloob na krisis ang pagpuna ni Punong Ministro Hamadi Jebali sa kongreso ng partidong pampanguluhan na KZR. Bilang karagdagan sa mga pag-aangkin tungkol sa kurso ng ekonomiya, siya ay inakusahan ng extradition sa kahilingan ng kasalukuyang pamumuno ng Libya, dating Punong Ministro ng Libyan Jamahiriya Al-Mahmoudi. Ang hakbang na ito ni Jebali ay maliwanag na idinidikta ng mga pagsasaalang-alang sa ekonomiya, dahil ang Tunisia ay nakasalalay sa mga supply ng enerhiya mula sa Libya. Hindi rin sumasang-ayon ang mga miyembro ng koalisyon sa depinisyon ng kursong patakarang panlabas na maaaring magpasigla sa hinaharap na pag-unlad ng ekonomiya ng bansa. Si Marzouki ay isang tagasuporta ng pagtutok sa mga tradisyonal na kasosyo ng Tunisia, pangunahin ang European Union. Iminumungkahi ni Jebali na pag-iba-ibahin ang patakarang panlabas at tumuon sa mga monarkiya ng Sunni sa Gulpo (sa partikular, Qatar). Ang isa pang punto ng hindi pagkakasundo ay ang saloobin sa mga Salafist, na kamakailan ay nagdaragdag ng kanilang impluwensya sa bansa. May mga kaso ng pagsira ng mga Salafi group sa mga gusali ng gobyerno, pati na rin ang mga bar at hotel sa mga resort town. Noong tag-araw ng 2012, sa kabisera ng Tunisia, may mga demonstrasyon ng mga tagasuporta ng Salafi na humihiling ng pagpapakilala ng batas ng Sharia. Ang mga demonstrasyon ay tinanggap ng pinuno ng al-Qaeda na pinuno ng Al-Qaeda na si Al-Zawahiri, na nananawagan para sa paglikha ng isang "tunay na estadong Islamiko" sa Tunisia. Noong Setyembre, ang mga malawakang protestang anti-Amerikano na nauugnay sa paglitaw sa Internet at ang pagpapalabas sa Estados Unidos ng pelikulang "Innocence of Muslims" ay nagresulta sa marahas na sagupaan sa pulisya at humantong sa pagkamatay ng ilang kalahok. Ang mga demonstrasyon ay pinangunahan ng mga sheikh ng mga kilusang Salafi. Ang Islamisasyon ay nagdudulot ng pagkawatak-watak sa lipunan ng Tunisia, na pinatunayan ng mga demonstrasyon ng protesta ng mga taong nakikita ang pagpapalakas ng papel ng Islam bilang isang pag-atake sa mga demokratikong karapatan na napanalunan sa ilalim ng unang pangulo ng independiyenteng Tunisia, si Habib Bourguiba. Ang ganitong mga demonstrasyon, sa partikular, ay isinagawa ng mga tagasuporta ng oposisyon na Call Party, na pinamumunuan ni Al-Beji Qaid Al-Sebsi, isang kasama ng Bourguiba at isang dating punong ministro. Ang mga nagprotesta ay sumalungat sa ilan sa mga probisyon ng draft ng bagong konstitusyon, na, sa kanilang opinyon, ay lumalabag sa mga karapatan ng kababaihan. Tulad ng para sa hinaharap na istraktura ng estado ng bansa, si Jebali ay isang tagasuporta ng isang parlyamentaryo na republika, na sa ngayon ay nagbibigay sa Nahda ng lahat ng kapangyarihan sa bansa. Sina Marzouki at Ben Jafar ay nagsisikap na makahanap ng isang uri ng pampulitikang organisasyon na nagpapanatili ng ilang seryosong kapangyarihan sa pangulo at nagbibigay sa kanila ng pagkakataong manatili sa kapangyarihan. Sa Egypt, pagkatapos ng pagbagsak ng rehimen ni Pangulong Mubarak, ang Muslim Brotherhood ang naging pinakaorganisado at maimpluwensyang puwersang pampulitika. Pinoposisyon nila ang kanilang mga sarili bilang mga moderate na Islamista na ang programang pampulitika ay nagpapahayag ng mga pangkalahatang demokratikong layunin. Sa bisperas ng unang libreng parliamentaryong halalan noong Nobyembre 2011, ang "Mga Kapatid" ay lumikha ng isang koalisyon sa halalan - "Democratic Alliance for Egypt". Kasama ang Freedom and Justice Party (ang pampulitikang pakpak ng Muslim Brotherhood) at iba pang nagpapanggap na politikal na Islam (halimbawa, ang Reform and Revival Party), kasama rin dito ang mga liberal na demokratiko at makakaliwang partido. Kabilang sa mga ito ang "Bukas ng Rebolusyon", "Partido ng Manggagawa", "Liberal Party", "Arab Socialist Egypt", "Dignity". Bukod dito, ang partidong "Dignidad" ("Karama") ay pinamumunuan ni Hamden Sabahi, ang pinakamatandang tagasunod ng Nasserist at makakaliwang ideolohiya. Ang mga layunin ng partidong ito, na makikita sa programa nito, ay katarungang panlipunan, gayundin ang pagpapanumbalik ng nangungunang papel ng Egypt sa mundo ng Arab-Muslim. Bilang resulta ng halalan sa pagkapangulo na ginanap noong Mayo-Hunyo 2012 (13 kandidato ang lumahok sa kanila), si Mohammed Morsi, isa sa mga pinuno ng Muslim Brotherhood, chairman ng Freedom and Justice Party, ay nanalo. Sa patakarang panlabas, nananatiling nakatuon si Morsi sa pakikipag-ugnayan sa Estados Unidos, gayundin sa mga monarkiya ng Persian Gulf. Ito ay pinatunayan ng kanyang mga unang pagbisita - sa Saudi Arabia at sa Estados Unidos, pati na rin ang isang talumpati sa isang medyo mataas na internasyonal na forum - ang summit ng Non-Aligned Movement (Iran, Agosto 2012), kung saan matalas na pinuna ni Morsi ang Pangulo ng Syria, na tinawag ang kanyang rehimen na "illegitimate", sa sa katunayan, bilang pakikiisa sa posisyon ng Kanluran at mga bansang Persian.bay. Sa kanyang pagbisita sa US, siya, sa partikular, ay nagsabi na siya ay "walang mga problema sa kasunduan sa kapayapaan sa Israel" na natapos noong 1979, iyon ay, hindi niya nilayon na baguhin ito. Sa domestic na patakaran ng Egypt, ang mga halaga ng Islam ay nagsisimulang gumanap ng isang lalong mahalagang papel - bilang (sa isang antas o iba pa) sa lahat ng mga bansa ng matagumpay na "Arab Spring". Sa usapin ng pampublikong buhay, nagpapatuloy si Morsi sa mga konsultasyon sa pamumuno ng Muslim Brotherhood. Ang isang mahalagang punto na pumupukaw ng pagpuna sa pangulo at isang aktibong talakayan sa Egyptian social at political circles ay ang pagbuo ng isang draft ng isang bagong konstitusyon. Ayon sa pahayag ni Morsi, ang draft ng konstitusyon ay dapat makumpleto sa Disyembre 12, 2012. Maraming mga punto ng draft ang sumasalamin sa Islamist na ideolohiya. Nagdudulot ito ng matalim na pagpuna sa mga partido ng oposisyon at kilusan laban kay Morsi. Sa Libya, ang mga demonstrasyon ng protesta na nagsimula noong kalagitnaan ng Pebrero 2011 laban sa 42-taong pamumuno ni Muammar Gaddafi sa lalong madaling panahon ay naging isang armadong pag-aalsa, na aktibong suportado ng isang naval blockade at NATO airstrikes. Ang mga miyembro ng pamilya Gaddafi, sa turn, ay nagsampa ng kaso laban sa NATO sa International Criminal Court, na inaakusahan ang alyansa ng pagpatay kay M. Gaddafi, na kanilang kwalipikado bilang isang "krimen laban sa sangkatauhan." Gayunpaman, tinawag ng Kalihim ng Heneral ng NATO na si Anders Fogh Rasmussen ang operasyon sa Libya na "isa sa pinakamatagumpay sa kasaysayan ng NATO" at sinabi na ang organisasyong ito ay "magpapatuloy na magbigay ng tulong sa mga bagong awtoridad ng Libya." Kasalukuyan bagong pamahalaan hindi ganap na makontrol ang sitwasyon sa bansa, sa kabila ng halalan ng parlyamento. Nagpapatuloy ang mga sagupaan sa Libya kapwa sa pagitan ng mga tagasuporta ni Gaddafi at ng mga awtoridad, gayundin sa pagitan ng mga armadong pormasyon ng iba't ibang grupo ng angkan at tribo. Marami sa "mga rebelde" na nakipaglaban kay Gaddafi ang nagpahayag ng radikal na Islamismo. Matapos ang pagbagsak ng rehimen, daan-daang mga radikal na Islamista ang pinakawalan mula sa mga kulungan ng Libya, kabilang ang mga miyembro ng mga grupong malapit sa al-Qaeda. Kapansin-pansin na sa panahon ng kanilang pananatili sa mga bilangguan, ang kanilang mga interogasyon ay madalas na isinagawa nang magkasama ng mga espesyal na serbisyo ng Libya at ng CIA, kung saan aktibong nakipagtulungan ang serbisyo sa seguridad ni Gaddafi sa paglaban sa "internasyonal na terorismo". Mula noong Marso 2011, isang labanang sibil ang nangyayari sa Syria. Sa isang banda, pinangungunahan ito ng naghaharing piling tao sa ilalim ng pamumuno ni Pangulong Bashar al-Assad, na ganap na tapat sa mga ahensyang nagpapatupad ng batas at hukbo. Ang pangulo ay aktibo o pasibo na sinusuportahan ng isang malaking bahagi ng populasyon ng Syria (ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, mula 60% hanggang 75%). Sa kabilang banda, may mga armadong grupo ng oposisyon, na pangunahing kinakatawan ng mga radikal na Islamista, na marami sa kanila ay mga mersenaryo mula sa mga bansang Arab-Muslim at mga Muslim diaspora sa Europa, kabilang ang mga militanteng al-Qaeda. Ang mga monarkiya ng Persian Gulf, Turkey at ang nangungunang mga bansa ng NATO ay nagbibigay ng aktibong tulong sa kanilang paghahanda, pagpopondo at armament. Konklusyon Kaya, maaari nating sabihin na ang mga kaganapan sa Gitnang Silangan (rebolusyon, kaguluhan, kaguluhan) ay may malawakang kalikasan, na sumasalamin: )Paghahanap ng mga contours ng ideocratic society. )Ang lipunan ay nagiging mas kumplikado, hindi ito mababawasan lamang sa ilang simpleng isang-dimensional na sukat at nangangailangan ng ibang sistema ng pamamahala kaysa sa mga elite sa kanilang katiwalian at pagiging malapit. )Ang unipolar na mundo ay nawawala ang potensyal na mapagkukunan nito, dahil hindi nito natutugunan ang dinamika ng mga modernong proseso )Ang mabilis na paglago ng demograpiko, at, dahil dito, ang paglitaw ng isang makabuluhang stratum ng kabataan, ay hindi makakasundo nang mahabang panahon sa mga lipas na, hindi napapanahong mga istrukturang pampulitika. )5) Lumilikha ang puwang sa Internet ng isang bagong larangan para sa mga teknolohiyang panlipunan, ang teknolohiya ng "mediated virtual aggression" ay lilitaw. )Ang mga tradisyonal na internasyonal na institusyon ay nawala ang kanilang dating kahalagahan. At isa ring mahalagang resulta ay nagtagumpay ang mga rebelde na mapatalsik ang tatlong pinakamalaking diktador. Ang Pangulo ng Tunisia na si Zine El Abidine Ben Ali ay napilitang tumakas sa Saudi Arabia sa ilalim ng presyon mula sa isang popular na pag-aalsa. Ang pinuno ng Egypt na si Hosni Mubarak ay nagbitiw at kalaunan ay dinala sa kustodiya at nilitis. Ngayon ay nahaharap siya sa parusang kamatayan. Ang Pangulo ng Yemeni na si Ali Abdullah Saleh, na muntik nang mamatay sa isang pamamaril sa teritoryo ng kanyang sariling tirahan, ay tumanggi na magbitiw sa loob ng mahabang panahon, ngunit noong Nobyembre ay pumirma pa rin siya ng isang plano na binuo ng mga pinuno ng mga bansa sa Persian Gulf, na nagpapahiwatig ng paglipat. ng kapangyarihan kay Bise Presidente Abd-Rabbu Mansour Hadi at pagdaraos ng maagang halalan para sa mga punong estado. Ang pinaka-dramatiko ay ang kapalaran ng pinuno ng Libyan Jamahiriya na si Muammar Gaddafi. Sa katapusan ng Oktubre, sa panahon ng paglusob sa kanyang bayan ng Sirte ng mga pwersa ng armadong oposisyon at sasakyang panghimpapawid ng NATO, siya ay nahuli at namatay sa parehong araw - alinman sa mga pinsalang natanggap bilang resulta ng pambobomba, o mula sa isang direktang pagbaril. sa ulo ng isa sa mga rebelde. Ang mga pinuno ng Algeria, Jordan, Morocco, Bahrain, Oman at ilang iba pang mga bansa sa rehiyon, ay lumubog din sa mga malawakang protesta laban sa gobyerno, pinamamahalaang mapanatili ang kapangyarihan, ngunit kailangang sumunod sa ilan sa mga hinihinging pampulitika at sosyo-ekonomiko. ng oposisyon. Ang mga konsesyon at pangako sa reporma ay hindi nakatulong kay Syrian President Bashar al-Assad. Hangga't nananatili siya sa kapangyarihan, gayunpaman, ang singsing sa paligid niya ay lumiliit. Ang resulta ng "Arab Spring" ay ang pagtaas ng risk premium sa mga presyo ng langis, na kalaunan ay humantong sa isang record na halaga ng enerhiya - hanggang $126 kada bariles ng langis. Ang papel ng Russia ay lumalaki, na nagiging isang pangunahing link sa paglutas ng Syrian krisis. Ipinahayag ng Moscow ang hindi pagtanggap ng armadong dayuhang interbensyon at ang pag-uulit ng "scenario ng Libya" sa Syria. Ang posisyon na ito ay pinalakas ng tatlong beses na veto ng Russia at China sa UN Security Council, na nagligtas sa Syria mula sa pambobomba ng NATO, gayundin ng pagbisita sa Syria noong Pebrero 2012 ni Foreign Minister S. Lavrov at Direktor ng Foreign Intelligence Service M Fradkov. 1.Vasiliev A. Mga Recipe ng Arab Spring. - M.: Algorithm, 2012. - 304 p. 2. Gvozdev N. Mga ugat ng Arab Spring. URL:<#"justify">8.Seyranyan B.G. Kasaysayan ng mga bansang Arabo sa makabago at makabagong panahon. - M.: 2001. - 373 p. 9. Suponina E. "Arab spring": ang panahon ng tagumpay ng Islamista. URL: 10. Surkov N. Mga panganib at banta ng Arab Spring // Nezavisimaya Gazeta. URL: